内容简介 · · · · · ·
在这部诗学论著中,巴什拉明确用启发传统哲学和古典宇宙论的物质要素的符号标出想象的不同类型。在想象的王国中,可以规定一种四元素的规律,这个规律按照与火、空气、水和土的关系排列不同的物质想象。这论证的是建立在理性心理学基础上的想象理论。对火进行的精神分析是证明巴什拉的科学精神的具体应用。他通过对火的分析,希望把知识与物质的想象统一起来。从理性精神分析的角度对普罗米修斯情结、恩培多克勒情结等进行分析,描述了火从原始形象到生死本能精神的发扬,再到火象征的光和热对人的灵魂的启迪和升华,直至最高的火的纯洁化的生命高度的过程。
中译者序
前言
第一章 火与敬重 普洛米修斯情结
第二章 火与遐想 恩培多克勒情结
第三章 精神分析和史前历史 诺瓦利斯情结
第四章 性化的火
第五章 火的化学:虚假问题的历史
第六章 酒精:能点燃的水
潘趣酒:霍夫...
在这部诗学论著中,巴什拉明确用启发传统哲学和古典宇宙论的物质要素的符号标出想象的不同类型。在想象的王国中,可以规定一种四元素的规律,这个规律按照与火、空气、水和土的关系排列不同的物质想象。这论证的是建立在理性心理学基础上的想象理论。对火进行的精神分析是证明巴什拉的科学精神的具体应用。他通过对火的分析,希望把知识与物质的想象统一起来。从理性精神分析的角度对普罗米修斯情结、恩培多克勒情结等进行分析,描述了火从原始形象到生死本能精神的发扬,再到火象征的光和热对人的灵魂的启迪和升华,直至最高的火的纯洁化的生命高度的过程。
中译者序
前言
第一章 火与敬重 普洛米修斯情结
第二章 火与遐想 恩培多克勒情结
第三章 精神分析和史前历史 诺瓦利斯情结
第四章 性化的火
第五章 火的化学:虚假问题的历史
第六章 酒精:能点燃的水
潘趣酒:霍夫曼情结 自燃
第七章 理想化的火:火与纯洁
结论
附:烛之火
前言
第一章 蜡烛的过去
第二章 烛火遐想者的孤独
第三章 火苗的垂直性
第四章 植物生命中烛火的诗意形象
第五章 灯之光
跋 我的灯和我的白纸
火的精神分析的创作者
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作者简介 · · · · · ·
加斯东·巴什拉,(1884-1963)法国二十世纪重要的科学哲学家。出身贫穷,中学毕业后没有进大学,在工作中不放弃学习。七年后,依靠自学成数学学士。第一次世界大战后,从事中学数理教学,继续自学深造,1922年通过中学教师学衔考试...
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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性化的火便成了一切象征的连词符。它把物质同精神,把恶癖和品德连结起来。它使唯物的知识理想化;它使理想的知识物质化。它是一种基本模棱两可的原则,这种原则不无魅力,但必须不断地承认它,不断地在两种相反的使用中对它作精神分析;反对唯物的使用,反对理想主义的使用:“我在操作,炼金术士说。—不,你在幻想。—我在幻想,诺瓦利斯说。一不,你在操作”如此深刻的两重性的理由是因为火在我们之中,也在我们之外,它看不见但又光辉耀眼,既是精神又是烟雾。 (查看原文) —— 引自第69页 -
神话家教会我们在对上天的观察中读懂光的悲剧。但在遐想者的小房间里,熟悉的物品却变成为宇宙的神话。熄灭的烛火是一颗死亡的太阳。烛火的死亡比天上的群星的死亡还要安宁。烛芯弯了下去,变黑了。烛火在禁锢它的阴暗之中服下了鸦片。烛火宁静地死去:它在睡梦中死去。 (查看原文) —— 引自章节:第一章 蜡烛的过去166
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精读过程中发现一些印刷错误(大概是校对疏忽了) | 来自Lisssssssa | 2019-01-08 21:04:55 | |
一塌糊涂 | 来自的 | 2 回应 | 2014-06-07 03:26:30 |
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订阅关于火的精神分析的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 L·梦さん 2023-07-30 17:46:45 广东
真的是读不懂
0 有用 vlazilo 2020-08-06 13:17:58
诗学冥想和科学客观结合的路子 真好
2 有用 Brasidas 2009-08-10 18:08:07
与《人性的,太人性的》异曲同工
1 有用 Yennefer 2016-12-23 13:31:03
让我想起的是泽农:对真实之物的认识是一束总会在某处投下阴影的光线,它永远不会是直接的,完全的。绝对不可能有预定的事先正确的哲学,只有在认识过程中不断克服,一再摧毁。就像定格火的迅变的态势,它的千变万化。从虹膜细孔穿过,抵达对世界的全视。
1 有用 流心雀 2019-10-19 23:20:11
三星半。從火的精神分析到燭火的浪漫主義,當然更喜歡輕巧的後者,裡面還有說到:「貓,這隻動物蠟燭」(笑噴wwww)在這本書裡依舊綿延著巴什拉一貫的懷舊感,因而他自己也坦言:「譏諷的魔鬼佔據了我的思想,我把天真的軸心翻轉過來」。附錄的《燭之火》終於離開了普羅米斯情結和恩培多克勒情結,繼而在熱簇的火苗上跳躍,燃燒想像,迸發出「火的統一體」所裹攜的生命強力。巴什拉說「想像力通過窄門穿越了我們,使我們面對世... 三星半。從火的精神分析到燭火的浪漫主義,當然更喜歡輕巧的後者,裡面還有說到:「貓,這隻動物蠟燭」(笑噴wwww)在這本書裡依舊綿延著巴什拉一貫的懷舊感,因而他自己也坦言:「譏諷的魔鬼佔據了我的思想,我把天真的軸心翻轉過來」。附錄的《燭之火》終於離開了普羅米斯情結和恩培多克勒情結,繼而在熱簇的火苗上跳躍,燃燒想像,迸發出「火的統一體」所裹攜的生命強力。巴什拉說「想像力通過窄門穿越了我們,使我們面對世界」「遐想所追求的,它在任何事物中都追求以生命頂點的意志啟動一種超波德萊爾式的『通靈』」,毫無疑問,他也在踐行著這一點。 (展开)
0 有用 川 2023-09-13 20:55:39 广东
文学审美一般般
0 有用 L·梦さん 2023-07-30 17:46:45 广东
真的是读不懂
0 有用 大栗暴 2021-07-24 19:33:41
薄薄一本,十分理想的文学研究。虽然有很多格言式的句子,但并不特别好读…昨夜十一点多还在外面和黄观看大火,火太亮了,已经成为白色,以至于深红色晃动的天空具有更多火的特征。
0 有用 oxyn 2021-06-18 19:31:29
就 很好睡
0 有用 ΘείαΕυχαριστία 2021-02-03 22:30:42
“爱情仅是一种可传递的火。火仅是一种使人惊讶的爱情。”