作者:
[美] 埃里克·沃格林
出版社: 华东师范大学出版社
原作名: Modernity Without Restraint: The Political Religions, The New Science of Politics, and Science, Politics, and Gnosticism
译者: 张新樟 / 刘景联
出版年: 2007-4
页数: 263
定价: 24.80元
装帧: 平装
丛书: 西方传统：经典与解释
ISBN: 9787561752500
出版社: 华东师范大学出版社
原作名: Modernity Without Restraint: The Political Religions, The New Science of Politics, and Science, Politics, and Gnosticism
译者: 张新樟 / 刘景联
出版年: 2007-4
页数: 263
定价: 24.80元
装帧: 平装
丛书: 西方传统：经典与解释
ISBN: 9787561752500
内容简介 · · · · · ·
在古老的人类思想中，灵知主义是一种有鲜明特征的思想气质。沃格林用灵知主义来观照整个西方政治思想史，并用来解释西方现代性的起源。
灵知主义大约在公元前7世纪起源于美索不达米亚、叙利亚、埃及以及地中海沿岸。古代东方帝国的崩溃，以色列、希腊和腓尼基城邦独立地位丧失，大量人口的流动、放逐和囚禁，以及伴随着各种文化之间的交融，把无法主宰历史进程的人们逼进一种极端孤独绝望的境地。由制度、文明和种族而来的凝聚力崩溃导致了意义的丧失，这召唤人们做出各种努力，重塑人生的生存意义。这些众多的努力孕育了灵知主义。
沃格林从尼采、黑格尔、马克思那里撷取一些思想文本中的个案，精彩地阐述了自己的主张：灵知主义就是西方现代性的本质，并且植根于西方的传统生活之中。
没有约束的现代性的创作者
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埃里克·沃格林 作者
作者简介 · · · · · ·
埃里克·沃格林(Eric Voegelin,1901～1985)，德裔美籍人，是20世纪最有创见和影响力的哲学家、政治思想家之一。著有八卷本的《政治思想史》(the History of Political Ideas)，五卷本的《秩序与历史》(Order and History ,1956～1987),他最知名的著作是《新政治科学》(The New Science of Politics：An Induction,1952)。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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哲学自始至终都是对智慧的热爱而不是智慧的占有。 (查看原文) —— 引自第8页 -
灵知主义的思想者真的是在制造一个思想的骗局，并且他们自己是知道自己的骗局的。我们可以区分出他的灵的行动的三个阶段。最表面的一层就是这个骗局本身。它可以是自欺，特别当原创性的思想者的思辨在文化上退化成为群众运动的教条的时候，则基本上就是自欺。但是如果从起点上来理解这个现象，就像在尼采那里，那么我们可以在比骗局本身更深层的地方找到对这个骗局的意识。思想者自己并没有失去自我控制：权力意志转向了他自己的作为，想要主宰这个骗局。这个灵知主义的向自身的回转在灵性上对应于哲学上的回转，正如我们前面提到过的柏拉图的periagoge（灵魂的转向和敞开）。但是，灵知主义的灵的运动并没有导致灵魂的怀着热爱之情的敞开，而是引致了对骗局之执着的最深之处，在那儿显露着背叛上帝乃是它的动机和目的。 (查看原文) —— 引自第34页
> 全部原文摘录
丛书信息
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西方传统：经典与解释(共103册)，
这套丛书还有
《幽暗的诱惑》《自我之书》《政治观念史稿（卷四）：文艺复兴与宗教改革》《论第一原理》《浪漫派风格》
等
。
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没有约束的现代性的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )
Lowlibrarian
《没有约束的现代性》读书笔记
第一篇：科学、政治与灵知主义 【第一部分】科学、政治与灵知主义 灵知主义主宰公共舞台：黑格尔的思辨乃是现代灵知主义的顶峰；一个代表性的例子就是"上帝之死"（God is Dead）运动。上帝之死乃是灵知主义的核心问题，古今灵知主义都是如此。（P4） 【导言】灵知主义的起源：...
(展开)
哲夫成城
【转】周洁：沃格林的三个战场
【作者简介】周洁，1973年生，2013年毕业于复旦大学，外国哲学专业，哲学博士。现为海南大学人文传播学院副教授。主要从事视觉文化与视觉传播、艺术哲学、西方政治思想史等领域的教学与研究。主讲《视觉文化》、《视觉传播》、《风景画》等课程。 【原文载于】《海南大学学报（...
(展开)
Lowlibrarian
University of Missouri1999版
Eric Voegelin:The New Science of Politics
历史性的存在——人存在于政治社会中的主要特点，使得政治理论与历史理论产生关联。因此就得研究代表（representation）——政治社会借此形式能够在历史中获得生存以行动（a political society gains existence for action in history）；还得研究各种符号（symbols）——政治...
(展开)
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| 沃格林谈马克思的“行动神秘主义” | 来自智术师 | 2021-12-21 21:13:20 | |
| 马克思口中的“新人”到底指的是什么？ | 来自智术师 | 2021-12-21 20:31:17 | |
| 沃格林：马克思是一个思辨的灵知主义者 | 来自智术师 | 2021-12-21 20:19:39 | |
| 中译本编者说明 | 来自heicuo | 1 回应 | 2015-03-16 13:41:02 |
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订阅关于没有约束的现代性的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 Schattenturm 2020-07-10 12:25:18
虽然对黑格尔的解读个人不太能接受(可能是窝自己过于偏爱)。但发现沃格林对孔多塞、孔德、尼采以及马恩这些敌基督大教宗们所引领的各路现代运动，描述与总结得都很精彩。沃格林的根扎的还是很正的。只是把现代世界大规模的虚无与下沉完全归结到灵知主义上还是有待商榷的。灵知仅仅是相对于基督教的异端思想，但现代世界的精神病背后那个被科学主义强化的无神论，则彻彻底底的敌视一切超越力量和超验之物(也就是马恩笔下的那个图... 虽然对黑格尔的解读个人不太能接受(可能是窝自己过于偏爱)。但发现沃格林对孔多塞、孔德、尼采以及马恩这些敌基督大教宗们所引领的各路现代运动，描述与总结得都很精彩。沃格林的根扎的还是很正的。只是把现代世界大规模的虚无与下沉完全归结到灵知主义上还是有待商榷的。灵知仅仅是相对于基督教的异端思想，但现代世界的精神病背后那个被科学主义强化的无神论，则彻彻底底的敌视一切超越力量和超验之物(也就是马恩笔下的那个图景)。 (展开)
1 有用 [已注销] 2011-09-03 11:52:48
阴谋论思想史
1 有用 yy19_thick 2010-02-12 16:32:41
批判性阅读，著者论述的起点存在问题。
1 有用 Spitama 2012-03-12 18:34:58
激动地看了一下午
1 有用 清暉 2009-11-07 18:11:18
哦，某人对我说，眼下把这些书当小说读吧……
0 有用 会打字的边牧 2024-05-15 17:21:45 广东
四星半，前两篇需再精读。｜摘：“威压万方的世界理性强迫历史进入精神的显现过程，对神正论的深刻问题浑然不觉，即除了人类的血泪苦难之外，世界精神再没有别的路径。”｜“谢林的那个根本问题：为什么有？为什么不无？后面还跟着另一个问题：为什么是这样？这是一个神正论的问题。”
0 有用 autuclef 2024-05-07 15:27:54 海南
看不懂
0 有用 CrytonSH 2024-04-28 19:12:34 江苏
我们古典保守主义者也要有自己的扣帽子大师😤😤😤
0 有用 长在桥下 2024-04-26 14:30:21 江苏
part 1
0 有用 R 2024-04-18 03:46:24 美国
第一部分。penumopathology herapeutic analysis；从theophany到灵知的移置；arche-aleph；为终末审判提供前提。