Name: 人性的，太人性的：一本献给自由精灵的书
ISBN: 9787300143989

作者: 【德】弗里德里希·尼采
出版社: 中国人民大学出版社
副标题: 《尼采全集》第二卷
译者: 杨恒达
出版年: 2011-10
页数: 473
定价: 56.00元
装帧: 平装
丛书: 尼采全集
ISBN: 9787300143989

豆瓣评分

9.1

221人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

本卷内容为《人性的，太人性的——一本献给自由精灵的书》。该书是尼采为纪念伏尔泰逝世100周年而写，同时也流露了他对早年崇拜的音乐家瓦格纳的失望情绪。全书用格言体写成，分两卷。第一卷共九章，从各方面探讨了世界与人生的基本问题。第二卷的两个部分《见解与箴言杂录》和《漫游者和他的影子》，继续了在第一卷中开始的对西方形而上学传统及其影响下的西方文化的全面批判。尼采一方面肯定人性中值得肯定的方面，希望挖掘人的潜力，使人类变得更优秀；另一方面又对人性的弱点和缺点，尤其对西方文化传统下形成的这种弱点和缺点，进行了尖刻的讽刺和挖苦。尼采寄希望于“自由精灵”，也就是能超越传统思维方式、传统道德观念而自由思想的人。

人性的，太人性的：一本献给自由精灵的书的创作者 · · · · · ·

尼采作者
杨恒达译者

作者简介 · · · · · ·

弗里德里希•尼采（Friedrich Nietzsche，1844－1900）在当代中国也许是最著名的西方哲学家之一。尼采传入中国至今已百年有余，经历过多次的“尼采热”，影响广泛而深远，且经久不衰。尼采对20世纪欧美一大批重要哲学家、思想家产生过重大影响，进而影响到中国思想界，这当然是重要原因之一。然而，更重要的是，中国的文化背景、人文环境、思维方式、具体的当代历史语境等，都对尼采在中国的广泛传播具有一种特殊的需求。

尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于，他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性，从某种意义上讲，是要引起人们对文化问题的关注。人通过文化而掩盖了人自己的局限性，将弱点美化为优点。为了避免人性的弱点，他用“超人”理念，用“视角论”（Perspektivismus）和系谱学的方法，来弥补形而上学思维方式在真实性方面...

(展开全部)

目录 · · · · · ·

第一卷
代前言
序
第一章关于最初的事物与最后的事物
第二章关于道德感的历史
第三章宗教生活
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

孤独的人。——有些人如此习惯于自我独处，以至于他们完全不和他人相协调，而是在一种安静平和的情绪中，同自己谈得很投机，甚至笑呵呵地继续编织着自己独白式的生活。但是如果你要让他们同别人相协调，他们就倾向于冥思苦想地低估自己，以至于他们不得不被迫首先重新向别人学习一种对自己的良好公正的看法，甚至从这种学来的看法出发，他们也总是一再地想要减去些什么，压低点什么。——所以你得允许某些人独处，不要像经常发生的情况那样，可笑到因此而同情他们的地步。没有旋律。——有这样一些人，他们总是立足于自己的内心，总是和谐地安排好自己所有的能力，以至于任何定下目标的活动都和他们相抵触。他们就好像一曲音乐，完全由拖长的和谐的和弦所构成，哪怕连一个有一定结构的活跃的旋律的起奏都没出现。所有来自外部的运动都只是在于让小船马上在和谐的悦耳音调之海上重新获得平衡。现代人通常在碰到这样的人时将不耐烦，你不可以说他们是无，他们是在生成无。但是在个别情绪中，他们的样子引发了这样一个不寻常的问题：究竟为什么要有旋律？当生活平静地反映在一个深深的海洋中时，我们为什么不满足？——中世纪比我们的时代更富于这样的人。我们现在要碰到一个能这样真正平静愉快地在窘困中继续自我独处的人是多么难得啊！这个人会像歌德一样对自己说：“最好的东西是深深的寂静，我在其中面对世界生活、成长，并赢得他们用火与剑无法从我这里拿走的东西。” (查看原文)

饭筱黑 2 回复 62赞 2012-07-12 00:25:41

—— 引自第353页
太亲近。——如果我们太亲近地同一个人生活在一起，那就好像我们一再用手指直接触摸一幅精美的铜版画：终有一天我们手里就只剩下又脏有破的纸，不再有什么别的东西。一个人的心灵同样最终会被不断的触摸磨损；至少它最终对我们显得如此——我们再也看不见它原来的斑纹和美。——你总是在同女人和朋友过分亲密的交往中失去美：有时你会在此过程中失去你生命的明珠。 (查看原文)

棉花油菜花 1 回复 19赞 2012-11-27 09:21:58

—— 引自第229页

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　尼采全集(共4册)，这套丛书还有《尼采全集》《尼采全集（第1卷）》《查拉图斯特拉如是说》。

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: 呂格爾六訪馬賽爾

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短评 · · · · · · ( 全部 63 条 )

人性的，太人性的：一本献给自由精灵的书的书评 · · · · · · ( 全部 49 条 )

热门最新好友只看本版本的评论

iLiping 2009-07-18 11:40:55 中国人民大学出版社2005版

摘一些其中的语录

取自最近在看的《人性的、太人性的》：每每隽秀短文，总会让我产生醍醐灌顶的冲动。括号前为所在章节。尼采的大部分文章都采用的是格言体，是以一种片面的、主观的类似于演讲的思想启发为主；因此内容与用词不免偏激。只需欣赏他对于社会、道德、人的揭露即可，不必过于深究。... (展开)

152

6 22回应

iLiping 2009-09-09 22:50:28 华东师范大学出版社2008版

还是尼采一贯的“可怕”风格

以前听《西方哲学史》的课程，老师反复的跟我们提到评价一本书好与不好的原则：那就是在整本书的系统中，前后的逻辑是否一致。尼采《悲剧诞生于音乐精神》之后的所有书，彻底的颠覆了他教给我的这一观念。如果说《人性的，太人性的》是对《悲剧的诞生》的颠覆的话，那在这本... (展开)

8 19回应

Lancelot 2013-02-05 14:50:14 中国人民大学出版社2005版

摘抄的语录

这篇书评可能有关键情节透露

分享一下个人喜欢的一些段落，数字代表页数。 9 路还远着呢，从这病态的孤独，从这样一些茫茫无际的尝试阶段，到那巨大而充分的安全与健康，那种安全与健康甚至也不可缺少疾病，以此作为获得知识的手段与工具；到那成熟的精神自由，这种自由同样也是内心的自我支配与... (展开)

2 2回应

半途而废的花 2006-07-31 20:30:32 中国人民大学出版社2005版

人性的，太人性的

小的时候，一直很不理解为什么“天才和疯子只有一步之遥”，长大过后，我说我愿意变成那个和“疯子”只有一步之遥的人，却有人告诉我，你这么想了，说明你不是了。真正的这样的人，是不会这么说的。哦。直到有一天，看到了尼采的那句“我生活在不属于我的时代，所以... (展开)

9 7回应

达不溜博士 2007-06-15 22:23:44 中国人民大学出版社2005版

没读过本书，只看过尼采的一些话。

这篇书评可能有关键情节透露

①本性造就伟人的，不是他的感情有多么高尚，而是这种高尚的感情所能持续的时间。天才若不具有感恩和纯洁的特点，那将令人难以忍受。当一个人紧紧束缚、囚禁自己的心灵时，会听凭自己的思想享有许多自由。某人江郎才尽，无法再显示自己能做什么时，便开始... (展开)

11 9回应

若昔难得 2016-11-02 16:57:00

坏的译者是优秀作者的罪人

尼采的《人性的，太人性的》一书，目前最容易购得的是杨恒达的人民大学出版社版本。但我在购入此本并开始阅读后，发现很多地方非常费解，而且不是由于尼采本来写得深奥，而是翻译的中文本身有问题。看其他读者的评价，有人认为华东师范大学的尼采注疏集魏育青译《人性的，太人... (展开)

3 6回应

K宝 2020-08-30 22:50:08 华东师范大学出版社2008版

回忆一节政治课

今天收拾以前文科课本打算扔掉，翻到一本政治书上首页我写过一句“可惜人们不能幸运地找到一杯醇酒，借以忘记此种生灵，而嫉妒、诽谤和怨恨所酿成的全部毒汁，也都不足以毁坏那本然的美丽”，貌似是出自《悲剧的诞生》。由此我想起了以前政治课上的一件小事。班上理科生要不是... (展开)

1 0回应

🌱 2022-03-09 13:03:43

术语讨论

第九章第483节，杨译（第211页）：真理的敌人。——对真理来说，信念是比谎言更危险的敌人。魏育青主译本（华东师范大学出版社2008年版，334页）：真理的敌人。——对真理而言，信念是比谎言更危险的敌人。德文，KSA《尼采全集》，第2卷，第317页（Deutscher Taschenbuch ... (展开)

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