内容简介 · · · · · ·
本书收录了作者的十二篇代表性论文。编者按课题对它们作了相对的分划，组合为三篇，第一篇立题为“作为起点的胡塞尔现象学”，第二篇立题为海德格尔与世界现象学，第三篇立题为“政治现象学和交互文化现象学”。前两篇呈现作者对胡塞尔和海德格尔哲学的阐释以及对两者之间哲学联系的梳理工作，也传达了他在此基础上建立起来的反主体主义的世界现象学的立场；第三篇则代表了作者在政治现象学方向上的思想尝试。这个安排是经过编者与黑尔德教授的多次讨论之后形成的。
世界现象学的创作者
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![[德国] 克劳斯·黑尔德](https://img1.doubanio.com/view/personage/m/public/bf0390535dab47fd1862dcd59981f8cb.jpg)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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客观主义的世界理解之所以从根本得以可能，就是因为这个非对象化的思索不能坚持其本己的非对象性，并且在对其观念临界值无限性地外推地过程中可以说是缓慢地流向一种对象化的理解 (查看原文) —— 引自第31页 -
所以，所谓向知识的过渡，这并不是说我们要放弃这种原习惯，而只是说我们要取缔这种习惯的自明性。但相应的情况也一定适合于它的关联物，即世界。通过向知识的过渡是决不能扬弃世界之实存（Existenz）的。就此而言，世界之实存是纯然的先行被给予性，是原初的先行被给予性。因此，当世界在知识中被首次课题化时，世界之存在只能显现为一种不可扬弃的确定性。在笛卡尔之前，事情基本如此。在笛卡尔那里，知识对于世界之原初的先行被给予性的传统态度才得到了改变。 (查看原文) —— 引自第61页
> 全部原文摘录
丛书信息
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学术前沿(共78册)，
这套丛书还有
《家庭史（全三卷）》《忧郁的热带》《古典时代疯狂史》《日本的思想》《文化与帝国主义》
等
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世界现象学的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )
烤年糕超好吃！
黑尔德与布尔迪厄——作为超越纯粹联系的希望
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布尔迪厄从未承认过他对胡塞尔的参考，甚至批评了胡塞尔对一些概念理解的僵化和非社会性。然而，在黑尔德的阐述中，胡塞尔对“境遇”以及“习性”的表述同布尔迪厄的“场域”以及“惯习”具有惊人的相似性。 布尔迪厄对场域与“社会”进行了很严格的联系。他定义场域是诸种客观... (展开)
白鹭
商务印书馆2023版
对《境域与习惯——胡塞尔关于生活世界的科学》的梳理
一、导论：问题的提出与全文论证路线 （一）从知识传统的危机到生活世界科学的计划 黑尔德把胡塞尔后期的生活世界理论置于欧洲知识传统的长时段背景中。自柏拉图以来，哲学与科学以知识（epistēmē）为共同的认识方式。胡塞尔在1935年维也纳演讲及由此形成的《危机》中，试图...
(展开)
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订阅关于世界现象学的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 lyricboy 2022-08-24 15:46:24 广东
近年来读过最好的哲学类著作，很有启示意义
2 有用 地上丝绒 2023-02-05 16:25:25 福建
在驾校间隙读了黑尔德教授那篇《当代的危机与哲学的开端——论胡塞尔与海德格尔的关系》，觉得实在是好，于是赶快返回来把这本的第三编读完（第一编去年读完忘光了，第二编需要更细地读），这一部分是黑尔德教授在二十一世纪初做出的“政治世界”现象学领域的努力，以“生活世界”、“世代生成的经验”和“反思判断力”为基本概念，在拒斥了哈贝马斯的基础上（出发点是《危机》对“伦常”的规范-观念化的批判）讨论“民主伦理”与... 在驾校间隙读了黑尔德教授那篇《当代的危机与哲学的开端——论胡塞尔与海德格尔的关系》，觉得实在是好，于是赶快返回来把这本的第三编读完（第一编去年读完忘光了，第二编需要更细地读），这一部分是黑尔德教授在二十一世纪初做出的“政治世界”现象学领域的努力，以“生活世界”、“世代生成的经验”和“反思判断力”为基本概念，在拒斥了哈贝马斯的基础上（出发点是《危机》对“伦常”的规范-观念化的批判）讨论“民主伦理”与“在家居有”，虽然对“暴力”的认识偏狭，但也给出了德国现象学的倾囊之物：一种真正的文化多元性（而不是保守的），它们作为各自的习性，是我们在“日常世界”中借之以攀向更开放的共同体的台阶。ps:“在家”与“游牧”能不能来打一架，想看。 (展开)
0 有用 Shinobu Mariko 2023-05-30 16:05:06 浙江
让我非常崇拜克劳斯·黑尔德的一本研究著作，将胡塞尔现象学和古希腊在源发的意义上重新建立起来，把握到胡塞尔间意见批判和世界课题化的问题域在古希腊中的根源，通过批判盲目的自然态度/意见，使一种世界境遇得以敞开，个体的个人视域恰恰指向了一个使众人的视域得以可能的普全世界
0 有用 故乡的异乡人 2005-08-09 10:35:52
研二
6 有用 九乡渔父 2018-07-19 22:08:42
二刷。文章都很吸引人，也很有启发性。编排上其实可以做着调整（比如《胡塞尔与希腊人》其实不太适合放在开头）。由于是文集，不同论文的内容也难免会有重叠。个人认为较为核心的是《真理之争》、《境域与习惯》、《海德格尔与现象学原则》、《海德格尔通向“实事本身”之路》、《本真生存与政治世界》这几篇。比较遗憾没有收录文集中反复引用的关于生活世界的两篇论文，因而也没有看到黑尔德对胡塞尔本人涉及“生活世界”的文本的... 二刷。文章都很吸引人，也很有启发性。编排上其实可以做着调整（比如《胡塞尔与希腊人》其实不太适合放在开头）。由于是文集，不同论文的内容也难免会有重叠。个人认为较为核心的是《真理之争》、《境域与习惯》、《海德格尔与现象学原则》、《海德格尔通向“实事本身”之路》、《本真生存与政治世界》这几篇。比较遗憾没有收录文集中反复引用的关于生活世界的两篇论文，因而也没有看到黑尔德对胡塞尔本人涉及“生活世界”的文本的更详细讨论。有些问题黑尔德解释得非常清晰，但部分环节个人感觉还是有些过于跳跃。 (展开)