發財读过的书(417)

看了下评论我不是第一个觉得翻译问题很大的人 🤔

高女反而更容易掉入井，美的概念一开始就服务于上层社会白女，社会地位越高的女性越容易被视作一颗品质好的文玩核桃/家务劳动也是一种广义上的服美役/色情文化与野性无关，是对消费主义严丝合缝的顺从/灵修，健身是中产赎罪券/体态都是后天学的（瞬间联想到尅泡女爱豆打招呼的手势）/ 结论还是挺无奈。夺回美的解释权在我看来也是掩耳盗铃……夸女儿漂亮然后不给出具体理由就等于回归神秘化就拒绝客体化了么？到最后不又是比拼谁更会写香水评论…既然美是政治的，在任何时代也不关乎外表而指向功能，又何谈“夺回”解释权，也许这个字从一开始就是为了卖货……如果是指人散发出一种陀氏小说中人物的美，那我以为也不必夸女儿漂亮/美……那种东西本来就是神迹，比客体化的美出现概率更低，不如就承认大家都普普通通，不美到底有什么问题啊😪

今天想到的，其实我经历的就是一种gaslight

飞机落地时看到结尾，出一身冷汗。

润学实践/不惮以最大恶意揣测人以及人群/但不说话是不可能的下辈子也不可能的

她一直在说不要背叛自己的阶级，拒绝杜拉斯那种诗性的语言，要暴力再暴力。

出版比巴别塔晚，比巴别塔好看很多。巴别塔世界观架空人物多，这本人少取材作者熟悉的出版圈。人物可信度就变很高，没有巴别塔那种写大纲写oc的感觉。很畅销很美国。作者个人痕迹都藏起来的感觉（不是说作者个人经历不能放是作者用功刻苦的痕迹在这里是完全没有的她只是把故事从脑子里讲出来，不是自己生编硬造做很多研究然后磕磕绊绊讲出来）/连写两次一个小漂亮小才华的白女怎么对一个大漂亮大才华的少数族裔女心魔到你死我活的地步……可能美国人就是这样，bitch是时尚单品，大家不过是白卡戴珊黄卡戴珊黑卡戴珊语言学卡戴珊作家卡戴珊……，而且因为美国人（无论肤色）根深蒂固的无趣掉尽书袋也让人觉察不出一丝和国企干十年以上骨灰级员工精神世界有什么不同的魔怔人格，所以作家写来写去都很泡面，甚至只是小鸡炖蘑菇面而非鲜虾鱼板面。

写得很粗糙，很初级/一开始想对莱蒂的恶意与刻板印象和罗琳写秋张差不多，甚至加倍，只不过罗琳对秋张是白女对黄女，匡对莱蒂是黄对白，联想她在yellow face里写的东西，感觉她在三次对白女积怨深，有心结，尾声里借维克图瓦嘴说透了，说维的存在对于莱蒂而言就是破防……和yf讲的基本一回事，理解她遭遇的一些事但在黄♂骂白女见货这事上很难共鸣/想起有人提及房思琪反性侵但写的东西有性唤起，还有大如传和鹤唳华亭这种把被鞭子打屁股当做快感来源的儒学作品，其实这本前半部在对文化挪用文化侵略的反思也很难抑制与此同时的沾沾自喜和乐得其中……我再问，非中国人写这种题材算不算一种对他人历史的消费？

想到萧红，不是萧红和伍尔夫有什么相似性，是两部萧红传记片都能精准略过对她本人作品的探讨……是看完以后会把传主本人、传记作者、译者的资料搜出来去了解的作品，副标题是“作家的一生”，对生活细节的叙事是对作品的分析，对作品的分析也会照拂到生活经历。对伍尔夫作品不了解也没关系，是那种看完以后想恶补伍尔夫所有小说戏剧信件日记的传记（印象深刻的细节：晚年尝试靠近公众，后失败，部分引致精神崩溃/日记爱好者，笃信日记中错漏零星想法是一种失败/作者很喜欢《海浪》，花了两章篇幅写对海浪的分析，但我不太喜欢对角色抽象以后的“实验”写作/看到很平静地写到溺水时，想过会怎么去铺垫死亡但结果却如此简单，很共情伦纳德的心碎/死亡也是一种富有激情的体验/反对学院书评，反对教育霸权/diss了《时时刻刻》对伍尔夫的塑造…）

很适合影视化，前两章因为文笔实在太差（无数次怀疑是不是受制于韩语先天不足所以所有韩文小说都难以下咽但一转头又想到金爱烂的译本怎么能那么好读呢）读得让人不知所措，但第三章开始有种拨云见雾的感觉，看到后面为了植物，为了瑞秋和知秀，为了森林村共同捍卫的记忆几次泪崩😫，全女打造的末日乌托邦故事，无论是爱情还是友谊还是拯救世界都是植物式的温柔与不动声色，和最后都没有被瑞秋编辑掉的与进化无关的微弱蓝光一样。还是会不停地想到第一次见到瑞秋懵懂地说你怎么把我吵醒了呢😭

一桩对“美”近于原教旨的阐释权争夺导向的凶杀案，有趣的部分是凶手不在意又在意地问“姨夫”“自己是否有个人风格……以及身为细密画师面对法兰克肖像画师时心知肚明的嫉妒与绝望——结尾大事年表给出凶杀案件的时间是16世纪，但读起来想今日也时时见到，甚至于时时体验。是我喜欢的类型，其实我喜欢的小说类型非常狭窄，就是那一种，就是这一种。

普及读物

从不安选集开始基本就是厌女大赏，虽然厌女的模式也不过是非常老套的圣倡二象形……以及终身未婚的人也能被绿帽焦虑折磨到这种程度脑补女人有灵魂这件事超过一秒钟就能让他破大防

好美的书！应该是22年12月底放进微信读书书架的拖拖拉拉现在才看完……“石”是宗教，第三章提及了解放神学家，“如果耶稣活着，那么他会加入游击队”“我觉得教皇不理解马克思主义”😢和看“血管”有类似感受，经常分不清是历史，还是非虚构，还是神话传说，还是作者自己掺的小说……后来看了后记作者解释了，果然读起来非常奇怪的莱昂诺尔和卡洛斯分别来自某纪录片团队与华盛顿邮报😜后记很感人的是作者致谢丈夫，说丈夫承担了所有家务并且会给她每天献上一杯鸡尾酒于是才能完成这本拉美通史——我就知道这样的工作量一定需要一位生活助理。（看书之前就想到的，不想多展开的，就是如果死亡笔记合法，很多人会毫不犹豫地杀死很多人，我在各种场合都目睹/经历这种恶意，引用的伊索寓言用蝎子比喻独裁者…我不觉得大多数人与蝎子有很多分别）