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本书是邓晓芒教授讲座实录,用漫谈式的语言重点讨论了中西文化心理比较的视角和方法,详细展示了中西文化产生的社会历史背景,按照真、善、美的话题进行逐个分析,是近年来他对这些问题研究和思考的心得。他认为,中国人和西方人在思维模式、心理模式是大不一样的,西方更注重理性的精神和自由的精神。他分别从中西文化产生的土壤、中西对“真”的理解(包括真实和真诚、知、理)、中西对“善”的理解(包括幸福、合目的性、至善)、中西对“道德”的理解(包括自由意志德行、法),中西对“人生”的理解和中西对“美”的理解等方面来厘理清西方理性精神和自由精神深层次的含义。他提出中西文化心理问题也就是国民性问题,因此,本书谈的并不是纯粹学术性和考证性的问题,而主要是思想性的问题,每个问题都非常具有历史感和现实感。
全书共十六讲,约70万字。
或许只有八十年代成长的知识分子才有做这种研究的兴趣和雄心,细节虽有诸多不足,但无论是过程还是结论都是发人深省的。
啥时候再版呀
基本串讲了中西哲学史,入门读物,但也容易受此影响犯“先入为主”的毛病。
讲演录果然很看水平 成书有风险
一次比较全面的总结,怪不得这么厚
真乃吼啊!
从本书中学到的很重要的一点是:当两者的成分相同时,分析其结构的先后顺序与因果关系。
补充完善了知识体系,非常好看!
好像看過
听过邓老师的课,看这本书就像耳边邓老师在娓娓道来。总的观点是,很多时候的中西比较都是泛泛而谈、似是而非,这个东西别人有我也有,但邓老师看到的是背后的结构,注重的是发展的方向。表面看中西方很多东西差不多,其实是差之毫厘缪以千里。总的来说,西方文化基础在个体意识和权利意识,中国文化基础在群体观念和奉献精神。中国文化是适应于自然经济的传统社会的,在向市场经济转型的现代社会,这一套难以适用,容易走向伪善腐... 听过邓老师的课,看这本书就像耳边邓老师在娓娓道来。总的观点是,很多时候的中西比较都是泛泛而谈、似是而非,这个东西别人有我也有,但邓老师看到的是背后的结构,注重的是发展的方向。表面看中西方很多东西差不多,其实是差之毫厘缪以千里。总的来说,西方文化基础在个体意识和权利意识,中国文化基础在群体观念和奉献精神。中国文化是适应于自然经济的传统社会的,在向市场经济转型的现代社会,这一套难以适用,容易走向伪善腐败沉重。作为个人,就是要始终把自己作为反思教材,清理自己身上不自觉的传统文化和流行文化要素,不断锤炼自己的独立精神和自由意志。138 (展开)
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2 有用 Raindog 2017-12-29 15:30:20
或许只有八十年代成长的知识分子才有做这种研究的兴趣和雄心,细节虽有诸多不足,但无论是过程还是结论都是发人深省的。
1 有用 皎然™ 2015-06-26 13:46:22
啥时候再版呀
0 有用 关晴 2014-09-09 11:28:28
基本串讲了中西哲学史,入门读物,但也容易受此影响犯“先入为主”的毛病。
0 有用 做国王的新衣 2020-11-25 00:21:09
讲演录果然很看水平 成书有风险
2 有用 Aglon 2019-01-17 21:19:50
一次比较全面的总结,怪不得这么厚
0 有用 文孟先生 2023-09-02 16:20:17 湖北
真乃吼啊!
1 有用 荒原狼 2022-05-11 00:36:30
从本书中学到的很重要的一点是:当两者的成分相同时,分析其结构的先后顺序与因果关系。
1 有用 圆子 2022-04-17 21:48:19
补充完善了知识体系,非常好看!
0 有用 陳某人 2021-11-18 17:07:49
好像看過
0 有用 愚翁 2021-09-16 16:44:19
听过邓老师的课,看这本书就像耳边邓老师在娓娓道来。总的观点是,很多时候的中西比较都是泛泛而谈、似是而非,这个东西别人有我也有,但邓老师看到的是背后的结构,注重的是发展的方向。表面看中西方很多东西差不多,其实是差之毫厘缪以千里。总的来说,西方文化基础在个体意识和权利意识,中国文化基础在群体观念和奉献精神。中国文化是适应于自然经济的传统社会的,在向市场经济转型的现代社会,这一套难以适用,容易走向伪善腐... 听过邓老师的课,看这本书就像耳边邓老师在娓娓道来。总的观点是,很多时候的中西比较都是泛泛而谈、似是而非,这个东西别人有我也有,但邓老师看到的是背后的结构,注重的是发展的方向。表面看中西方很多东西差不多,其实是差之毫厘缪以千里。总的来说,西方文化基础在个体意识和权利意识,中国文化基础在群体观念和奉献精神。中国文化是适应于自然经济的传统社会的,在向市场经济转型的现代社会,这一套难以适用,容易走向伪善腐败沉重。作为个人,就是要始终把自己作为反思教材,清理自己身上不自觉的传统文化和流行文化要素,不断锤炼自己的独立精神和自由意志。138 (展开)