发现东方

西方通过全球化让世界变成“地球村”，中国崛起让西方霸权日益变小。新世纪中国文化战略的重要核心在于：发现东方，文化输出！我们必得注意国家形象在国际化语境上的“水桶定律”--一只水桶能装多少水取决于它最短的那块木板。引申开来，一个国家文化的对外形象面临的共同问题，即构成国家形象大国形象的各个部分往往优劣不齐，而劣势部分往往决定整个国家的国际形象水平。

大国形象包含四重形象：经济形象，政治形象，军事形象，文化形象。中国形象中的经济形象是辉煌的，政治形象正在赢得越来越多的国家的信任，军事形象也正在崛起和获得认同，但是文化形象却处于不利之境。可以说，大幅提升中国文化软实力，建立中国文化战略话语，强化东方强国的文化软实力，迫在眉睫。

事实上，中国遭遇的东海和南海危机，表面上是美欧国家搅局南海，使得领土争端和资源争夺问题日益复杂化。而深层原因，是中国“汉字文化圈”...

(展开全部)

西方通过全球化让世界变成“地球村”，中国崛起让西方霸权日益变小。新世纪中国文化战略的重要核心在于：发现东方，文化输出！我们必得注意国家形象在国际化语境上的“水桶定律”--一只水桶能装多少水取决于它最短的那块木板。引申开来，一个国家文化的对外形象面临的共同问题，即构成国家形象大国形象的各个部分往往优劣不齐，而劣势部分往往决定整个国家的国际形象水平。

大国形象包含四重形象：经济形象，政治形象，军事形象，文化形象。中国形象中的经济形象是辉煌的，政治形象正在赢得越来越多的国家的信任，军事形象也正在崛起和获得认同，但是文化形象却处于不利之境。可以说，大幅提升中国文化软实力，建立中国文化战略话语，强化东方强国的文化软实力，迫在眉睫。

事实上，中国遭遇的东海和南海危机，表面上是美欧国家搅局南海，使得领土争端和资源争夺问题日益复杂化。而深层原因，是中国“汉字文化圈”长期以来已经失效，半个世纪以来，整个东亚“去中国化”倾向十分严重，“汉字文化圈”已经被“美国文化圈”取代。南海一些国家唯美国的马首是瞻，因此，只有“再中国化”和“重建汉字文化圈”，诸多问题才能良性解决。

在世界原教旨主义倾向日益抬头，奥巴马主义走向霸权主义老路的危险时刻，我们既不能走狭隘的民族主义道路，也不能走抄袭西化的道路，只能在宽容中庸、立己达人中走以中国自身为主、吸收世界优秀文化、守正创新的文化强国路。发现东方，意味着强国文化身份重建与中国文化复兴紧密相关，同时还意味着，中国文化守正创新是国家综合实力提升的重要标志，也是推动世界自然生态和精神生态和谐均衡发展的基本保证。

王岳川，北京大学中文系教授、博导，享受国务院特殊津贴专家，北大中文系文艺理论教研室主任，北大书法艺术研究所所长，中国书法家协会理事，中国书协书法教育委员会副主任，北京书法院副院长，中国中外文艺理论学会副会长，中国文艺理论学会副会长，香港中国文化研究院院长，日本金泽大学客座教授，澳门大学人文学院客座教授，复旦大学等十所大学双聘教授。出版国学著作有：《文化战略》《中国镜像》《全球化与中国》《大学中庸讲演录》《现代文艺美学》《中国文艺美学研究》《后东方主义与中国文化复兴》《中国书法文化大观》《书法艺术美学》《书法文化精神》《书法身份》《中外名家书法讲演录》。西学研究著作有：《西方文艺理论名著教程》《后现代主义文化研究》《后现代主义文化与美学》《艺术本体论》《文艺学美学方法论》《后殖民与新历史主义文论》《现象学与解释学文论》《二十世纪西方哲性诗学》《后现代后...

(展开全部)

王岳川，北京大学中文系教授、博导，享受国务院特殊津贴专家，北大中文系文艺理论教研室主任，北大书法艺术研究所所长，中国书法家协会理事，中国书协书法教育委员会副主任，北京书法院副院长，中国中外文艺理论学会副会长，中国文艺理论学会副会长，香港中国文化研究院院长，日本金泽大学客座教授，澳门大学人文学院客座教授，复旦大学等十所大学双聘教授。出版国学著作有：《文化战略》《中国镜像》《全球化与中国》《大学中庸讲演录》《现代文艺美学》《中国文艺美学研究》《后东方主义与中国文化复兴》《中国书法文化大观》《书法艺术美学》《书法文化精神》《书法身份》《中外名家书法讲演录》。西学研究著作有：《西方文艺理论名著教程》《后现代主义文化研究》《后现代主义文化与美学》《艺术本体论》《文艺学美学方法论》《后殖民与新历史主义文论》《现象学与解释学文论》《二十世纪西方哲性诗学》《后现代后殖民主义在中国》《中国后现代话语》《西方艺术精神》《当代西方最新文论教程》。另有《王岳川文集》四卷本。在中外学术刊物上发表学术论文400余篇。学术上主张“发现东方，文化输出，会通中西，重铸身份”，坚持书法是中国文化输出的第一步。理论上提倡“文化书法”，强调“回归经典，走进魏晋，守正创新，正大气象”，致力于中国书法文化的世界化。在世界40多个国家传播中国文化和书法艺术。

新版序言
初版序言
第一章 绪言：发现东方--文化定输赢
一 缺席的中国是否可以返回现场
二 失效的中国身份是否可以再合法化
三 发现东方事关文化创新与文化自信
· · · · · · (更多)

新版序言
初版序言
第一章 绪言：发现东方--文化定输赢
一 缺席的中国是否可以返回现场
二 失效的中国身份是否可以再合法化
三 发现东方事关文化创新与文化自信
四 发现东方表征新时代中国文化自觉
五 当代知识分子对价值重建的文化担当
第二章 后东方主义与全球化反思
第一节 后东方主义时代的“主义”与“问题”
一 东方主义问题
二 东方主义与西方主义的“看”与“被看
三 被看的身份：西方中心主义对中国的偏见与误读
四 破除西方中心主义模式与重建文化自信
第二节 后东方主义时代的文化对话
一 后东方主义与超越东西二元对立
二 全球分享东方价值的意义
第三节 全球化反思与中国文化立场定位
一 多维度的全球化理解
二 全球化与本土化的张力场域
三 在文化差异中寻求互补、共进
四 在文化重建中重塑民族价值
第三章 文化帝国主义批判与现代性审理
第一节 从人类现代史进入中国问题域
一 东方对现代西方的深刻影响
二 现代以来西方世界中的中国形象变迁
三 没有永远的落后：大历史视野下的文明走向
第二节 现代性谱系批判
一 现代性的四大维度与二元结构
二 现代性理性批判
三 从现代性走向后现代性
四 后现代思维剖析及其价值内核
第三节 中国现代性是否合法？
一 一元现代性的终结：现代性的多元选择权
二 东方智慧的文化重量
三 后霸权主义时代的文化多极多样化
第四章 文化纷争与大国文化软实力
第一节 当代国际文化纷争的严峻局势
一 当代亚洲文化战略格局的重组
二 四大发明遭遇挑战与文化民族主义问题
三 中韩文化论战显示韩国文化的扩张心态
四 以创新输出推动东亚文化新格局
第二节 国际文化战略与竞争
一 当代中国文化的战略处境
二 美国文化全球霸权的形成：从文化冷战到文化热战
三 当代国际文化产业竞争的白热化
四 文化提升是国家综合实力提升的重要标志
第五章 汉语文化危机与汉语思想再发现
第一节 从英语中心主义到汉语文化自觉
一 英语霸权对汉语的挤压
二 英语强势地位与汉语“自我东方化”
三 消除汉语危机与重估母语价值
……
第六章 太空文明时代的中国文化身份
第七章 生态思潮与东方生态精神价值
第八章 中国形象重塑与再中国化
第九章 文化输出：重返世界的中国话语
第十章 结语：人类新文明的吁塘求
初版后记
新版后记
· · · · · · (收起)