Name: 西藏的文明
ISBN: 9787800573699

作者: （法）石泰安
出版社: 中国藏学出版社
译者: 耿昇，，， / 王堯
出版年: 1999-01
页数: 398
定价: 22.80元
装帧: 平装
ISBN: 9787800573699

豆瓣评分

7.4

41人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

《西藏的文明》作者石泰安是当代法国最有权威的藏学家，也是法国少有的几个能同时熟练运用汉藏两种文字史料的藏学家。此书于1962年在巴黎刊行第一版，立即在国际藏学界引起极大反响。《西藏的文明》对悠久的西藏文明进行通史性介绍，具有极高的学术价值。

石泰安先生长期从事西藏文化史的研究。其代表作就是这部世界藏学名著《西藏的文明》。《西藏的文明》于1962年在巴黎刊行第1版，立即在国际藏学界引起了极大反响。日本山口瑞凤和定方晟于1971年在东京出版了《西藏的文明》的日译本，英国德赖弗的英译本也于1972年在伦敦出版，1982年又于巴黎出版了修订第2版，1992年又于英国出版了法文修订第2版的英译本，西藏社会科学院于1985年曾内部印制了译者的汉译本。读者从此书的诸多译本中，便可阶窥见其价值之大及其在国际藏学界的地位之高。

需要特别指出的是，《西藏的文明》一书是在...

(展开全部)

需要特别指出的是，《西藏的文明》一书是在当时中国国内和国际上的特殊背景下写成的。1959年，达赖叛乱之后，国内外的敌对势力反华气焰甚嚣尘上，甚至连拒绝恢复我国合法席位的联合国，也似乎由于百无聊赖而心血来潮，节外生枝地一连数年讨论什么所谓“西藏问题”。中国国内天灾人祸，中苏论战、中美冷战、台湾海峡两岸炮战，年轻的人民共和国面临着严峻考验。英国前驻藏领事处官员和大英帝国在西藏的喉舌黎吉生（Emchanlson）乘火打劫，以西藏学的“权威”自居，并自诩为“西藏问题专家”，昏头昏脑地跑到联合国的讲坛上大放厥词，对中国发动了恶毒攻击。他为了虚张声势，为他那本来就内心恐惧的行为壮胆，欺骗和拉拢了当时国际上的不少知名藏学家，狐假虎威地进行反华活动。当时世界上的不少知名藏学家，都在黎吉生之流的诱骗下，有意无意地在不同程度上参与了这场反华大合唱。石泰安先生当时已是法国藏学界的带头人，在国际藏学界和汉学界的知名度都很高，而且平时与黎吉生又交往甚多，关系甚笃，故黎氏也绞尽脑汁地拖石泰安先生下水。石泰安先生义正辞严地拒绝了黎吉生的游说，潜心从事学术研究，书立说。《西藏的文明》一书正是在这种形势下和在此期间写成的。自从石泰安先生着手写作该书及其第1版的问世，至今已有37年的历史了。藏学研究在此期间取得了突飞猛进的发展，但此书至今仍未失去其学术价值。石泰安先生当时的许多观点、结论和预言，在今日看来仍是公允的，甚至还可以说是正确的。

目录 · · · · · ·

译者的话
1962年第1版序言
1981年第2版序言
第1章　地域与居民
一、地区与曲土
二、居民
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

据传说，五氏达赖喇嘛曾有一次赴布达拉宫，居高临下地俯瞰到度母（女神）正在像平常一样对此宫巡回礼拜，这是西藏人共同的崇仰仪式。在指出度母神经过的确切时间和下令进行调查之后，他却发现这是一位贫穷的老翁。他便派人把老翁请去，并问他是否知道，这些年来他于附近散步时，度母始终经常陪同他。老翁被惊得目瞪口呆，连连作出否定的回答。当再次受到盘问时，他又宣布自己在心里牢牢记住了陀罗尼经，在40年来的光景中，每天围布达拉宫转经时经常诵读它。当人们令他诵读该经文时，却发现谬之千里，于是便强迫他学习诵读正确的经文。但是，当老翁一旦学会诵读，并用正确经文代替原谬误经文时，度母便不再出现了。于是又允许他按照自己的习惯诵读……度母又像平时一样地出现了。五氏达赖喇嘛由此而得出结论认为：当老翁诵读谬误的经文时，其精神已集中到了度母身上，于是度母便出来向他祝福。但当他诵读正确经文时，其思想便依附于经文上。以上就是其区别之处。 (查看原文)

宇微 1 回复 2013-11-14 11:09:42

—— 引自第184页
许多旅行家和作家在描述西藏时，都使用了“中世纪”和“封建制”等术语。这种术语常常是一种非常含糊的表达方式，甚至有时是贬义的。至于我个人，从来也没有任何这样做的念头。一种文明是客观事实，一位历史学家没有任何力量对此进行评论，尤其是不要根据自己的现代文明的假想“标准”来进行判断。文明也是一个完整的整体，如同一个完整机体一般，其各个组成部分都是彼此之间相互依赖的，人们也不能根据价值标准而对各部分划分等级。 (查看原文)

宇微 2013-12-04 15:11:19

—— 引自第330页