作者:
[英国]
亚当·斯密
/
[英]
Adam Smith
出版社: 陕西师范大学出版社
副标题: 西方经济学的“圣经” 影响历史的十大著作之一 全面解读财富增长的奥秘与根源
译者: 陈星
出版年: 2006
页数: 359
定价: 68.00
ISBN: 9787561337431
出版社: 陕西师范大学出版社
副标题: 西方经济学的“圣经” 影响历史的十大著作之一 全面解读财富增长的奥秘与根源
译者: 陈星
出版年: 2006
页数: 359
定价: 68.00
ISBN: 9787561337431
内容简介 · · · · · ·
1776，《国富论》的首次出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生，在此后的二百余年中，它被加诸“西方经济学的‘圣经’”、“经济学百科全书”、“影响世界历史的十大著作之一”等许多美誉。
亚当·斯密着眼于他所观察到的尚未出现工业革命的世界经济，首次系统分析了国民财富产生、分配与持续运转的内在规律。他认为人类利己的动机就像一只看不见的手，在暗中推动一切经济行为，同时强调政府应尽可能少地干预，并给予贸易自由的发展。亚当·斯密在经济学界中拥有近乎于神的地位，迄今为止，他的思想仍是所有主流的经济学理论必须参考借鉴的基础。
本书邀请资深专家对原著做出删节，在缩减篇幅的同时，充分保留斯密思想中的精华部分及完整体系。此外，本书还在经典原著的基础上，选配420幅传世名画、大师摄影及经典插图，力求贴近原著论述的事实与思想，并使这本经济巨著的阅读过程变得轻松愉悦。
国富论的创作者
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![[英国] 亚当·斯密](https://img1.doubanio.com/img/author/medium/public/1502928976.98.jpg)
作者简介 · · · · · ·
亚当·斯密（1723－1790），生于苏格兰克科底，经济学的主要创立者,英国古典政治经济学的主要代表人物之一，被称为现代西方经济学的鼻祖。
1751年到1764年，亚当·斯密在格斯哥大学担任哲学教授，并发表了他的第一部著作《道德情操论》，确立了他在知识界的威望。但是他的不朽名声主要在于他1776年发表的伟大著作《国民财富的性质和原因的研究》(简称《国富论》)。该书批判地吸收了当时的重要经济理论，总结了近代初期各国资本主义发展的经验，对整个国民经济的运动过程做了系统的描述；代表了亚当·斯密的哲学和经济学理论，奠定了经济学的基础，是现代政治经济学研究的起点，被誉为“西方经济学的‘圣经’” 、“第一部系统的伟大的经济学著作”。
亚当·斯密并不是经济学说的最早开拓者，他最著名的思想中有许多也并非新颖独特，但是他首次提出了全面系统的经济学说，为该领域的发展打下...
目录 · · · · · ·
序论及全书设计第一篇 论劳动生产力增进的原因，以及劳动生产物自然分配给各阶级人民的顺序／8 第1章 论分工／8 第2章 论分工的原因／16 第3章 论市场范围对分工的限制／20 第4章 论货币的起源和作用／24 第5章 论商品的真实价格和名义价格，或其劳动价格及货币价格／30 第6章 论商品价格的组成部分／42 第7章 论商品的自然价格和市场价格／48 第8章 论劳动工资／56 第9章 论资本利润／72 第10章 论工资和利润随劳动和资本的用途不同而不同／80 第11章 论地租／96第二篇 论资产的性质，积累和用途／132 第1章 论资产的分类／134 第2章 论作为社会总资产的一部分或作为维持国民资本费用的货币／140 第3章 论资本积累或论生产性劳动和非生产性劳动／159 第4章 论贷出取息的资产／169 第5章 论资本的各种用途／174第三篇 论各国财富增长的不同途径／182 第1章 论财富的自然发展／182 第2章 论罗马帝国崩溃后欧洲旧状态下农业受到的抑制／186 第3章 论罗马帝国崩溃后城市的兴起和发展／190 第4章 城市商业如何对农村改良作出贡献／194第四篇 论政治经济学体系／196 第1章 商业主义或重商主义的原理／197 第2章 论限制进口国内能生产的商品／208 第3章 论对其贸易差额被认为不利于我国的那些国家的各种商品进口的特殊限制／216 第4章 论退税／224 第5章 论奖金／227 第6章 论通商条约／242 第7章 论殖民地／246 第8章 关于重商主义的结论／260 第9章 论重农主义即把土地产物看作各国收入及财富唯一或主要来源的政治经济学学说／262第五篇 论君主或国家的收入／276 第1章 论君主或国家的费用／276 第2章 论一般收入或公共收入的源泉／308 第3章 论公债／347
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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农村为城市提供生活资料及制造业原材料，城市则向农村居民返回一部分制成品，以偿还农村的这一供应。 比起农村居民试着自己生产制成品，若他们从城市购买，可以付出较少的劳动而能得到更多制成品。城市为乡村的剩余产品---即超过维持耕种者生存的东西---提供市场，正式在这个市场中，乡村居民用剩余产品来交换到自己需要的其他东西。城市居民的人数越多，收入越大，为乡村居民提供的市场也就越大；这种市场越大，就越是有利于大多数人。 按照事物发展的本性，生存优先于便利和奢华，所以，促进前者的产业，亦必优先于促进后者的产业。提供生活资料的农村的耕种和改良，必然先于只提供便利品和奢侈品的城市的发展。只有农村有了剩余产品，换言之，超过维持耕种着生存的部分，城市才能获得其生活资料，所以，城市只能随着农村剩余产品的增加而发展。 如果这个社会没有获得足够的资本去耕种他的所有土地，完完全全制造它的全部天然产物，那么，由外国资本来输出天然产物甚至有着相当大的好处，以便这个社会的全部资本可以投入最有用的目的中去。 因此，根据事物的自然进程，每一个发展中的社会，其大部分资本首先应当投入农业，然后投入制造业，最后才投入对外贸易。 (查看原文) —— 引自章节：论财富的自然增长过程 -
一般人认为，分工最完全的制造业，乃是一些极不重要的制造业。不重要制造业的分工，实际上并不比重要制造业的分工更为周密。但是，目的在于供给少数人小量需要的不重要制造业，所雇用的劳动者人数，必然不多，而从事各部门工作的工人，往往可集合在同一工厂内，使观察者能一览无遗。 劳动生产力上最大的增进，以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力，似乎都是分工的结果。 在进步的社会中，农民一般只是农民，制造者只是制造者。而且，生产一种完全制造品所必要的劳动，也往往分由许多劳动者担任。 贫国的耕作，尽管不及富国，但贫国生产的小麦，在品质优良及售价低廉方面，却能在相当程度上与富国竞争。但是，贫国在制造业上不能和富国竞争；至少在富国土壤气候位置适宜于这类制造业的场合，贫国不能和富国竞争。 有了分工，同数劳动者就能完成比过去多得多的工作量，其原因有三：第一，劳动者的技巧因业专而日进；第二，由一种工作转到另一种工作，通常须损失不少时间，有了分工，就可以免除这种损失；第三，许多简化劳动和缩减劳动的机械的发明，使一个人能够做许多人的工作。 人由一种工作转到另一种工作时，通常要闲逛一会儿。在开始新工作之初，势难立即精神贯注地积极工作，总不免心不在焉。而且在相当时间内，与其说他是在工作，倒不如说他是在开玩笑。闲荡、偷懒、随便这种种习惯，对于每半小时要换一次工作和工具，而且一生中几乎每天必须从事二十项不同工作的农村劳动者，可说是自然会养成的，甚而可说必然会养成的。这种种习惯，使农村劳动者常流于迟缓懒惰，即在非常吃紧的时候，也不会精神勃勃地干。所以，纵使没有技巧方面的缺陷，仅仅这些习惯也一定会大大减少他所能完成的工作量。 哲学家或思想家的任务，不在于制造任何实物，而在于观察一切事物，所只他们常常能够结合利用各种完全没有关系而且极不类似的物力。 在一个政治修明的社会里，造成普及到最下层人民的那种普... (查看原文) —— 引自章节：第一篇 第一章 论分工
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国富论的书评 · · · · · · ( 全部 377 条 )
阿凡·达人
人民日报出版社2009版
最适合普通读者的《国富论》译本
这篇书评可能有关键情节透露
如果不是专业研究者，建议普通读者选择人民日报出版社09年4月出的版本，胡长明翻译，是全译典藏图文本。需要学术研究的话，还是读英文原著的好。 国富论目前比较多见的有8种译本。 一是较早的商务印书馆版本，1930年由郭大力、王亚南译（王亚南曾任厦门大学校长），1972年再... (展开)
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陕西人民出版社2006版
关于《国富论》几个版本的对比及个人看法（兼评《最适合普通读者的《国富论》译本》）
这篇书评可能有关键情节透露
关于《国富论》几个版本的对比及个人看法（兼评《最适合普通读者的《国富论》译本》） 国富论这种大块头书,又厚又贵又耗时间精力又想学些东西,自然应该挑个好版本。网上一搜索，除了零星的回答，大多是转自豆瓣一篇书评（《最适合普通读者的《国富论》译本》，http://book.do... (展开)
驴嚎
华夏出版社2005版
伟大的<<国富论>>
老子曾经说，“太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足，焉有不信。犹兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然。”老子理想中的政治是一种放任无为的政治，最好的政府（统治者）应是一个无为的政府，老百姓知道他的存在就可以了。好政府是很少发...
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gofrom2004
新世界出版社2007版
翻译家，作为一个职业，必定是没落的------小议谢祖钧版《国富论》
这篇书评可能有关键情节透露
年初的时候，为了给柬埔寨的乡下生活储备些“粮食”，长夜漫漫，无心睡眠，我准备给自己买几本经典，于是去了广州购书中心的三联书店（当时还在三楼？尚未搬迁）。嗯 要挑一本《国富论》。尽管在网上稍微做了点功课，我还是拿不定到底选哪个翻译版本。于是在三联书店，我联系了... (展开)
wstdq
商务印书馆1972版
亚当·斯密与原始积累——《国民财富的性质和原因的研究》读书报告
亚当·斯密与原始积累 ——《国民财富的性质和原因的研究》读书报告 1、亚当·斯密笔下的资本积累：节俭的神话 作为被现代经济学和现代管理学追认为开山鼻祖的亚当·斯密，其著名著作《国富论》尤其是其中“看不见的手”的比喻，已经为人所熟知，并用来证明自由贸易和政...
(展开)
江绪林
陕西人民出版社2006版
斯密 《国富论（An Enquiry into the nature and causes of the wealth of nations,1776）》小摘要
【按语：在阅读《国富论（1776）》之前，尚未来得及仔细阅读《道德情操论（1759）》，虽然知道后者是亚当·斯密（Adam Smith,1723-1790）的经济学和政治经济学的道德基础，因而只能暂时设定《道德情操论》与休谟《人性论》卷3中的道德理论是高度类似的：在休谟以同情原则来将...
(展开)
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| 1930年由郭大力、 | 来自安东尼奥 | 2010-08-26 22:02:47 | |
| 翻译的不好 | 来自oracleot | 1 回应 | 2009-09-25 17:31:32 |
| 上当 | 来自诺夫 | 2008-09-05 13:39:29 | |
| 网上听说这本书翻译的不好 | 来自布鲁斯鱼 | 4 回应 | 2008-07-06 03:21:07 |
| 炒股，炒基金看社会的基础知识 | 来自勺儿 | 2007-09-12 00:32:15 |
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0 有用 Tough 2016-02-26 15:27:30
经典经济学
0 有用 guhguh 2007-06-18 12:44:07
财富是怎么分配的，人的私欲!
0 有用 橘坚持 2008-02-23 12:18:44
好像被剪了部分，有些内容已经落伍，有些真理仍有借鉴启蒙意义。了不起的著作。
0 有用 qwert 2010-12-17 23:40:00
书本来是好书， 去掉插图之类的就好了。
0 有用 ING 2012-08-09 23:34:11
太浅显但是易懂。很不错的非专业普及经济类翻译的书。需要多读几遍