内容简介 · · · · · ·
《史表》是孔多塞一生最重要、也是最后一部著作。这部书鲜明地反映了启蒙时代的历史观,在书中他努力想阐明历史发展规律、阶段和动力都是什么。本书作者是西方历史哲学中历史进步观的奠基者之一,他的声望和思想贡献主要在于他这部匆促草就的《史表》。本书被后世公认为代表着启蒙运动理论和思想的一个高峰。
人类精神进步史表纲要的创作者
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何兆武 译者
作者简介 · · · · · ·
本书作者、18世纪法国最后的一位哲学家孔多塞(1743-1794)是启蒙运动最接杰出的代表之一,曾有法国大革命的“擎炬人”之称。作者早年以数学研究而享盛名,1769年入法国科学院,1783年入法兰西学院,1785年负责法国科学院的工作;他和启蒙运动的领袖人物达朗贝尔、伏尔泰、杜尔哥等人友善,并参与了《百科全书》的活动。他亲身经历并参加了大革命。由于他与吉伦特党有联系并参与了制定1793年的吉伦特宪法草案,所以被罗伯斯庇尔政府以反叛罪宣判死刑。他在短期逃匿之后,与1794年春被捕入狱,随即死在狱中。本书就是作者在逃亡期间写成的。
目录 · · · · · ·
译序
绪论
第一个时代 人类结合成部落
第二个时代 游牧民族由这种状态过渡到农业民族的状态
第三个时代 农业民族的进步下迄拼音书写的发明
第四个时代 人类精神在希腊的进步下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期
· · · · · · (更多)
绪论
第一个时代 人类结合成部落
第二个时代 游牧民族由这种状态过渡到农业民族的状态
第三个时代 农业民族的进步下迄拼音书写的发明
第四个时代 人类精神在希腊的进步下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期
· · · · · · (更多)
译序
绪论
第一个时代 人类结合成部落
第二个时代 游牧民族由这种状态过渡到农业民族的状态
第三个时代 农业民族的进步下迄拼音书写的发明
第四个时代 人类精神在希腊的进步下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期
第五个时代 科学的进步从它们的分类到它们的衰落
第六个时代 知识的衰落下迄十字军时期知识的复兴
第七个时代 科学在西方的复兴从科学最初的进步下迄印刷术的发明
第八个时代 从印刷术的发明下迄科学与哲学挣脱了权威的束缚的时期
第九个时代 从笛卡尔下迄法兰西共和国的形成
第十个时代 人类精神未来的进步
参考书目
索引
· · · · · · (收起)
绪论
第一个时代 人类结合成部落
第二个时代 游牧民族由这种状态过渡到农业民族的状态
第三个时代 农业民族的进步下迄拼音书写的发明
第四个时代 人类精神在希腊的进步下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期
第五个时代 科学的进步从它们的分类到它们的衰落
第六个时代 知识的衰落下迄十字军时期知识的复兴
第七个时代 科学在西方的复兴从科学最初的进步下迄印刷术的发明
第八个时代 从印刷术的发明下迄科学与哲学挣脱了权威的束缚的时期
第九个时代 从笛卡尔下迄法兰西共和国的形成
第十个时代 人类精神未来的进步
参考书目
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进步的信仰与进步的幽灵
根据约翰·伯里的研究,“进步”的理念初见于17世纪,其后逐渐被阐发为一种普遍的世界观。它最初在席卷17世纪末法国艺术界的“古今之争”中得到表述。人们起先争执的是古典艺术与当代艺术的优劣,可当论者更加深入地探讨对于人类历史的解释问题,那源自基督教由“旧约时代”进...
(展开)

【转】何兆武:《人类精神进步史表纲要》译者序
本书作者、18世纪法国最后一位“哲学家”(philosophe)孔多塞(Marquis de Condorcet, MarieJeanAntoineNicolas de Caritat, 1743—1794)是启蒙运动最杰出的代表之一,也是随后的法国大革命的重要领导人之一,曾有法国大革命的“擎炬人”之称,毕生服膺人类文明不断进...
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【转】何平:试论孔多塞的社会历史观
十八世纪是人类厉史上的伟大世纪之一,法国革命和启蒙运动不仅以其创建新社会的伏举,而且以其提出许多对人类有着深远影响的思想理论而著称于世。这个世纪,像文艺复兴运动一样,出现了许多卓越人物,他们的思想至今仍在人类文化的宝库中熠熠闪熠。孔多塞便是他们当中的一个。让·安...
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这部短小精悍的西方思想史名著再版,揭示人类精神进步的真相
1789年法国大革命爆发,“法国启蒙运动的最后一位思想家”孔多塞亲身参与其中。他是法兰西第一共和国的主要奠基人,也是体现这个共和国的共和主义思想和制度的吉伦特宪法的起草者。 然而,吉伦特派的统治垮台后,执政的雅各宾派于1793年7月把孔多塞视为“反对统一和不可分割的...
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人类精神进步史表纲要
作者是仅有的一个即是百科全书派也是参予了法国大革命的人。有些可惜的是他最终死于大革命中,这命运倒是有些奇妙。不过发明断头台的人也死于断头台下,这也算是命运吧。 此书算是作者的绝命之书了。作者草草地梳理了一下人类精神生活的进步史,把原始时代到他所处时期分为九个...
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还有一本 | 来自Ghosts.Tear | 2007-11-02 23:28:45 |
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0 有用 弹簧er 2023-01-23 00:59:18 英国
太直译了,甜美的…不过还是比英文好懂哈哈哈
1 有用 岚大爷本人。 2014-08-01 20:16:33
代表着那个时代的浪漫。发自内心的乐观主义,真让人羡慕。
5 有用 江绪林 2011-05-20 01:12:11
因为Habermas拿Condorcet作为Weber合理化命题的背景之一【另一个则是19世纪的进化论】,就读。很匆匆,很遗憾只是跳着看了三分之一罢。 Condercet对人的完美性的无限的庄严信仰和渴望,对人类精神在真理、德行和幸福的大道上前进的真诚展望,对理性Elysium的呼吁,这些自然是最特点的基调了。但让我惊讶的却是其对平等的论述和关怀。“在法律所认可的公民权利和公民所实际享有的权利之间... 因为Habermas拿Condorcet作为Weber合理化命题的背景之一【另一个则是19世纪的进化论】,就读。很匆匆,很遗憾只是跳着看了三分之一罢。 Condercet对人的完美性的无限的庄严信仰和渴望,对人类精神在真理、德行和幸福的大道上前进的真诚展望,对理性Elysium的呼吁,这些自然是最特点的基调了。但让我惊讶的却是其对平等的论述和关怀。“在法律所认可的公民权利和公民所实际享有的权利之间,在由政治体制所确立的平等和人与人之间所存在的平等之间存在一条巨大的鸿沟...”【p182】,然后他设想了不断缩小财富、个体状况、教育方面的不平等的措施:通过社会权力来追求平等,保证和扩大人人都享有他们天生都受到召唤的那些共同权利。【187】。启蒙思想就如此认真考虑平等。非常遗憾现在只是粗读它!!! (展开)
0 有用 gjh7018 2018-11-23 11:16:39
好久以前读过,物质的丰富和精神思想的进步是同时的。
0 有用 韶家依 2020-10-26 20:07:50
精炼。
0 有用 Tertius 2023-07-13 20:42:45 湖北
@2013-12-13 23:14:56
0 有用 豆友272110304 2023-07-13 00:40:53 湖北
@2013-12-13 23:14:56
0 有用 弹簧er 2023-01-23 00:59:18 英国
太直译了,甜美的…不过还是比英文好懂哈哈哈
0 有用 婷婷 2022-10-23 10:55:41 江苏
@2020-08-05 10:30:34
0 有用 bue 2022-01-10 12:16:07
对我来说太晦涩了