这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部3 )
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 北大出版社历史书 (石头开花)
- 闲着没事读读书(四) (鹿小羽)
- 2013年新书(第四辑) (嘉木立)
- 阅读即是生活 (Azeril)
- 历史学理论与方法 (yizimazei)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于人人都是他自己的历史学家的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 木十二 2017-07-07 15:19:26
西方史学史,尤其是美国史学史专业书目。因为这学期学了西方史学史,正好和老师讲的美国边疆史学、新史学。
0 有用 海风 2024-04-15 11:13:06 北京
课程reading,读了代译序、前言和同名的篇目。三点比较有启发:1.区分非正式的历史学家和职业的历史学家,后者不光是自己的历史学家,也要使那些重大的人和事的记忆延续下来——保存社会传统,纠正无知与偏见,使社会能够通过“似现在”的历史,去评判正在做的事。 2.放弃对技术主义的考据癖和全知全能的奢望,发掘与老百姓有关、对世界有用的“活的历史”——是老百姓把他们的意识强加给历史学家,后者要利用过去,纠... 课程reading,读了代译序、前言和同名的篇目。三点比较有启发:1.区分非正式的历史学家和职业的历史学家,后者不光是自己的历史学家,也要使那些重大的人和事的记忆延续下来——保存社会传统,纠正无知与偏见,使社会能够通过“似现在”的历史,去评判正在做的事。 2.放弃对技术主义的考据癖和全知全能的奢望,发掘与老百姓有关、对世界有用的“活的历史”——是老百姓把他们的意识强加给历史学家,后者要利用过去,纠正老百姓的偏见,使其趋于理性——表面上,后者引导前者的趣味,实际却在迎合。 3.一种生成论的历史观。历史学家永远没法解决问题,那么能改造问题也就心满意足了。 (展开)
0 有用 queenie 2013-04-22 16:00:36
翻译差强人意
0 有用 淇刻 2023-11-09 19:25:43 北京
读了“马克思主义历史哲学”和“人人都是他自己的历史学家”两篇。 第一篇指出了马克思的历史理论(而非政治经济理论)的潜在悖论,并且专门讨论了站队问题,挺有意思。虽是比较典型的自由主义,但是毫无疑问讲出了些道理。贝克尔说:“我不相信通过压迫压迫者而废除压迫的可能性。”我也不相信。 第二篇讨论了一种相对主义历史观,我发现它与我一直以来的观念十分相似,但贝克尔把这个道理说通了。简言之,历史就是记忆,它构成... 读了“马克思主义历史哲学”和“人人都是他自己的历史学家”两篇。 第一篇指出了马克思的历史理论(而非政治经济理论)的潜在悖论,并且专门讨论了站队问题,挺有意思。虽是比较典型的自由主义,但是毫无疑问讲出了些道理。贝克尔说:“我不相信通过压迫压迫者而废除压迫的可能性。”我也不相信。 第二篇讨论了一种相对主义历史观,我发现它与我一直以来的观念十分相似,但贝克尔把这个道理说通了。简言之,历史就是记忆,它构成每个人潜意识中都有的特殊性的模型,并实际上成为影响人的下一步行动的诱导性因素。以这种方式,过去影响着未来,“成为我们当前与之相仿的世界的一个活着的组成部分”。历史不是绝对客观的,而总是某种改编,因而类似神话故事。历史学家必须引导大众,更加理性地改编和运用这些神话,并认清:时间与遗忘是人类的真正敌人。 (展开)
0 有用 凡夫 2013-10-10 21:39:47
“边疆不仅指地点,清教精神本身就是一种边疆。”牛人一句话就让人有醍醐灌顶的感觉。
0 有用 Eliot 2024-05-20 22:20:00 北京
特纳那篇最好 书评都很寡淡
0 有用 海风 2024-04-15 11:13:06 北京
课程reading,读了代译序、前言和同名的篇目。三点比较有启发:1.区分非正式的历史学家和职业的历史学家,后者不光是自己的历史学家,也要使那些重大的人和事的记忆延续下来——保存社会传统,纠正无知与偏见,使社会能够通过“似现在”的历史,去评判正在做的事。 2.放弃对技术主义的考据癖和全知全能的奢望,发掘与老百姓有关、对世界有用的“活的历史”——是老百姓把他们的意识强加给历史学家,后者要利用过去,纠... 课程reading,读了代译序、前言和同名的篇目。三点比较有启发:1.区分非正式的历史学家和职业的历史学家,后者不光是自己的历史学家,也要使那些重大的人和事的记忆延续下来——保存社会传统,纠正无知与偏见,使社会能够通过“似现在”的历史,去评判正在做的事。 2.放弃对技术主义的考据癖和全知全能的奢望,发掘与老百姓有关、对世界有用的“活的历史”——是老百姓把他们的意识强加给历史学家,后者要利用过去,纠正老百姓的偏见,使其趋于理性——表面上,后者引导前者的趣味,实际却在迎合。 3.一种生成论的历史观。历史学家永远没法解决问题,那么能改造问题也就心满意足了。 (展开)
0 有用 淇刻 2023-11-09 19:25:43 北京
读了“马克思主义历史哲学”和“人人都是他自己的历史学家”两篇。 第一篇指出了马克思的历史理论(而非政治经济理论)的潜在悖论,并且专门讨论了站队问题,挺有意思。虽是比较典型的自由主义,但是毫无疑问讲出了些道理。贝克尔说:“我不相信通过压迫压迫者而废除压迫的可能性。”我也不相信。 第二篇讨论了一种相对主义历史观,我发现它与我一直以来的观念十分相似,但贝克尔把这个道理说通了。简言之,历史就是记忆,它构成... 读了“马克思主义历史哲学”和“人人都是他自己的历史学家”两篇。 第一篇指出了马克思的历史理论(而非政治经济理论)的潜在悖论,并且专门讨论了站队问题,挺有意思。虽是比较典型的自由主义,但是毫无疑问讲出了些道理。贝克尔说:“我不相信通过压迫压迫者而废除压迫的可能性。”我也不相信。 第二篇讨论了一种相对主义历史观,我发现它与我一直以来的观念十分相似,但贝克尔把这个道理说通了。简言之,历史就是记忆,它构成每个人潜意识中都有的特殊性的模型,并实际上成为影响人的下一步行动的诱导性因素。以这种方式,过去影响着未来,“成为我们当前与之相仿的世界的一个活着的组成部分”。历史不是绝对客观的,而总是某种改编,因而类似神话故事。历史学家必须引导大众,更加理性地改编和运用这些神话,并认清:时间与遗忘是人类的真正敌人。 (展开)
0 有用 审视与反思 2023-09-21 18:58:55 江西
精彩绝伦,尤其是其中的《马克思主义哲学》与《人人都是他自己的历史学家》这两篇,贝克尔的史学思想在当中得到了完美的呈现。我们每个人都是自己的历史学家!
0 有用 好运栗子馒头 2023-06-23 16:17:46 湖北
黄煜文译文。 “我们很容易把过去想成死亡,把未来想成不存在,把现在想成现实。” “时间是人类的敌人;明天,明天,再一个明天,它们蹑手蹑脚地前进,而我们所有的昨天全消逝了,天色也越发昏暗。”