莱纳·玛丽亚·里尔克

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• 艺术家的厄运。那一直奋斗到生命最后一刻的艺术家刚刚能够跨越艺术的界限抵达目的地，但是却发现他已经不被那里接纳了。在这个最后的界限，他仿佛成功地接受了不可言说的预示，让人类居住在其中可言说的事物下地狱，从而进入不可言说的天堂。 所有的艺术都存在这种危险，即在倾向于形式艺术之间失去媒介意义的危险。但无论艺术赋予自己多大的意义，它仍然应服务于这两个方向（对于我们可言说的事物与对于我们不可言说的事物），仍然是连接两个方向的媒介，是能让我们再次领悟的统一性的重建者。 (查看原文)

  Rhine 2赞 2012-03-13 04:31:36

• 如果里尔克在随之而来的风格中是一个信仰者的话，从任何一种信仰的意义上来说（不管是教条的，还是臆测的），他都不一定会遇到一般大众所面临的危险，不会在其中牺牲。因为这样的话，信仰的灵魂拯救疗效会在他身上起作用，这种疗效正是以救助灵魂为出发点和意义的。可是他的态度却是：正直地面对信仰所提供的一切，不是以一种恳求的态度；不是消极地对待，而是用一个艺术家的冲动来催促。同样的艺术家气质，却令他在生活中显得无助、无力。他从未担心过作品，从未考虑过人们对他做出的预示的期待，从未想过他对伟大事物的洞察力是否会击垮他。 但愿有一天， 我在狂怒的洞察力的终结地， 欢呼、赞美那首肯的天使们。 但愿敲得碎响的心槌都 落在柔软的、怀疑的或者 正在弹拨的琴弦上。 但愿我泪如泉涌的面庞 更令我光芒四射； 但愿不为人知的哭泣 也能辉耀起来… (查看原文)

  Rhine 1赞 2012-03-13 04:16:07

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