内容简介 · · · · · ·

如果受困山洞，水盡糧絕，大家約定抽簽吃掉一人，以救活大多數時，你會參加嗎？如果受困的探險隊員吃掉同伴，他們獲救後應該因謀殺罪而判死刑嗎？

如果犧牲一個同伴和10個拯救人員才救出倖存者，處死他們是荒謬嗎？

但是，如果人不應該因飢餓而偷竊，法律應該容忍人因飢餓而殺人嗎？

法律不光是法官和律師的事，透過思考這案件，我們將重新審視法律、人情、公義、道德、判決、犯罪、殺人、刑罰、赦免、辯護和審判等概念。

1949年，哈佛大學法學教授富勒（Lon Fuller）虛構的山洞案件，是史上最偉大的虛構法律案，藉五位法官的陳詞展示了20世紀中葉的法哲學思想。

如今，本書作者薩伯（Peter Suber）增添了九條新思路，再以山洞奇案闡述了晚近五十年法律思想的發展。

本書兼收了富勒和薩伯兩人共十四個觀點，有如一桌法哲學的盛宴，讓讀者品味精彩而動人心魄思辯，培養面對法治社會...

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作者简介 · · · · · ·

萨伯(Peter suber，1951- )，影响甚广的“开放近用运动”(open Access Movement，提倡在科研文献发表的同时，将电子文本在网上公布，以便读者免费取阅)的发起人。1973年毕业于美国叶尔汉姆学院，1978年获西北大学哲学博士学位。长期担任叶尔汉姆学院哲学教授，也讲授法律、计算机等其他课程。萨伯从事很多领域的社会活动，兼任SPARC(“学者出版与学术资源联盟”)高级研究员和耶鲁大学法学院信息社会项目访问学者等多项职务，还是两家网站(openaccessnews和ODenaccessletters)的博客作者。1991年出版专著《自我修正的悖论》。

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

人类生存的通常条件使我们倾向于把人类生活当成绝对的价值，在任何情况下都不容牺牲。这一观点有许多虚伪的成分，即便是适用到日常的社会关系中。我们面前的这个案子就能证明这个道理。在移开洞口岩石的过程中，十个工作人员牺牲了。指挥救援工作的工程师和政府官员难道不知道工作人员的作业有危险，会严重威胁工作人员的安全吗？如果说为了营救被困的五个探险者，牺牲这十个人的性命是合适的，为什么我们要说这些探险者达成牺牲一个人以挽救四个人的安排是错误的呢？我们所规划的每一条高速公路、每一个隧道、每一座建筑，在建造过程中都可能危及生命安全。把这些工程汇总起来，我们可以大致计算出建设这些工程项目将会牺牲多少人的性命。统计学家可以告诉你建造一千英里的四车道的混凝土高速公路平均需要付出的生命。然而，我们故意或心照不宣地承受和付出这些代价，因为假设生者所获得的价值远远超过这些损失。如果可以用此来评价在地面上正常运转的社会，我们如何评价被告和他们的伙伴威特莫尔在绝境之中假定的人类生命的绝对价值？ (查看原文)

卡列宁的微笑 16赞 2012-12-02 23:45:33

—— 引自第25页
我们所规划的每一条高速公路、每一条隧道、每一座建筑，在建造过程中都可能危及建造者的生命安全。把这些工程汇总起来，我们可以大致计算出建设这些工程项目将会牺牲多少人的性命。统计学家可以告诉你建造一千英里的四车道的混凝土高速公路平均需要付出的生命。然而，我们故意或心照不宣地承受和付出这些代价，因为假设生者所获得的价值远远超过这些损失。 (查看原文)

懋 9赞 2020-09-07 15:28:15

—— 引自章节：观点二探究立法精神