作者:
[英] J. L. 奥斯汀
出版社: 商务印书馆
译者: 陈嘉映
出版年: 2010-11
页数: 176页
定价: 16.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100070652
出版社: 商务印书馆
译者: 陈嘉映
出版年: 2010-11
页数: 176页
定价: 16.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100070652
内容简介 · · · · · ·
本书是英国日常语言学派著名哲学家奥斯汀（1911—1960）为数不多的著作之一。奥斯汀在本书中，以艾耶尔、瓦诺克等人尤其是艾耶尔的《经验知识之基础》为靶子，运用日常语言的分析方法，批评了西方哲学史上具有漫长传统的感觉与料理论。奥斯汀通过对一些语词的分析，认为这一理论误用了语言，是以扭曲的方式使用直接、间接、实在、真正的、看起来等一系列语词的结果，其中包含着过度概括、虚假两分等常见的哲学谬误，因而这一理论是虚妄不实的。
感觉与可感物的创作者
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目录 · · · · · ·
瓦诺克前言一二三四五六七八九十十一索引附录：《感觉与可感物》读后
丛书信息
· · · · · ·
汉译世界学术名著丛书·哲学(共322册)，
这套丛书还有
《心的分析》《历史理性批判文集》《智者》《心的概念》《伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学》
等
。
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感觉与可感物的书评 · · · · · · ( 全部 4 条 )
木木さん
sensa is nothing but the plural of sensum
《感觉与可感物》作为一部驳论性著作并没有太多理论建构，而是展示了一种“解构性”的语言学方法。通过对哲学家使用的一些语句在日常中的使用进行考查，奥斯汀完成了对哲学家用语的审查，从而消解了一些哲学问题的严肃性和正当性。但在这一方面，除了指出这些哲学问题是与我们...
(展开)
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订阅关于感觉与可感物的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 狗撸撸 2020-02-15 02:45:09
对对对太对了
0 有用 Wenqian Li 2018-03-22 01:11:09
感觉与料理论在西方哲学史上有一个漫长的传统，为多位哲学家持有，艾耶尔等人为这一理论提供了一个更精致的形式。奥斯汀在《感觉与可感物》一书中，以艾耶尔、瓦诺克等人为靶子，运用日常语言的分析方法，揭露这一理论的背后，有一个证据-结论的模式在起作用。奥斯汀分析认为，这一理论是虚妄不实的。
3 有用 alfred 2012-03-17 08:06:58
我觉得cjy的读后感比译文本身好，是不是一种没认真看的表现
2 有用 非虛構 2022-10-10 11:16:17 福建
1、「根據幻覺的論證」未能確立虛幻經驗中感覺材料的存在，而且，無可置疑的，也未能確立它們在一切知覺經驗中的存在。2、不論是知覺對象還是幻覺的情況都未能組成一個相似的類；知覺到的東西各不相同，知覺成幻覺的方法也多種多樣。3、哲學家必須按照詞的一般意義來使用詞，因為這是人們能夠懂的唯一意義，除非賦予這個詞以專門的意義，而賦予詞以專門的意義卻並非易事。4、科學家們所使用的「感覺材料」和「物質對象」這些詞... 1、「根據幻覺的論證」未能確立虛幻經驗中感覺材料的存在，而且，無可置疑的，也未能確立它們在一切知覺經驗中的存在。2、不論是知覺對象還是幻覺的情況都未能組成一個相似的類；知覺到的東西各不相同，知覺成幻覺的方法也多種多樣。3、哲學家必須按照詞的一般意義來使用詞，因為這是人們能夠懂的唯一意義，除非賦予這個詞以專門的意義，而賦予詞以專門的意義卻並非易事。4、科學家們所使用的「感覺材料」和「物質對象」這些詞都不是以有意義的方式引入的。5、從幻覺來論證的理由就是尋求絕對正確的知識，而尋求絕對正確知識的根據是一個理論，按照這個理論，描述某些經驗的某些問題顯然是真的，而所有其他知識都是從這些顯而易見的知識推論出來的。這種知識論是假的，根本不會有這樣的特許的經驗或命題。 (展开)
0 有用 你好阿唐 2012-10-15 16:12:12
语言分析略琐碎，但语言现象学的旨意很好。
0 有用 一只王王 2024-05-15 15:44:51 河南
作者一定是高敏人吧，用词得当讲究，现代充斥着各种短视频，导致人类会短暂性“失语”，描述下来会有多样的序数词，难以涵盖事物的本性，语言的魅力以及用词的规范性。
0 有用 月亮的距离 2024-04-21 17:31:01 广西
并不像名字那样是一本板正的哲学书籍，文风之流畅，剖析之机敏反而像是文学。
0 有用 Aurelius 2024-02-10 22:15:59 黑龙江
这位学者。一直在绕口令一样的兜圈子，像是一直咬文嚼字的发牢骚。哲学，是直指人心的讲述事物的本质，让人反思自我。而非是抓住某个词汇一直的纠正。
0 有用 鸡蛋煎蛋煎鸡蛋 2024-02-07 22:43:58 广东
感觉与料算是20世纪的知觉哲学的一个“骗局”了吧。奥斯汀从自然语言角度切入，与德里达那种做法不同。采用了最摧毁式的辩驳，去驳斥艾里耶的感觉与料论说。这种摧毁式的辩驳亦将自己置于悬崖边，不过看这种最直接的打脸相当爽。当然，他对自然语言使用的执着也使我警惕很多哲学家所谓系统性语境下的泛滥造词与挪用。不说人话不是一件好事。
0 有用 走走停停 2023-12-16 15:29:28 上海
分析哲学➕1，译后记里的艾耶尔证据-结论路径其实没有太搞清楚……有我之知的感觉变成无我的认识对象后就消失了，这不就是自我如何自己的问题，同时作为主体和被认识客体……emmmmm 再学习吧