内容简介 · · · · · ·
书中每一篇文字都是为中国当前迫切的文化问题、伦理问题和人生问题所引起，而根据个人读书思想体验所得去 加以适当的解答。这些解答所取的途径，如从学派的分野来看，似科比较接近中国的儒家思想，和西洋康德、费希特、黑格尔所代表的理想主义。篇中大都系亲切地自道所思所感和所体察到的新意思，以与青年朋友们谈心论学，我并不企图讨论专门系统的哲学问题，然而我个人的哲学见解均已在浅近的方式下散见于各篇中，因此希望对于会心的读者能多少引起他哲学的兴趣并启发他自己的哲学思想。
丛书信息
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商务印书馆文库(共50册)，
这套丛书还有
《康德学述》《清代学者整理旧学之总成绩》《中国城市地理》《财政学与中国财政（上下）》《法相唯识学（上）》
等
。
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文化与人生的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 )
理一分殊
商务印书馆1988版
唐文明：五伦观念的再检讨——再读贺麟《五伦观念的新检讨》
来源：《近忧：文化政治与中国的未来》，唐文明 著，华东师范大学出版社2010年版 《五伦观念的新检讨》是贺麟儒学研究中相当重要、也相当著名的文章之一。根据作者的自述，该文作于抗日战争时期，首次刊登于1940年5月1日的《战国策》第3期，后收入由商务印书馆于1947年出版的、...
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哲夫成城
商务印书馆2015版
张祥龙：理想主义信念中的儒家复兴和抗战建国 ——贺麟先生的《文化与人生》简评
著作的命运与它所维系的人群的命运内在相关。一部书，可能长久退出主流视野，但如果它毕竟有内在的生命，那么一旦历史的起伏循环再次带回了让人感受到这生命的处境，它就又会浮出水面，激扬起思想的浪花。贺麟先生的《文化与人生》就是这样一部与我们的命运息息相关、可应时而...
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哲夫成城
上海人民出版社2011版
【转】干春松：重温贺麟先生的《儒家思想的新开展》
编者按：本文原刊于《天府新论》2016年第2期，转自“儒家网” 我挺接受郑宗义老师的一个说法，他希望这个会是一个互相走近的会，他以前做过文学工作，所以我觉得他的描述很生动。经过一天的会讲，我觉得的确是在互相走近的这样一个过程中。 我提交的发言提纲是重温贺麟先生的《...
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哲夫成城
商务印书馆2015版
【转】顾红亮：贺麟知行合一观与认识论扩展
作者简介丨顾红亮，华东师范大学哲学系教授，博士生导师。 原文载丨《人文杂志》，2018年06期。 摘要：在近现代中国哲学家中，贺麟的知行合一观富有思辨性。他不仅区分自然的知行合一与价值的知行合一，而且在价值层面上，继续区分理想的价值的知行合一和直觉的价值的知行合一...
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存悔
《文化与人生》（《贺麟全集》版）编辑札记（一）
《文化与人生》是贺麟（1902—1992）先生的学术代表作，也是其影响最大的一本论文集；1947年初版，1988年新版，至今印行不衰。初版、新版都交由商务印书馆，并均经作者本人审阅。本以为将《文化与人生》收入《贺麟全集》，编辑工作会是一桩相当轻松的差事，但实际编校的复杂性...
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二手市场
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订阅关于文化与人生的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 13545237056 2011-11-23 11:04:05
新儒家中的大佬，短短几句话就把传统文化中让人困惑不清的东西说得明明白白，有些人你不得不服。
0 有用 豆叔叔 2012-05-01 16:22:17
时论为主。霸气。资料。
0 有用 休·D·天然兽 2012-12-30 17:19:15
融汇西儒。
0 有用 Sundae 2011-03-02 14:20:21
跨越半个世纪，现在读来也犹如当下！
0 有用 讌靉閤主人 2023-07-24 20:40:19 山东
很有心得
0 有用 讌靉閤主人 2023-07-24 20:40:19 山东
很有心得
0 有用 kingbaby 2023-02-01 20:53:23 天津
像一本人生指南，有些部分不容易理解， 认识就是超越，理解就是征服。 英雄是人类理想价值具体化的人。 信仰是足以推动行为的知识形态。 信仰是不可避免的，它永远构成人类精神生活的主要部分。信仰是生存竞争的利器。
0 有用 张太盐 2018-09-10 11:11:01
读贺麟对王临川和曾湘乡的评述受感动。对儒学的见解很平允，新心学有创建。
0 有用 欣然忘食 2017-11-29 09:43:49
与前书大幅重复
5 有用 陆钓雪de飘飘 2017-11-24 15:39:18
儒家思想本来包含有三方面：有理学以格物穷理，寻求智慧。有礼教以磨炼意志，规范行为。有诗教以陶养性灵，美化生活。故求儒家思想的新开展，第一，必须以西洋的哲学发挥儒家的理学。儒家的理学为中国的正宗哲学，亦应以西洋的正宗哲学发挥中国的正宗哲学。因东圣西圣；心同理同。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔的哲学与中国孔孟、老庄、程朱、陆王的哲学会合融贯，而能产生发扬民族精神的新哲学，解除民族文化的新危... 儒家思想本来包含有三方面：有理学以格物穷理，寻求智慧。有礼教以磨炼意志，规范行为。有诗教以陶养性灵，美化生活。故求儒家思想的新开展，第一，必须以西洋的哲学发挥儒家的理学。儒家的理学为中国的正宗哲学，亦应以西洋的正宗哲学发挥中国的正宗哲学。因东圣西圣；心同理同。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔的哲学与中国孔孟、老庄、程朱、陆王的哲学会合融贯，而能产生发扬民族精神的新哲学，解除民族文化的新危机，是即新儒家思想发展所必循的途径。第二，须吸收基督教的精华以充实儒家的礼教。第三，须领略西洋的艺术以发扬儒家的诗教。儒学是合诗教、礼教、理学三者为一体的学养，也即艺术、宗教、哲学三者的谐合体。因此，新儒家思想的开展，大约将循艺术化、宗教化、哲学化的途径迈进。贺麟认孙中山为有儒者气象兼耶稣品格之人。 (展开)