内容简介 · · · · · ·
過去心理學多半關心心理與精神疾病,忽略生命的快樂和意義,塞利格曼博士希望校正這種不平衡,致力於利用對疾病與痛苦的研究,帶出更多關於正向情緒與個人長處和美德的知識,幫助我們追求真實的快樂與美好的人生。本書首先從為何演化賦予我們快樂的感覺,誰會有很多正向情緒,如何能在生活中建立持久的正向情緒談起,指引讀者藉由改變對過去的看法、對未來的希望以及經驗現在,將自己的情緒導向正面。接著指出正向的感覺來自長處與美德,歸納六種世界上主要宗教、文化普遍重視的美德及達到它們的24項長處,並提供測驗幫助你找出個人的長處。最後,作者提出愉悅的生活來自成功追求與放大正向感覺的技術;美好的生活則靠有效應用個人長處得到真實的快樂;有意義的生活卻要能將長處實現到比個人更大的目標。同時擁有這三種生活,才算活出完整的生命。
真實的快樂的创作者
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作者简介 · · · · · ·
马丁•塞利格曼
他是积极心理学之父。
他是哈佛幸福导师本•沙哈尔的导师。
他曾以最高票数当选美国心理协会主席。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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童年不是一生的诅咒 我认为这些看法太过重视童年的重要性了。事实上,我认为历史并没有那么重要。没有任何实验支持童年事件会影响成人的人格,也没有任何证据指出过去能决定未来。 20世纪50年代,许多研究者都热衷于找出童年决定成人发展的证据,他们以为可以找到很多童年不幸而造成以后毁灭结果的证据,例如父母身故、离婚、童年得重病、被虐待、被忽视、遭到性侵犯等都会造成成年期的行为失常,但经过大规模地调查成人心理健康水平和童年不幸的关系后发现,结果并不如研究者所预期。 虽然有一些支持的数据出现,但并不多。举例来说,假如你母亲在11岁以前去世,你长大后比较容易抑郁,但没有很抑郁,而且你必须是女性,而这种效应也要只在一半的研究中出现过。至于父亲的去世,对你则没有任何可测得出的影响。如果你父母离婚了,对童年晚期及青春期会又一些干扰效应,但随着你的长大,这些问题便逐渐消失,到成年后便没有什么影响了。 童年时的大灾难可能对成年后的性格有一些影响,但是也仅仅是少数,且不易察觉。简单来说,童年的不幸不能决定长大后会出现怎么样的问题,你没有任何理由将逐渐的抑郁、焦虑、婚姻不美满、吸毒、性问题、失业、攻击性、酗酒或暴怒,都怪罪到童年的事件上去。 很多这类研究在研究方法上通常会有所缺失,研究者在热衷于支持弗洛伊德的理论时,忘记了控制基因变量。1990年以前,这些研究者会被他们的偏见所蒙蔽,没有看到暴力的父母可能会把暴力倾向基因遗传给他的孩子,所以孩子长大后虐待逐渐的孩子或犯下刑事罪行,这很可能是由于先天因素而不是后天造成的。现在有研究调查一出手便被不同家庭收养的同卵双胞胎,等到成年后观察他们的人格异同,这种研究便能控制基因,因为他们的基因是一模一样的。也有研究调查后被收养孩子长大后的人格倾向,将它与生身父母与养父母的人格特质作比较。这些研究都发现,基因对人格有很大影响,而童年事件的影响却微乎其微。 (查看原文) —— 引自第74页 -
有幸福感的人更长寿吗? 现在让我们回头来看欧潘和丹那莉在自传中的描述,你能看出它们的差异吗? 欧潘修女用了“非常愉快”、“很开心地期待”这两个表达幸福感的积极字眼;相反,丹那莉修女的自传中找不到一丝积极的气息。对这些修女的寿命毫不知情的人,针对自传中所传达出的积极感受做评分时,发现落在有幸福感端的修女90%年过85岁仍然活着,落在没幸福感端的修女H有34%仍然在世;同样,落在有幸福感端的修女到94岁时仍有34%的人在世,而没幸福感端的修女只有11%仍然在世。 差异真的来自她们自传中所传递出的幸福感的不同吗?这种差异也许足因为她们表达幸福感的程度、对未来期盼的程度、虔诚奉献的程度,甚至是自传写得好坏程度等变量引起的,但是研究发现这些变量都不相关,唯一相关的是她们在自传中所表达出的幸福感的强烈程度。 爱笑的女人更幸福 大学毕业纪念册也是研究积极心理学的金矿,摄影师会叫你“看着镜头、微笑”,于是你尽可能地展示出最好的微笑,结果发现应他人要求而微笑,说起来容易做起来难,有些人可以笑得很灿烂,有些人只是礼貌性地动嘴角。 微笑有两种:_一种叫做“杜乡的微笑”(Duchenne smile),这命名用来纪念发现它的法国人杜乡((3uillaume Duehenne).这种微笑指发自内心的微笑,你的嘴角上扬,眼尾鱼纹出现,而牵动这些地方的肌肉非常难以用意志加以控制;另一种微笑叫做“官夫人剪彩的微笑”(Pan Amcrican smile),这种微笑不是发自内心的,没有杜乡微笑的特点。 哈克和克特纳曾质疑他们所得到的结果,思考是否拥有杜乡微笑的人本来就比较漂亮,是她们的美貌而不是微笑的真诚预测了她们未来生活的幸福度。所以这两位研究者又回头去做美貌的评估,结果发现美貌跟婚姻是否美满、生命是否完美无关,一个真诚微笑的女人就会拥有美满的婚娴、幸福的生活,婚姻幸福。 积... (查看原文) —— 引自第2页
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积极心理学的重要概念-----心流(flow)
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1. 什么时候时间为你而停止?什么时候你发现,你现在做的正是你一直想做的,而且你希望永不停止?这种体验便是心流(flow)。 2. 体验心流(flow)的时候,你会感到满意(gratification)和享受(enjoyment,画画,雕刻,写作,研读等),而非愉悦(pleasure,仅仅是生理需求... (展开)
感受幸福 -- 平等,可习得
在光合作用站着看完了这本书,也许因为之前听过哈佛大学的幸福课,看到此书,不免共鸣之慨,以至于回家之后对塞利格曼的启发还念念不忘,终于又踏进书店,买下了这本书。受益匪浅,之前总觉幸福感在于人之外在所得,但是塞利格曼告诉我们对幸福的体会其实更关乎内心的修为,是...
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如何获得持久的幸福|《真实的幸福》阅读笔记
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这周读的是马丁·塞利格曼的《真实的幸福》。 如书名,本书的主题为「幸福」,从什么是幸福到如何获取幸福逐一展开,重点内容包括幸福的六种美德和24个优势、幸福的公式和如何获得持久的幸福。 今天的读书笔记也由此展开。 01 来自优势和美德的幸福 什么是幸福?对于这个问题,... (展开)论坛 · · · · · ·
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谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
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2 有用 Melody麦麦 2020-03-20 09:31:34
书名和封面都有些土。。。 快乐由天生因素、坏境因素和个人因素组成,有人天生快乐有人天生抑郁,人人都会对一些曾经的快乐慢慢免疫了习惯了,天生因素对快乐的影响大概是40%,环境因素占20%,而个人因素占40%,对过去释怀,感恩和宽松,对未来乐观,充满希望,对现在满足,做擅长的又有挑战的事情,达到忘我的心流状态。
0 有用 蘌萸於魚鷸 2019-08-07 13:10:17
書主題內容:4/翻譯:3.8不是翻譯的不通順,而是感到艱澀的學術感(但明明內容表達的沒那麼沈重)之前因為自己有習得性無力的症狀而開始想有沒有自救的方式與書籍才接觸到作者,不過那時也沒能看下去。偶然又遇到這本書,終於下決心來看看他是不是也像失控的正向思考有著毒雞湯的套路,好在並不是。在書裡他以數據、測驗以及自身在心理學界長達大半輩子的觀察與經驗來傳達:正向不是一種盲目的相信,而是矯正自己過度偏移的思... 書主題內容:4/翻譯:3.8不是翻譯的不通順,而是感到艱澀的學術感(但明明內容表達的沒那麼沈重)之前因為自己有習得性無力的症狀而開始想有沒有自救的方式與書籍才接觸到作者,不過那時也沒能看下去。偶然又遇到這本書,終於下決心來看看他是不是也像失控的正向思考有著毒雞湯的套路,好在並不是。在書裡他以數據、測驗以及自身在心理學界長達大半輩子的觀察與經驗來傳達:正向不是一種盲目的相信,而是矯正自己過度偏移的思考方式,適當的悲觀是人為了生存而必備的性格,它會使人衡量各方危險邁向安全與生存,樂觀思維則能讓人擁有靈活而多面向的發展,較能從失敗中站起來繼續向前。畢竟悲觀地待在原地對生理上也是一種安全,對未來卻是一種危險。不僅是學習到正向心理學的相關知識,他還寫出能在生活中實踐的方法,讓追求幸福變成是可理解的步驟 (展开)
1 有用 妥妥 2020-11-26 08:26:09
对於处在负面情绪或慢性压力中的人,要拥有真正的快乐,并不是一件容易的事情,尤其是大脑前额叶的腹内侧核不活化的人,前额叶皮质,很容易被边缘系统的活动影响控制,而失去理性,卡在负面情绪里。塞利格曼在本书中指出,快乐是由三项要素构成:乐趣(引人开怀的生活经验)、参与(对亲友、工作、爱情,与嗜好的深层投入)、意义(发挥个人长处,超乎个人的努力目标)。个人觉得,当兴趣趋势地参与,过程的快乐比最终的意义更甚。