内容简介 · · · · · ·
《昌耀的诗》，本书首选作者自1955年到1998年创作的诗歌作品166首，囊括其毕生诗歌创作的所有代表作品。昌耀的诗，以张扬精神困境中的生命意识见长，融感悟和激情于一体；意向凝重、壮美。饱经沧桑的情怀、辽阔旷远的人文背景、强烈的生命意识，构成作者宏大的诗歌整体。
昌耀的诗的创作者
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昌耀 作者
作者简介 · · · · · ·
昌耀，原名王昌耀。1936年生，湖南桃源人。九三学社会员。历任中国人民解放军策部文工队队员、河北省某军校学员。曾经很长时间受到不公正待遇。2000年因病辞世。生前为青海省作家协会副主席。昌耀1954年开始发表作品，而真正引起广泛注意是八十年代以后的事情。已出版诗集《昌耀抒情诗集》《情感历程》《噩的结构》。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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最后一个幽默大师已经死了，这世界再也不存在幽默。 一个本质痛苦的幽默大师，不層于插科打诨。不屑于滑稽。他虽不等同于讽刺，但也不仅仅只是幽默。 一个本质痛苦的幽默大师，是庶民可引以为荣的自我存在。是庶民可借以获得的自我安慰。是庶民善作解语的另一个“自我”。 一个本质严肃的幽默大师已经死了，再不会有第二个为我们转世再生。在埃波拉病毒、疯牛病毒、艾滋病毒……人口走私、死囚……阴谋……等等相继威胁我们的苦闷中，不会有第二个幽默大师临世接受我们膜拜并替我们摩顶祈福。 但是，世上仍不乏冒名的僭越者、拙劣的效颦者及沽名钓誉赖以为生的小丑。 只剩下了所谓笑的制造行业。因之，他是最后一个死去的幽默大师。这世界失去了圣杯，也同时失去了宝剑。 干枯了的人类脐带不再分泌健脑的营养素。 1996.3.25 (查看原文) —— 引自章节：…… -
请从腰臀曲直识别我们的性属。 (查看原文) —— 引自第154页
> 全部原文摘录
丛书信息
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蓝星诗库·金版(共7册)，
这套丛书还有
《顾城的诗》《海子的诗》《张枣的诗》《张枣的诗》《舒婷的诗》
等
。
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昌耀的诗的书评 · · · · · · ( 全部 5 条 )
堂吉磕碜
人民文学出版社2023版
“人世是困蝇面对囚镜，总是无望的夺路，总有无底的谜。”
凶年逸稿（节选） 既然这里曾也沃若我们青春的花叶， 我们早已与这土地融为一体。 我们不想苏醒。但是鸡已啼明。 新燃的腐殖土堆远在对河被垦荒者巡护， 荧荧如同万家灯火，如黎明中的城。 而我们才发觉自己是露宿在一片荒坟。 《众神》 再生的微笑 是劫余后的明月。 我把微笑...
(展开)
人马座与念珠
人民文学出版社2023版
以散文入诗的粗劣写作
我刚写诗那会儿，大概是2008年左右，很早就听说过昌耀的名字。当时新华书店有他，重庆的精典书店也有他。不过我捧起来读的时候，很明显就感到他有一种异质性。对于刚学诗的人来说，这模棱两可、含混的美学还是不要碰为妙。 这几天听见友人说起这个名字，羞于不知道昌耀的底细，...
(展开)
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二手市场
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订阅关于昌耀的诗的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 叟咬叟 2016-01-19 19:19:49
足以喉咙疼
0 有用 momo 2017-01-30 13:49:11
还是最喜欢《元宵》
2 有用 韩记园 2022-04-24 23:28:53
那么平庸又那么努力，总是感觉差一点
0 有用 Howard–man 2024-02-12 11:02:23 江苏
昌耀先生是新中国真正的一位“大诗人”，他在现代诗歌史上的地位应当是无与伦比的。可就如同骆一禾所说的那样，“民族的大诗人从我们面前走过，我们却没有认出他来。”许多人不熟悉或不认可昌耀先生的伟大成就，这并不算什么，历史会作出公正的评判。我想昌耀先生或许是现代的杜甫。他是真正能够把历史的飘摇、人民的血泪、生活的悲壮以美的形式熔炼出来的人。就如他所说的，诗即美，而生活即诗。他后期的许多“散文诗”更可以说是... 昌耀先生是新中国真正的一位“大诗人”，他在现代诗歌史上的地位应当是无与伦比的。可就如同骆一禾所说的那样，“民族的大诗人从我们面前走过，我们却没有认出他来。”许多人不熟悉或不认可昌耀先生的伟大成就，这并不算什么，历史会作出公正的评判。我想昌耀先生或许是现代的杜甫。他是真正能够把历史的飘摇、人民的血泪、生活的悲壮以美的形式熔炼出来的人。就如他所说的，诗即美，而生活即诗。他后期的许多“散文诗”更可以说是现代诗的一次本质回归，能有胆量把这种散文化的文字当作诗的人，不是假诗人就是大诗人。“没有诗意的文字即使分行也不是诗，富有诗意的文字即使不分行也未尝不是诗”，这完美呼应了废名先生说的“现代诗是散文的形式，诗的内容”这一论断。昌耀敢这么写，是出于他对诗意的自信，对生活的自信，对美的自信，其唯大诗人能之 (展开)
0 有用 六指人 2017-11-27 16:23:42
语言是细腻且见功底。
0 有用 世事如浮烟 2024-05-31 17:23:23 广东
高中时不喜欢昌耀，觉得繁复。大学时读这本又感觉昌耀很牛逼。如今我放弃了现代诗，再来看昌耀，已读不进去，只能置之书柜高层仰望。书已非书，记忆的面孔也已漫漶。
0 有用 造花的原野 2024-05-15 10:39:26 江苏
野性勇武的游牧民族神话诗，古老的爱与生命的伟力，开始读觉得惊奇，僻词也有意思，但几百页这样的写法下来读得好崩溃。倒是呓语式的散文体感觉更真挚而沉痛，不过从50、60年代流放青海时期写地下诗的身世来看也值得一读。（《山旅》《雪。土伯特女人和她的男人及三个孩子之歌》《献给新时期的船夫》；《内心激情：光与影子的剪辑》）
0 有用 Howard–man 2024-02-12 11:02:23 江苏
昌耀先生是新中国真正的一位“大诗人”，他在现代诗歌史上的地位应当是无与伦比的。可就如同骆一禾所说的那样，“民族的大诗人从我们面前走过，我们却没有认出他来。”许多人不熟悉或不认可昌耀先生的伟大成就，这并不算什么，历史会作出公正的评判。我想昌耀先生或许是现代的杜甫。他是真正能够把历史的飘摇、人民的血泪、生活的悲壮以美的形式熔炼出来的人。就如他所说的，诗即美，而生活即诗。他后期的许多“散文诗”更可以说是... 昌耀先生是新中国真正的一位“大诗人”，他在现代诗歌史上的地位应当是无与伦比的。可就如同骆一禾所说的那样，“民族的大诗人从我们面前走过，我们却没有认出他来。”许多人不熟悉或不认可昌耀先生的伟大成就，这并不算什么，历史会作出公正的评判。我想昌耀先生或许是现代的杜甫。他是真正能够把历史的飘摇、人民的血泪、生活的悲壮以美的形式熔炼出来的人。就如他所说的，诗即美，而生活即诗。他后期的许多“散文诗”更可以说是现代诗的一次本质回归，能有胆量把这种散文化的文字当作诗的人，不是假诗人就是大诗人。“没有诗意的文字即使分行也不是诗，富有诗意的文字即使不分行也未尝不是诗”，这完美呼应了废名先生说的“现代诗是散文的形式，诗的内容”这一论断。昌耀敢这么写，是出于他对诗意的自信，对生活的自信，对美的自信，其唯大诗人能之 (展开)
0 有用 AhFloyd 2024-02-04 03:10:38 湖北
尖峭
0 有用 ... 2023-10-29 20:16:37 黑龙江
大诗人。