内容简介 · · · · · ·
女诫女孝经等
女诫的创作者
· · · · · ·
-
班昭 作者
喜欢读"女诫"的人也喜欢 · · · · · ·
女诫的书评 · · · · · · ( 全部 4 条 )
Mad Scientist
《女诫》——乱谈中国古代妇女种种（粗略）
中国女性受束缚久矣，但受束缚的程度有所不同。但受束缚者，多为社会封建制度和社会结构所致。日后有时间，参看邓小南先生，以及其集中台湾诸学者之资料。（历史学界普遍认为陈东原先生的著作皆有开山之功和通识之质） 在东汉的封建社会，父权制及其显著的社会背景下，班昭之《...
(展开)
紫簪
“德言容功”跨越时代的意义
按照道理，我这样有轻微女权主义倾向的人如果对“女四书”之首给出过高的评价，应该是不合情理的事情。 但是，我仍然愿意同意文史学界的公认看法：此书，对于古代要进入夫家的未婚女子，尤其未婚贵族女子而言，是有实际意义的。 即使到了二十世纪早期，西方女子学校主要的教育...
(展开)
> 更多书评 4篇
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 提笔就老——女人的书{中国部分}（修改中） (Rebecca)
- 女性 (侯磊)
- 《中国古代房内考》提到的书 (妙哉斫轮手)
- 2011读书笔记 (mal4)
- 臺師大教育学博士课程書單 (bitterlemon)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于女诫的评论:
feed: rss 2.0
5 有用 白猫 2022-05-03 19:06:21
多希望，班昭这番言论只霍霍了她自己的孩子。
48 有用 ΞΞΞΞΞΞ 2020-05-19 13:03:07
奴隶的自我修养。班昭作为一个受过高等教育有话语权的女人说服别人自轻自贱，历史影响重大，千年间无间断地给男权社会的建设添砖加瓦。也是一个关于女权现状可参考的反例。
0 有用 simple 2015-11-10 15:25:31
还是很扯淡的……
2 有用 夏小昭 2009-08-06 15:55:15
=_=我也是读过女诫的人！
0 有用 鱼在飞。 2014-09-28 15:33:33
虽有封建礼教束缚女子自由。但是其中不乏教育女子修养好品性。
0 有用 才女班昭 2024-05-01 14:36:06 广东
建议推广
0 有用 momo 2024-04-26 14:41:33 湖北
精神毒瘤
0 有用 无逾我里 2024-02-24 16:06:45 北京
常听人批判，看了《子海精华编》的版本。 首先，作者班昭本身早寡，其实本没有太多受到丈夫压制和pua的经历，大约公婆叔妹对其不错，故而写出此书，写作旨意最初也只是规训自家将适人的女儿们，而非全体女性。 其次，书中主张的卑弱，敬顺，“夫有再娶之義，妇无二适之文”等等自轻自贱的观念固然已经为当代主张男女平等的独立女性们所不齿，但都是建立汉代在人伦纲常的礼教背景之下，不可苛责班昭。 再次，书中提及的一些作... 常听人批判，看了《子海精华编》的版本。 首先，作者班昭本身早寡，其实本没有太多受到丈夫压制和pua的经历，大约公婆叔妹对其不错，故而写出此书，写作旨意最初也只是规训自家将适人的女儿们，而非全体女性。 其次，书中主张的卑弱，敬顺，“夫有再娶之義，妇无二适之文”等等自轻自贱的观念固然已经为当代主张男女平等的独立女性们所不齿，但都是建立汉代在人伦纲常的礼教背景之下，不可苛责班昭。 再次，书中提及的一些作为女子修身齐家之道仍值得参考，女权主义矫枉过正，部分女性在婚姻中过分强势霸道，忘却专一贞静的妇道也是不可取的。 最后，“夫不贤，则无以御妇；妇不贤，则无以事夫”。即便是古代女子的专一和敬顺，也是首先要身为“夫”的人做到贤德，身为“夫”要能担得起顶天的责任，世上没有“不教男单训女”的道理。 (展开)
0 有用 灿灿灿 2023-08-14 15:31:40 山东
我看了一下班昭的女诫，这个人绝对有病，，不管出于什么样的政治需要.自我阉割
0 有用 uesakatoolbox 2023-07-05 21:03:57 上海
为什么会有人打五星啊。