作者:
[英] 约翰•亨利•纽曼
出版社: 中国人民大学出版社
译者: 郭英剑
出版年: 2012-10
页数: 460
定价: 33.00元
丛书: 世界大师原典文库(中文导读插图版)
ISBN: 9787300164168
出版社: 中国人民大学出版社
译者: 郭英剑
出版年: 2012-10
页数: 460
定价: 33.00元
丛书: 世界大师原典文库(中文导读插图版)
ISBN: 9787300164168
豆瓣评分
内容简介 · · · · · ·
《大学的理念》是西方高等教育史上较早系统、综合、全面地论述大学教育的基本理论问题的名著。在书中,纽曼对自由教育做出了新的界定,对自由教育与专业教育的关系进行了详细的探讨,阐述自由教育的本质和作用,说明大学教育的实质、任务和理想。书中倡导的以古典人文学科教育为主要内容和以注重理性的开发为主要内涵的自由教育理想,在当时及其以后都对世界教育的发展产生了广泛而深远的影响。
大学的理念的创作者
· · · · · ·
-
郭英剑 译者
作者简介 · · · · · ·
约翰•亨利•纽曼(1801-1890),19世纪英国著名的教育家、文学家、语言学家和神学家。纽曼出生于一个温和的新教圣公会家庭。1817年6月进入牛津大学三一学院,1820年取得学士学位,并在两年后成为牛津大学奥列尔学院的特别研究员。纽曼在1824年被授予英国国教会的圣职,此间出版10卷布道集。纽曼学识渊博,著述丰富,《大学的理念》是他最重要也是最有影响力的代表作。
目录 · · · · · ·
Preface
Part One UNIVERSITY TEACHING
Discourse I. Introductory
Discourse II. Theology—A Branch of Knowledge
Discourse III. Bearing of Theology on Other Branches of Knowledge
Discourse IV. Bearing of Other Branches of Knowledge on Theology
· · · · · · (更多)
Part One UNIVERSITY TEACHING
Discourse I. Introductory
Discourse II. Theology—A Branch of Knowledge
Discourse III. Bearing of Theology on Other Branches of Knowledge
Discourse IV. Bearing of Other Branches of Knowledge on Theology
· · · · · · (更多)
Preface
Part One UNIVERSITY TEACHING
Discourse I. Introductory
Discourse II. Theology—A Branch of Knowledge
Discourse III. Bearing of Theology on Other Branches of Knowledge
Discourse IV. Bearing of Other Branches of Knowledge on Theology
Discourse V. Knowledge Its Own End
Discourse VI. Knowledge Viewed in Relation to Learning
Discourse VII. Knowledge Viewed in Relation to Professional Skill
Discourse VIII. Knowledge Viewed in Relation to Religion
Discourse IX. Duties of the Church Towards Knowledge
Part Two UNIVERSITY SUBJECTS, DISCUSSED IN OCCASIONAL LECTURES AND ESSAYS
Lecture I. Christianity and Letters—A Lecture in the School of Philosophy and Letters
Lecture II. Literature—A Lecture in the School of Philosophy and Letters
Lecture III. English Catholic Literature
Lecture IV. Elementary Studies
Lecture V. A Form of Infidelity of the Day
Lecture VI. University Preaching
Lecture VII. Christianity and Physical Science—A Lecture in the School of Medicine Lecture
Lecture VIII. Christianity and Scientific Investigation—A Lecture Written for the School of Science
Lecture IX. Discipline of Mind—An Address to The Evening Classes
Lecture X. Christianity And Medical Science. An Address to the Students Of Medicine•
· · · · · · (收起)
Part One UNIVERSITY TEACHING
Discourse I. Introductory
Discourse II. Theology—A Branch of Knowledge
Discourse III. Bearing of Theology on Other Branches of Knowledge
Discourse IV. Bearing of Other Branches of Knowledge on Theology
Discourse V. Knowledge Its Own End
Discourse VI. Knowledge Viewed in Relation to Learning
Discourse VII. Knowledge Viewed in Relation to Professional Skill
Discourse VIII. Knowledge Viewed in Relation to Religion
Discourse IX. Duties of the Church Towards Knowledge
Part Two UNIVERSITY SUBJECTS, DISCUSSED IN OCCASIONAL LECTURES AND ESSAYS
Lecture I. Christianity and Letters—A Lecture in the School of Philosophy and Letters
Lecture II. Literature—A Lecture in the School of Philosophy and Letters
Lecture III. English Catholic Literature
Lecture IV. Elementary Studies
Lecture V. A Form of Infidelity of the Day
Lecture VI. University Preaching
Lecture VII. Christianity and Physical Science—A Lecture in the School of Medicine Lecture
Lecture VIII. Christianity and Scientific Investigation—A Lecture Written for the School of Science
Lecture IX. Discipline of Mind—An Address to The Evening Classes
Lecture X. Christianity And Medical Science. An Address to the Students Of Medicine•
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
世界大师原典文库(中文导读插图版)(共10册),
这套丛书还有
《文化与无政府状态》《培根论说文集》《论自由-世界大师原典文库》《人类理解论(上、下)》《道德情操论》
等
。
喜欢读"大学的理念"的人也喜欢 · · · · · ·
大学的理念的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )
#一天一书# 2015.7.29 第66天 《大学的理念》
这篇书评可能有关键情节透露
1 纽曼简述 纽曼(1801-1890)是19世纪英国著名教育家,自由教育的伟大倡导者,“牛津运动”的主要领导人之一。纽曼一直属于高教会,他最后变成了一个天主教徒,献身于罗马天主教信徒,专注于理性的生命,这使他变成了具有理性的天主教之理想的化身。纽曼当时所处的环境是及... (展开)有用的收益,自由的享受
这篇书评可能有关键情节透露
大学的理念这本书,引导我们思考一个问题,大学应该培养学生的什么,学生上大学应该做什么 纽曼认为大学作为一个教育的场所,应该给学生自由学习和交流的平台,扩大学科传授范围,让学生接受自由教育。更加类似于我们现在所说的复合型人才,或者通才。对于这一点我是认同的,因... (展开)时代更迭 都要回顾教育的意义
大学的理念The Idea of a University作者:约翰.亨利纽曼 这本书用工作的空余时间到假期看了三分之二,算下来一个多月的时间。偏于学术、句子枯燥、有很多神学和宗教的知识点和背景,-一个章节看下来总结下来,脑子“昏沉沉”的。我称之为“不好啃的书”,啃的时候需要配.上自我...
(展开)
> 更多书评 9篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部28 )
-
北京大学出版社 (2016)8.3分 64人读过
-
University of Notre Dame Press (1982)8.6分 20人读过
-
浙江教育出版社 (2001)8.5分 184人读过
-
贵州教育出版社 (2006)9.0分 101人读过
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有131人想读,手里有一本闲着?
订阅关于大学的理念的评论:
feed: rss 2.0
3 有用 触见 2018-11-15 10:35:46
知识以其自身为目的,在于这个知识并不同于信息的积累,而更接近于认知的扩展,或者说,这种知识无关细节,一旦获取就伴随人一生,其意义在于两个方面,一是让人可以见得更多,另一方面是见得更全,它把这种对现有东西的综合而非精进作为大学的目的(已经有些接近杜威的经验的整合了),称之为哲学;这大概反应了他一方面既不认同靠古典教育可以提高纯粹的能力,另一方面又不认同教育的目的在于传授一些实用的知识,某种意义上是实... 知识以其自身为目的,在于这个知识并不同于信息的积累,而更接近于认知的扩展,或者说,这种知识无关细节,一旦获取就伴随人一生,其意义在于两个方面,一是让人可以见得更多,另一方面是见得更全,它把这种对现有东西的综合而非精进作为大学的目的(已经有些接近杜威的经验的整合了),称之为哲学;这大概反应了他一方面既不认同靠古典教育可以提高纯粹的能力,另一方面又不认同教育的目的在于传授一些实用的知识,某种意义上是实质教育与形式教育的折中吧 于是就有了纽曼的两个假想敌,一个是宗教,获取知识只是让人见多识广,却不意味着辨明是非良善;另一个是专业知识,只是教人机械地完成某个目的 (展开)
0 有用 俺老张来也 2023-10-19 10:57:18 浙江
(未读完,留存待续)为什么我掌阅打开一读是英文原著,一看翻译,竟然是郭老师。论我和郭老师的一些缘分。
0 有用 Biubiubiu 2021-06-23 18:07:38
@2020-05-11 19:30:16
0 有用 俺老张来也 2023-10-19 10:57:18 浙江
(未读完,留存待续)为什么我掌阅打开一读是英文原著,一看翻译,竟然是郭老师。论我和郭老师的一些缘分。
0 有用 Biubiubiu 2021-06-23 18:07:38
@2020-05-11 19:30:16
3 有用 触见 2018-11-15 10:35:46
知识以其自身为目的,在于这个知识并不同于信息的积累,而更接近于认知的扩展,或者说,这种知识无关细节,一旦获取就伴随人一生,其意义在于两个方面,一是让人可以见得更多,另一方面是见得更全,它把这种对现有东西的综合而非精进作为大学的目的(已经有些接近杜威的经验的整合了),称之为哲学;这大概反应了他一方面既不认同靠古典教育可以提高纯粹的能力,另一方面又不认同教育的目的在于传授一些实用的知识,某种意义上是实... 知识以其自身为目的,在于这个知识并不同于信息的积累,而更接近于认知的扩展,或者说,这种知识无关细节,一旦获取就伴随人一生,其意义在于两个方面,一是让人可以见得更多,另一方面是见得更全,它把这种对现有东西的综合而非精进作为大学的目的(已经有些接近杜威的经验的整合了),称之为哲学;这大概反应了他一方面既不认同靠古典教育可以提高纯粹的能力,另一方面又不认同教育的目的在于传授一些实用的知识,某种意义上是实质教育与形式教育的折中吧 于是就有了纽曼的两个假想敌,一个是宗教,获取知识只是让人见多识广,却不意味着辨明是非良善;另一个是专业知识,只是教人机械地完成某个目的 (展开)