政治的正义性

作者: （德）奥特弗利德・赫费 / 奥特弗里德·赫费
出版社: 上海译文出版社
副标题: 法和国家的批判哲学之基础
译者: 庞学铨等
出版年: 2005-05
页数: 348
定价: 43.00元
装帧: 平装
丛书: 世纪人文系列丛书·世纪前沿
ISBN: 9787532735679
8.8
40人评价
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评价:

内容简介  · · · · · ·

政治的正义性的创作者  · · · · · ·

作者简介  · · · · · ·

奥特弗利德・赫费（Otfried Hoffё）曾任瑞士弗莱堡大学哲学教授，该校国际社会哲学和伦理学研究所所长，现任德国蒂宾根大学哲学教授，海德堡科学院院士，德国《哲学研究》杂志主编。

主要专著有：《实践哲学》（1971）、《人性的策略》（1975）、《伦理学和政治学》（1979）、《没有自然主义谬误的自然法》（1980）、《道德-政治的话语》（1981）、《伊曼努尔・康德》（1983）、《个人幸福和政治的正义性》（1989）、《绝对的法原则》（1990）、《作为现代化之代价的道德》（1993）、《理性和权利》（1996）、《全球化时代的民主》（1999）、《正义性――哲学导论》（2001）、《医学不存在伦理学吗？》（2002）、《康德的纯粹理性批判》（2003）等，其中有不少已被译成多种文字。

目录  · · · · · ·

译者的话
作者为中译本写的序
第一章 导论 正义讨论的新评估
1．1 要正义，不要利维坦
1．2 三重挑战
1．3 现代的政治设计
· · · · · · (更多)

丛书信息  · · · · · ·

　　世纪人文系列丛书·世纪前沿(共90册)， 这套丛书还有 《强与弱》《猎鹿与社会结构的进化》《肉体与石头》《自由主义的民族主义》《文化与权力》 等 。

短评  · · · · · ·  ( 全部 11 条 )

热门 / 最新 /

  • 0 独孤云平 2011-03-12 22:24:19

    契约论的基础？

  • 0 蓝道_RANDALL 2017-10-02 22:24:29

    没有相关基础，看不懂

  • 8 张腾森 2017-07-06 19:53:08

    建议有一定哲学与政治学基础知识后再读。全书其实不复杂，论述建立在对罗尔斯的分配性正义的补充与前提之上，即作者所云的交换正义。用霍布斯为引，说明了正义是人们的消极交换，即彼此约定共同放弃一些东西实现的，并做到公权力强制执行和稳定化。中间部分看的有点晕，结尾豁然开朗

  • 0 Goo 2021-01-13 23:48:19

    断断续续终于读完了 没有在豆瓣记录书目的习惯 一点小的感想是竟然能说罗尔斯的批判还不够彻底 同时对法和国家两个极端的认知观点也很有新意 更重要的是 实证的存在不能说明事物的规范价值 这一点应许二分来论证

  • 0 老嘎叽 2020-05-22 18:57:04

    通过以经验知识为依托，道德-政治讨论避免了一次规范主义的错误结论，不去相信没有详细的客观分析就能确定正义的具体形态，而是让经验在政治正义性的对策中发挥决定性的作用；同样也避免了相反的错误，即是-应当的错误结论，据此结论，社会科学领域的科学家认为仅在他们的专业基础知识上就能解决正确的社会正义问题。道德-政治讨论只能在双方进行合作时才能获得成功，这在科学层次上意味着跨学科的伦理学讨论，即哲学伦理学与具... 通过以经验知识为依托，道德-政治讨论避免了一次规范主义的错误结论，不去相信没有详细的客观分析就能确定正义的具体形态，而是让经验在政治正义性的对策中发挥决定性的作用；同样也避免了相反的错误，即是-应当的错误结论，据此结论，社会科学领域的科学家认为仅在他们的专业基础知识上就能解决正确的社会正义问题。道德-政治讨论只能在双方进行合作时才能获得成功，这在科学层次上意味着跨学科的伦理学讨论，即哲学伦理学与具体科学的合作。 (展开)

  • 0 影子淡漠如旧 2022-11-21 23:25:06 内蒙古

    赫费老师在研究康德的漫漫长路上荡开一笔，意欲调和无德的实证主义与无治的无政府主义，在老生常谈的继承与狠批罗尔斯的基础上，以之作为切入点，提出交换性正义，反思实证主义的均衡原则，功利主义此消彼长与分配性正义的平等获利都属于一种共同体的幻梦，在批判罗尔斯潜在的功利主义分配正义观后，试图将正义建立在契约论打破原先第一种自然状态的基础上，形成自然的正义性，实证主义作为工具，伦理姿态作为本原，法－国家－哲学... 赫费老师在研究康德的漫漫长路上荡开一笔，意欲调和无德的实证主义与无治的无政府主义，在老生常谈的继承与狠批罗尔斯的基础上，以之作为切入点，提出交换性正义，反思实证主义的均衡原则，功利主义此消彼长与分配性正义的平等获利都属于一种共同体的幻梦，在批判罗尔斯潜在的功利主义分配正义观后，试图将正义建立在契约论打破原先第一种自然状态的基础上，形成自然的正义性，实证主义作为工具，伦理姿态作为本原，法－国家－哲学三位一体。开疆立土，成一家之言。 (展开)

  • 0 Goo 2021-01-13 23:48:19

    断断续续终于读完了 没有在豆瓣记录书目的习惯 一点小的感想是竟然能说罗尔斯的批判还不够彻底 同时对法和国家两个极端的认知观点也很有新意 更重要的是 实证的存在不能说明事物的规范价值 这一点应许二分来论证

  • 0 恒星の恒心 2020-11-22 01:15:40

    在实证主义和无政府主义（不是哲学无政府主义，作者对此也无可奈何，因为他最后承认了公民不服从）的夹击下，höffe选择了人类学加伦理学，证成了分配性利益是法概念中不可或缺的正义，通过囚徒困境证明了公共强制不可或缺，很有意思（一星扣给了乱七八糟的翻译，浪费了好书）

  • 0 老嘎叽 2020-05-22 18:57:04

    通过以经验知识为依托，道德-政治讨论避免了一次规范主义的错误结论，不去相信没有详细的客观分析就能确定正义的具体形态，而是让经验在政治正义性的对策中发挥决定性的作用；同样也避免了相反的错误，即是-应当的错误结论，据此结论，社会科学领域的科学家认为仅在他们的专业基础知识上就能解决正确的社会正义问题。道德-政治讨论只能在双方进行合作时才能获得成功，这在科学层次上意味着跨学科的伦理学讨论，即哲学伦理学与具... 通过以经验知识为依托，道德-政治讨论避免了一次规范主义的错误结论，不去相信没有详细的客观分析就能确定正义的具体形态，而是让经验在政治正义性的对策中发挥决定性的作用；同样也避免了相反的错误，即是-应当的错误结论，据此结论，社会科学领域的科学家认为仅在他们的专业基础知识上就能解决正确的社会正义问题。道德-政治讨论只能在双方进行合作时才能获得成功，这在科学层次上意味着跨学科的伦理学讨论，即哲学伦理学与具体科学的合作。 (展开)

  • 0 蓝道_RANDALL 2017-10-02 22:24:29

    没有相关基础，看不懂

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政治的正义性的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )

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理一分殊 2021-04-13 08:50:15

庞学铨:赫费的政治正义性理论——赫费政治伦理学的主要理论贡献

原发信息：《华中师范大学学报.人文社会科学版》第20174期 内容提要：全球化不但给经济、文化等领域带来了巨大的挑战和变化，也向人们发问：在这样的时代，人类共同生活的何种形式是正当的?德国当代著名政治哲学家赫费的政治伦理学就是试图回答这一全球化时代提出的重大理论问...  (展开)
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