内容简介 · · · · · ·
本书是反映萨顿思想的代表性著作之一，书中包括了萨顿1930年的科尔沃演讲与1935年的埃里奥·鲁特演讲：一个人文主义者的信念，科学史和文明史，东方和西方，科学史和新人文主义，科学史和当代问题。萨顿在书中强调了科学在人类精神文化方面的巨大作用，强调了科学与人文主义结合的必要性和可能性，提出了科学史是实现这两者结合最好方法的命题。
科学史和新人文主义的创作者
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![[美国] 乔治·萨顿](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1534252033.85.jpg)
乔治·萨顿 作者
作者简介 · · · · · ·
乔治·萨顿(George Sarton，1884～1956)，出生于比利时，但是在美国成就了他的事业。正是在他手中，科学史最终成为一门正式学科。1913年他创办了著名科学史杂Isis，并担任主编长达40年。1940年他被任命为哈佛大学的科学史教授。人们认为他创造了科学史这门学科的“工具、标准以及批判的自觉性”，故誉之为“科学史之父”。萨顿生前出版了15部专著，发表了340多篇论文和札记，编辑了79份详尽的科学史重要研究文献目录。这些都是他留给后人的珍贵遗产。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · ·
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在旧入文主义者同科学家之间只有一座桥梁，那就是科学史，建造这座桥梁是我们这个时代的主要文化需要。这肯定是一项艰巨的任务；但人们值得为此付出它所需要的代价。在那些不能理解科学的旧人文主义者和那些不能欣赏美和优雅又对之缺乏敬仰的科学家中间，我不知道哪一个更可怜。对没有知识的弹想和没有理想的知识，我也不知道哪一个更明智。为了前进，为了迎接新时代一一个新人文主义的时代一一的曙光，二者问样是我们所需要的。 (查看原文) —— 引自章节：一、科学史和文明史 -
研究科学史有两个主要的理由：一个是纯粹历史的理由，要分析文明的发展，即理解人类，另一个是哲学的理由，要理解科学更为深层的含义。从这两者中任何一种观点来看，古代和中世纪科学的历史至少是和近代科学的历史一样有用，而仅仅了解这其中一种历史的入，则既不真正了解科学的历史，也不了解文明的历史。 (查看原文) —— 引自章节：二、东方和西方
丛书信息
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萨顿科学史丛书(共5册)，
这套丛书还有
《文艺复兴时期的科学观（上下册）》《科学的生命》《科学的历史研究》《新人文主义的桥梁》
。
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订阅关于科学史和新人文主义的评论:
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0 有用 Rain 2020-12-13 16:29:45
科学应当作人性化理解，即用科学史手段，把科学作为文化一部分来理解。
0 有用 某种存在 2018-02-25 16:09:18
萨顿人文精神不是盖的，动情文笔好，科学人性化的开端
2 有用 落鸿遗羽 2016-02-07 00:50:33
1930与1935的演讲。最多作为科学史的最入门读物。并不很喜欢的文风，文章的主题可以与薛定谔的那本 自然与希腊人 科学与人文主义 对观，薛作为物理学家感觉文风比他简练戳人得多，引用实例做的也比他好。很多观点：如强调科学史 思想史是一切历史真正的核心，强调科学对人类带来的必然的进步（那时还没原子弹）等等现在看来还是有些过分且不被人接受。这种史观可以再探讨 但他与薛定谔关注的相似的问题 科学与人文 ... 1930与1935的演讲。最多作为科学史的最入门读物。并不很喜欢的文风，文章的主题可以与薛定谔的那本 自然与希腊人 科学与人文主义 对观，薛作为物理学家感觉文风比他简练戳人得多，引用实例做的也比他好。很多观点：如强调科学史 思想史是一切历史真正的核心，强调科学对人类带来的必然的进步（那时还没原子弹）等等现在看来还是有些过分且不被人接受。这种史观可以再探讨 但他与薛定谔关注的相似的问题 科学与人文 在当今剧烈的分裂，还是很有现实意义的。萨顿看来对其的解决要去发现科学本质上的人性，去回望科学的历史，去看到科学对人非物质性的启蒙，看到科学在整个文明史中的重要地位。薛的观点是直接回到古希腊学习那时大一统的思考方式 scientia。后者建议更具体可行些。 (展开)
0 有用 喊走哥 2019-10-01 19:42:28
本书的作者萨顿不愧为现代科学史的代表人物，作为Isis的创始人，他从学科自身的历史、背景、建制以及目标进行了阐述。但这似乎不是萨顿写此书的重点，他想通过此书呼吁人们，尤其是科学家和旧人文主义者放弃已有的学术成见，破除思想的藩篱，在更了解彼此存在的价值和意义的基础上走向对方，共同构建科学史的基础。作为一名读者，在阅读本书的过程中也不断通过比较萨顿提出的要求和自身思想与行为所及，来重塑自己的科学史观。
0 有用 波斯波利斯 2019-05-08 21:57:18
“伟大人物的本质就是综合。”
0 有用 一碗鱼排面 2024-02-21 22:20:09 江苏
萨顿极力颂扬科学，是我们这个时代不再拥有的热忱了
0 有用 nëdm 2023-09-15 22:32:06 北京
经典之作（科学史的滥觞
0 有用 空心puff 2022-11-05 21:01:52 山西
感觉萨顿应该是赞成对科学实质和本质的追求吧… 阅读中在我自己看来最有意思的比喻是“把知识比作太阳，它的光辉照到哪里就把哪里的细菌消灭，个人和社会的疾病都是在黑暗中更猖狂的。” 最后一篇中对技术冲击下的精神生活论述也引起了我一些对自我生活的反思——“如果生活中没有时间用于安静的学习和思考，就智力而言，这种生活不可能是健康的” 这本书我自己读来感觉虽然精简但主要是关于萨顿最基础的主张，如果想深入了解之... 感觉萨顿应该是赞成对科学实质和本质的追求吧… 阅读中在我自己看来最有意思的比喻是“把知识比作太阳，它的光辉照到哪里就把哪里的细菌消灭，个人和社会的疾病都是在黑暗中更猖狂的。” 最后一篇中对技术冲击下的精神生活论述也引起了我一些对自我生活的反思——“如果生活中没有时间用于安静的学习和思考，就智力而言，这种生活不可能是健康的” 这本书我自己读来感觉虽然精简但主要是关于萨顿最基础的主张，如果想深入了解之后还需要再扩大阅读范围 (展开)
0 有用 颗颗 2021-11-11 10:13:24
信念感真的很强，并且拥有坚实的框架和驱力，但依旧只是口号，内在肌理的混乱，或者说细化下来科学如何具体与人文结合更需要指导。很容易理解各类学派对科学化的努力靠近了。
0 有用 陈渣渣 2021-08-19 17:39:48
“历史的研究，尤其是科学史的研究，不仅能看作是智慧和人文主义的来源，而且可以看作是我们良心的校准器：它帮助我们不自鸣得意，不骄傲自大，不急于求成，但却保持着信心和希望，并且为完成我们自己的使命默默地永不停息地工作。” 算是读的第一本在讲科学史研究的理论之书 此前那些多是真正的历史书 而这本却是在实打实地探究科学史的研究理论 本以为萨顿的新人文主义又是文学和科学的融合 但没想到他却是格外的突出了科学... “历史的研究，尤其是科学史的研究，不仅能看作是智慧和人文主义的来源，而且可以看作是我们良心的校准器：它帮助我们不自鸣得意，不骄傲自大，不急于求成，但却保持着信心和希望，并且为完成我们自己的使命默默地永不停息地工作。” 算是读的第一本在讲科学史研究的理论之书 此前那些多是真正的历史书 而这本却是在实打实地探究科学史的研究理论 本以为萨顿的新人文主义又是文学和科学的融合 但没想到他却是格外的突出了科学研究中的“人”、“人性”的重要作用 他们是过去现在和将来的人 是不同民族种族和宗教的人 是为了追求同一个目标——真理而矢志不渝的人 这倒是给了我不同的观点启发 此外 萨顿还专门分析了科学教育的应然状态 尽管太过乐观 但仍是一种启示的教育理想 科学真理和历史真相 真真的是这世界上最值得谦逊和敬佩的了 (展开)