8923对《现代国家与民族建构》的笔记(1)

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       当“我是谁"这种本能的哲学思考成为人们生活中回避的不可话题，认同也成了一个火热流行的学术术语。在现有的认同研究中，族群认同也是备受关注的一个方面，尤其是在那些族群互动相对频繁以及移民国家和城市。目前学术界在族群认同的理论主要有原生论和建构论两个方面。《现代国家与民族建构》即是一本以建构论作为基础形成的对20世纪前期的民族主义进行考察的著作。
      基于土耳其近年来，频繁的由于认同的界定而引起矛盾冲突，使得对于土耳其的民族建构的研究具有相当大的现实意义。尤其是目前关于土耳其的民族建构的研究，大多只将土耳其的民族主义划分为不同时期而分开来叙述，而作者则是从一个整体对土耳其的民族主义发展的历史过程进行论述。综合历史学，人类学， 语言学等学科知识，展示了土耳其民主主义的建构过程，从而阐发土耳其在民主主义建构中存在的一个文化和政治的悖论，以及东方民族主义的”双重使命“即现代化和民族化所蕴含的内在困境。
       在土耳其民族主义的建构过程中，无论是泛突厥主义，还是土耳其主义，甚至是凯末尔的民族主义都存在这样的问题：他们都试图强调一种历史上超越现代国家概念意义上的国土疆界的文化的认同来实现作为一个有确定疆界的国土智商的族群的认同。正如宗教作为土耳其民族主义建构过程中双面刀，既有利于民族主义的建立，又阻碍了现代民族主义发展。
       土耳其的民族主义过程还存在一个重要问题就是东方民族主义过程中所存在的内在困境。这也是本书论述的一个重要线索。东方民族主义的具有”双重使命“，即民族化与现代化。需要以内部的传统的,古老的文化建构名义上的崭新的民族，与此同时使这个民族进入现代化过程中。而建构新的民族要求依靠传统的力量，而进入现代化，则需要学习西方先进文明。对土耳其来说，东方民族主义在这种矛盾中进行发展，就形成了伊斯兰主义与世俗化的矛盾。这种矛盾深深影响当前当代土耳其的发展。