内容简介 · · · · · ·
本书是一项以费孝通为个案的人类学史研究，同时也是一项关于费孝通学术思想的中国人类学史研究。费孝通为20世纪中国人类学奠定了基础，他的思考和研究影响了中国人类学的历史进程；只有理解了他，我们才可能理解中国人类学的历史和未来。理解费孝通意味着理解他的思考方式——“心史”，这一思考方式并非他个人主观的心理活动使然，其本身即具有客观的、集体的性质，有其自身发展的历史和走向。在这个意义上，理解费孝通的“心史”，也是在理解这一代知识人所奠定的中国社会科学的思考逻辑和特征。具体来说，就是要在费孝通身上看到中国学人内在的、延续的思想观念是如何在当代中国的具体历史中表达自身的。
作者简介 · · · · · ·
杨青媚，毕业于中央民族大学民族学与社会学学院，获人类学博士学位，现在中国社会科学院社会学所博士后流动站做博士后研究，发表“三本书，三种心态——如何探讨费孝通的人类学思想”、“指向心灵的阅读——读Works and Lives: The Anthropologist as Author”、“从费孝通的‘海外杂写’看中国人类学的‘文化自觉’”等十余篇学术论文，研究方向为历史人类学、人类学史。
目录 · · · · · ·
前言
第一章 导论
1.1 研究费孝通的主要方式及其问题
1.2 如何研究费孝通：由“三圈”展开的论述
1.3 如何拓展人类学史研究：总结、问题与启发
1.4 从作品到思想：对思想史与心态史研究的借鉴
· · · · · · (更多)
第一章 导论
1.1 研究费孝通的主要方式及其问题
1.2 如何研究费孝通：由“三圈”展开的论述
1.3 如何拓展人类学史研究：总结、问题与启发
1.4 从作品到思想：对思想史与心态史研究的借鉴
· · · · · · (更多)
丛书信息
· · · · · ·
人文田野丛书(共16册)，
这套丛书还有
《由此及彼由彼及此》《艺术人类学新论》《水德配天》《象征在别处》《无名的造神者》
等
。
喜欢读"最后的绅士"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器
-
-
19.99元
-
-
1.99元
喜欢读"最后的绅士"的人也喜欢 · · · · · ·
-
- 宗教与资本主义的兴起 6.5
-
- 工业文明的社会问题 8.5
-
- 中国的土地和劳动 8.4
-
- 孟德斯鸠与卢梭 8.6
-
- 论技术、技艺与文明 7.2
-
- 古典社会学理论（影印第6版） 8.6
-
- 宗教后的教徒 7.0
-
- 当代欧洲社会理论指南 7.5
-
- 民族、文明与新世界 6.7
最后的绅士的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )
> 更多书评 3篇
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 近三百年优秀学位论文编年选辑 (哲夫成城)
- 「后浪·大学堂」 (后浪)
- 2013-14秋季学期 (poiuny)
- 令你成为绅士、淑女的书 (roja)
- 中国近现代史 (月冷)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于最后的绅士的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 食菠萝 2013-06-17 16:43:33
作为导读应该挺好的，至少用三圈把费孝通的作品和关怀都梳理了一遍，最后回到中国传统历史文化、知识分子的文化自觉，士绅是他的形象归属（乡土中国什么的看太早无力判断）。结论中说“乡土中国的意象、绅士、文明实际都是费孝通的心史表达，但中国社会科学失去了对心史的关注，所以才会将他的心史当成客观历史，一直在书写乡土的现实改造，也一直在无力地陷于客观历史中自我检讨”没怎么明白啊，心史和客观历史的张力……还有作者... 作为导读应该挺好的，至少用三圈把费孝通的作品和关怀都梳理了一遍，最后回到中国传统历史文化、知识分子的文化自觉，士绅是他的形象归属（乡土中国什么的看太早无力判断）。结论中说“乡土中国的意象、绅士、文明实际都是费孝通的心史表达，但中国社会科学失去了对心史的关注，所以才会将他的心史当成客观历史，一直在书写乡土的现实改造，也一直在无力地陷于客观历史中自我检讨”没怎么明白啊，心史和客观历史的张力……还有作者落脚的“绅士”好像就仅仅是一个文化的身份？ (展开)
0 有用 刘二狗 2016-01-14 22:35:06
用王铭铭的三圈理论来解释费孝通，真长见识了。 内容上具体些的不错，但解释上我不太认可。
0 有用 手艺青年 2021-02-17 16:58:08
杨老师以王老师的三圈说作为解剖费先生的学术人生，时空–地理，自我–他者，东–西，知识分子–士绅，新–旧贯这些词汇穿了费先生的一生。
2 有用 辄馨 2010-01-29 12:41:46
追求“乡土自治”而已；绅士=头人=酋长；离开“自治”层面的理解都是画蛇添足
0 有用 锦瑜 2020-03-17 23:22:03
受益匪浅。
0 有用 荀彧先生 2024-04-06 15:11:28 北京
按照“三圈说”来定格一个著名学人的思想境界，多少还是含着一些“斧凿刀刻”的嫌疑！读博士时很难超越导师的框架，这也很正常！
0 有用 𠮷巷 2024-02-03 14:08:53 河南
如果作者少受些她导师的荼毒，少引她导师常用的骇人“大词”（比如“心史”“三圈”“反思性继承”），本书还能加个半星。
0 有用 钝刀龙戈 2022-02-17 16:58:04
补标。大概在2016年读的。
0 有用 Nicola Ivanez 2021-06-27 15:23:38
不错，有点断裂，还可以再整洁一点。
0 有用 手艺青年 2021-02-17 16:58:08
杨老师以王老师的三圈说作为解剖费先生的学术人生，时空–地理，自我–他者，东–西，知识分子–士绅，新–旧贯这些词汇穿了费先生的一生。