内容简介 · · · · · ·
《日本镜中行》是一次长达15年的研究的结果。艾伦·麦克法兰进入“镜中日本”之前,恰如漫游镜中世界的爱丽丝一样,也曾满怀西方人的预设,不料它们一一遭到了日本文化和习俗的挑战,因此他不得不放弃定见,屡次深入日本,重新估量这片奇异的国土。
在这部富于洞见、惊奇连连、幽默风趣的著作中,麦克法兰解索了日本的各种谜题,包括天皇、宗教、礼仪、教育、种族、战争、艺术、家庭、民族性格,乃至饮食、性、犯罪,等等,不仅使我们重新认识了日本,也有助于我们重新认识自己的社会。
麦克法兰步履轻快地穿梭于古今之间,以学者的透视性目光洞察了日本的本质:一支又一支外来水系源源汇入一条奔腾长河,而它的底蕴永远是“变化的同一”一个自有其完美逻辑的整体。
日本镜中行的创作者
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艾伦·麦克法兰 作者
作者简介 · · · · · ·
艾伦•麦克法兰 英国著名社会人类学家、历史学家、剑桥大学社会人类学教授、剑桥大学国王学院院士、英国学术院院士、欧洲学术院院士。著述凡18种,包括《英国个人主义的起源》、《玻璃的世界》、《给莉莉的信》(以上三种均有中译本)、《都铎和斯图亚特时代英格兰的巫术》、《重构历史共同体》、《17世纪牧师拉尔夫•乔斯林的家庭生活》、《资本主义文化》和《现代世界的形成》等。
目录 · · · · · ·
序:结伴而行
1 走进镜中日本
2 文化震撼
3 财富
4 日本人
5 权力
6 思想观念
7 信仰
8 走出镜中日本
日本主要历史时代
本书频繁征引的几位早期访日西方人
网站、参考书目及推荐书目
索引
译后记
· · · · · · (收起)
1 走进镜中日本
2 文化震撼
3 财富
4 日本人
5 权力
6 思想观念
7 信仰
8 走出镜中日本
日本主要历史时代
本书频繁征引的几位早期访日西方人
网站、参考书目及推荐书目
索引
译后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · ·
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日本镜中行的书评 · · · · · · ( 全部 28 条 )
周鸣之:日式文化“怪”在何处?
原载《广州日报》2010年7月3日博阅版 gzdaily.dayoo.com/html/2010-07/03/content_1014794.htm 英国人类学家艾伦·麦克法兰试图拆解一个充满内在矛盾的日本 □ 周鸣之 德国导演维姆·文德斯在日本电影大师 小津安二郎离世二十年后来到东京,寻访小津影像中那个谦恭、温情、略...
(展开)
杨健:在动物脊背上安营扎寨的文明
《日本镜中行》 (英)麦克法兰 著 管可秾 译 上海三联书店2010年4月版 来源:《晶报》2010年5月1日 jb.sznews.com/html/2010-05/01/content_1060648.htm 麦克法兰主要研究欧州 和英国的历史和文化,在英格兰生活了四十年之久,在尼泊尔住过十八个月,五度访问在那...
(展开)
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订阅关于日本镜中行的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 Shayne 2012-10-16 16:09:55
这是将人类学方法运用于现代文化研究的一个成功个例,一方面巧妙地运用了“镜”的比喻说明了许多看似悖谬之处,另一方面对于日本的种种细节给出了丰富的描绘,穿插以精当的横向比较。更可贵的是,作者据此对自身英式社会人类学的学术背景作出了反思,打破了二分逻辑,并为面对现代性提出了另一种可能。
0 有用 Woody_Sinbad 2010-09-08 17:54:42
日本做到了一个自尊民族要做的事情。
0 有用 龟卜卜 2010-11-29 13:00:13
有了菊与刀,任何研究日本文化的书都不在了,主要是系统、精炼无可替代;而镜中行虽然号称15年研究结果,但基本是走马观花,零散印象,日本社会研究并不是作者的主打,简介已经说的很清楚了。时间和权威都不构成咱崇拜的条件,二元对立之类的哲学境界也别拔了,当故事书不是挺好么。
1 有用 大-燕-威-王 2010-07-24 22:46:55
除了目录的大分类以外,很难说作者确实有一个明确的系统去归纳日本文化的规律。不过似乎英美人写的日本文化书籍总是希望得出一个什么结论,到了最后又总得不出什么结论……不过这些学者们勇于探寻和观察的精神是值得人类学和社会学学者学习的。作者认为,日本人有宗教,但却无宗教观念;社会等级森严,却似乎又不存在什么等级;日本人生活在语境里,多过于生活在现实中,但同时却又是个极端务实的族群;日本人享受生活的本身,却厌... 除了目录的大分类以外,很难说作者确实有一个明确的系统去归纳日本文化的规律。不过似乎英美人写的日本文化书籍总是希望得出一个什么结论,到了最后又总得不出什么结论……不过这些学者们勇于探寻和观察的精神是值得人类学和社会学学者学习的。作者认为,日本人有宗教,但却无宗教观念;社会等级森严,却似乎又不存在什么等级;日本人生活在语境里,多过于生活在现实中,但同时却又是个极端务实的族群;日本人享受生活的本身,却厌恶生活过的痕迹……这一系列的矛盾,都被作者以简短的段落道出自己的想法——虽不尽善尽美,但真的值得读者一品,然后以自己的角度思考,作者说的究竟是不是那么回事儿。 (展开)
1 有用 恪彥 2011-09-27 21:31:40
“媚”味十足……
0 有用 芭娜娜没拼错 2019-09-13 22:45:48
介绍并不系统但还算有趣,为管可秾的翻译疯狂打call!
0 有用 脆脆鲨 2019-05-22 12:46:40
老实港,我觉得是挺大而无当的文明本质论的,所有的论证都可以有反证,车轱辘话挺多
0 有用 呵呵呵呵 2018-12-14 21:44:40
读完这本书对日本人的处事心理就会有一个大概的了解了,很难得。
0 有用 撄宁 2018-10-27 21:14:45
大學時讀過後很喜歡的一本。也很喜歡老爺爺Macfarlane.
0 有用 似乎又 2016-11-14 15:43:28
解码日本符号。小泉八云;nihonjinron——日本人独特性;对于西方人的“异域性”:日本美学,插花(《花卉的文化》,对性的态度,饮食);稻米文化;财产制度:英日比较;“家”;神道——天皇;礼仪;洁净观念;宗教信仰;日本文化作为一个整体了;