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齊的笔记 · · · ( 16篇 )
北宋政治改革家王安石 (1)
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第173页 王安石推行新法及其所遇阻力
陛下以为税敛甚重，以臣所见，今税敛不为重，但兼并侵牟尔，此荀悦所谓“公家之惠优于三代，豪强之暴酷于亡秦”。 《续资治通鉴长编》卷二二三，熙宁四年五月丙午记事
寒柳堂集 (5)
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第72页 論再生緣
中國之文學與其他世界諸國之文學，不同之處甚多，其最特異之點，則爲骈詞儷語與音韻平仄之配合。就吾國數千年文學史言之，骈儷之文以六朝及趙宋一代爲最佳。其原因固甚不易推論，然有一點可以確言，即對偶之文，... -
第233页 寒柳堂記夢未定稿（補）
先君救免文芸閣丈廷式一事。戊戌政變未發，即先祖、先君尚未革職以前之短時間，軍機處廷寄兩江總督，謂文氏當在上海一帶。又寄江西巡撫，謂文氏或在江西原籍萍鄉，迅速拿解來京。其實文丈既不在上海，又不在江西... -
第229页 寒柳堂記夢未定稿（補）
吳漁川永庚子西狩叢談肆，述李合肥之言云：天下事爲之而後難，行之而後知。從前有許多言官，遇事彈糾，放言高論，盛名鼎鼎，後來放了外任，負到實在事責，從前芒角，立時收斂，一言不敢妄發，迨至升任封疆，則痛...
管錐編（全四冊） (5)
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第186页 毛詩正義 三四
蓋男女乖離，初非一律，所謂“見多情易厭，見少情易變”，亦所謂情愛之斷終，有傷食而死於過飽者，又有乏食而死於過饑者(Glückliche Liebe stirbt an Uebersätigung, unglückliche an Hunger)。 -
第92页 周易正義 二六
《說卦》：“數往者順，知來者逆”；《正義》：“人欲知既往之事者，《易》則順後而知之；人欲知將來之事者，《易》則逆前而數之。”按《繫辭》下：“夫《易》彰往而察來”，此處又拈出“順”、“逆”。然顧後則... -
第36页 周易正義 五
況蕞爾戎羯，正犯疆場， 況蕞爾戎羯，正犯疆埸， 陸象山《語錄》云：‘臨安四聖觀，六月間傾城，士女咸往禱祀。 陸象山《語錄》云：‘臨安四聖觀，六月間，傾城士女，咸往禱祀。
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