豆瓣评分
目录 · · · · · ·
目录
前言
离骚
九歌
东皇太一/云中君/湘君/湘夫人/大司命/少司命/东君/河伯/山鬼/国殇/礼魂
天问
九章
惜诵/涉江/哀郢/抽思/怀沙/思美人/惜往日/桔颂/悲回风
远游
卜居
澳父
九辩
招魂
大招
(附录一)
《史记・屈原列传》译注
(附录二)
《离骚》首八句考释
· · · · · · (收起)
前言
离骚
九歌
东皇太一/云中君/湘君/湘夫人/大司命/少司命/东君/河伯/山鬼/国殇/礼魂
天问
九章
惜诵/涉江/哀郢/抽思/怀沙/思美人/惜往日/桔颂/悲回风
远游
卜居
澳父
九辩
招魂
大招
(附录一)
《史记・屈原列传》译注
(附录二)
《离骚》首八句考释
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
览冀州兮有余,横四海兮焉穷?思夫君兮太息,极劳心兮冲冲。 (查看原文) —— 引自章节:云中君 -
【题解】 关于“离骚”的解释自古以来就歧义迭出,大致分为以下九种: 一、遭受忧患说。汉刘安《离骚传序》称:“离骚者,犹离忧也。”此说为司马迁采纳,他在《史记・屈原贾生列传》中引用刘安《离骚传序》的内容,并称:“故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者,犹离忧也。”ヌ“屈平之作《离骚》,盖自怨生也”。汉班固《离骚赞序》称:“离,犹遭也;骚,忧也;明己遭忧作辞也。”后世如颜师古、朱熹、钱澄之、段玉栽、王念孙、朱骏声等均持此说。 二、离别的忧愁说。汉王逸《离骚经序》称:“离,别也。骚,愁也。经,径也。言己放逐离别,中心愁思,犹依道径,以风谏君也。”明汪《楚辞集解》、姜亮夫《重订屈原赋校注》亦持此说。 (查看原文) —— 引自章节:离骚
> 全部原文摘录
喜欢读"楚辞译注"的人也喜欢 · · · · · ·
楚辞译注的书评 · · · · · · ( 全部 102 条 )
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部37 )
-
中华书局 (2023)9.4分 3356人读过
-
山西古籍出版社 (2003)9.1分 4630人读过
-
中华书局 (1983)9.2分 1019人读过
-
三秦出版社 (2019)9.1分 484人读过
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于楚辞译注的评论:
feed: rss 2.0










0 有用 被放逐的诗人 2007-10-16 20:58:18
楚辞
0 有用 停云 2006-02-22 13:52:42
北风南骚,诗家之祖也!盖北风擅比兴而苦短篇,南骚长铺想而乏精要.二者兼得,岂不谓大乘乎?