内容简介 · · · · · ·
清代乾隆十三年（1748），在被称为“中州理学名区”的河南县，一个四十多岁的举人决定动手写一部能够“感发人之善心，惩创人之逸志”的与众不同的小说，并命名为《歧路灯》。这个举人，名叫李绿园。
《歧路灯》篇章漫长，达108回，写的是一个宦门子弟如何堕落败家，又如何改过自新、重光门第的故事。
《歧路灯》可以被认为是一部教育小说，它真实地描写了谭绍闻堕落和自新的全过程。作者要劝戒世人：教子要严，延师要正，交友要慎。
书中谭孝移的临终遗言“用心读书，亲近正人”这八个字，则是小说的主旨，堪称封建时代教育子弟的指路明灯。
作为一个学问博洽、练达世情的通儒，李绿园是本着一种写实的精神来写这部小说的。《歧路灯》真实地描绘了中国十八世纪社会生活的风貌，为我们提供了可贵的社会史的材料，具有很高的认识价值。
歧路灯的创作者
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原文摘录 · · · · · ·
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到了厅上，说起印书之事。盛希瑗道：“这印板在楼上锁有几年了。”盛希侨道：“我自幼时锁至如今。”希瑗道：“怪道，我看那锁，连锁的窟窿都锈成一块。如今这钥匙哩？”盛希侨道：“也不知在那里，大约是没有了。”希瑗道：“怎的开法哩？”盛希侨道：“叫一个小炉匠生发开他；十分开不得，把门鼻子起了，有什么难呢。”盛希瑗道：“哥也太把爷爷的著作不在意了。”盛希侨道：“我便罢了。你不是读书也中过副榜么？我不肯动着，还是我的好处哩，我毕竟是能守的，后辈自有能刷印的人。像那张绳祖，听说他把他老人家的印板，都叫那些赌博的、土娼们，齐破的烧火筛了酒。又如管贻安家朱卷板，叫家人偷把字儿刮了，做成泥屐板儿。我虽不肖，这一楼印板，一块也不少，还算好子孙哩。” (查看原文) —— 引自章节：歧路灯里的刻书资料
丛书信息
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中华古典小说名著普及文库(共50册)，
这套丛书还有
《豆棚闲话》《济公传》《喻世明言》《儿女英雄传》《二刻拍案惊奇》
等
。
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歧路灯的书评 · · · · · · ( 全部 15 条 )
知北遊
中州书画社1980版
被侮辱与被损害的妇女
这篇书评可能有关键情节透露
《歧路灯》的小人物，我觉得我都可以八一个系列了，很多简短而真实的人间悲剧。 第六十四回《开赌场打钻获厚利 奸爨妇逼命赴绞桩》这里说了一个被土豪包养到赌场里玩弄的底层女性的故事，也是侧面写来。这个剧情的前情是，男主已经弄成了一条赌棍，输得欠下一屁股高利贷，于是... (展开)
林汝
照亮歧路的，已不再是忠孝节义
李绿园距离英法联军入侵清王朝还有一百多年时间。歧路灯，与其说他真的找到了照亮歧路的灯倒不如说他面对歧路一样茫然。底层的知识分子比庙堂之上的天子更早些看到帝国的困境。 他看到的是底层地主士绅阶级如何通过一步步的走向衰落。他以为这个衰落以“忠孝节义、恭谨立身”便...
(展开)
Maus
歧路明灯，谆谆教导。
随意下载了一个PDF版本，苦于没有注释，看的时候只能自己做注释以求略通其意。 作者是一个饱受理学教育的清初文人，在此书中多次探讨家庭教育，社会教育，学校教育对个人塑造的重要性。作者通过记述主人公从年幼丧父，沾染恶习，败掉家产，后幡然醒悟浪子回头的种种经历，记述...
(展开)
苹果梨
中州书画社1980版
歧路灯和金瓶梅，是小说中两种极端
读过金瓶梅后，三观会受到强烈的冲击，竟然开始同情起恶人来，看到西门庆和潘金莲死，好像也没那么大快人心。用绣像本评点者的话说是“不敢称悲，不忍称快，心中实恻恻难言”。作者否定传统的一切价值，无论儒释道，无论上九流。下九流，一切都是虚伪不堪，龌龊。这到从某种意...
(展开)
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二手市场
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订阅关于歧路灯的评论:
feed: rss 2.0
3 有用 ren 2016-02-03 16:13:35
煞费苦心，穷形尽相，情节不甚出奇，可做一部缙绅教科书读。
0 有用 奥山 2022-05-15 18:11:11
5月初>5.15
1 有用 巴顿鸡蛋的娘 2023-02-22 00:01:15 北京
我读的是团结出版社版本的，没有错别字。这本书写了一个中产少爷从读书人变成败家子又东山再起的故事。整本书充满了日常生活的细节，很有烟火气。经常用对话讲道理，叙事不急不慢，略拖沓。
2 有用 波吕许尼亚 2021-11-28 09:53:39
花了十一天断续看完了此书，在精神上十分振奋欣慰，如同遇见良师益友一般。全书浑然一体，唯后二十几回作于辍笔二十年后，与前文稍有不合。此书作于乾隆年间，李泽厚《美的历程》所谓“批判现实主义”阶段，立意笔法与同时期的《儒林外史》惊人相似，如果不是直接的影响，它只能用文化的默契来解释。小说多有说教，可能为世人所诟病，其实这些说教多为过来人的真知灼见，世人不赏，并非小说的过错。而全书对于社会百态和事理人心的... 花了十一天断续看完了此书，在精神上十分振奋欣慰，如同遇见良师益友一般。全书浑然一体，唯后二十几回作于辍笔二十年后，与前文稍有不合。此书作于乾隆年间，李泽厚《美的历程》所谓“批判现实主义”阶段，立意笔法与同时期的《儒林外史》惊人相似，如果不是直接的影响，它只能用文化的默契来解释。小说多有说教，可能为世人所诟病，其实这些说教多为过来人的真知灼见，世人不赏，并非小说的过错。而全书对于社会百态和事理人心的洞察，兼有了广度与深度，并非持有义理而主观臆造者。此书的整体水平绝不低于四大名著，而于人生之况味，道学之境界，实有四大名著所未尝照见者。可谓说部之圣手，长篇之河岳矣！ (展开)
1 有用 GGbiao 2023-11-26 10:39:33 福建
这部小说情理之中偏理，情中重亲情和友情，维护封建礼教明显。