这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部2 )
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 杨奎松现代史硕士生推荐阅读书目 (魔术师)
- 杨奎松推荐现代史硕士生推荐阅读书目 (纸遁)
- 外国人的中国纪事(三) (維舟)
- 乡土中国与基层社会 (金声)
- “历史社会学”书单 (薄荷灰)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于十里店(一)的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 灭霸丢了人间 2021-10-17 20:52:45
其实作为社会调查,这本书并不怎么合格,线索凌乱,人名混杂,对读者很不友好。但是作为史料,它却有很高的价值。或许这就是它能出现在各种论文脚注中的原因。
1 有用 西西弗斯之歌 2014-04-30 17:10:59
个别分析特别精到,比如贫农对干部的怨恨情绪导致的暴力挖地财行为。
1 有用 智术师 2022-03-20 20:19:23
一份关于解放区的社会调查报告,内容十分精彩。
8 有用 57 2013-01-08 22:43:54
这是上册,田野观察还未开始。亮点在于使用许多革命文本(纲领、讲话、信件)来和实际运动过程做参照,可叹这场运动还是禁得住这样的印证(有理想化的嫌疑),理论与实践始终处在动态的张力之中,而非僵化推进,这就是社会运动和宫斗的区别啊。
0 有用 这么近,那么远 2012-07-27 10:54:17
挺有意思。“《十里店(一)——中国一个村庄的革命》追述了20世纪30年代十里店的村民们如何抵抗日本侵略者,保卫自己的村庄,协助八路军展开斗争;并讲述了后来他们又如何着手推翻旧的地主-雇农制度,使土地回到耕者手中。将问题讲得最中肯的是那些有阶级觉悟,敢于同侵略者作斗争,带头推翻旧的地主-雇农制度的贫农和雇农们。这一部分贫农和雇农分得了土地,掌了权,后来被称为“新中农”。他们的成就是了不起的。但还有一... 挺有意思。“《十里店(一)——中国一个村庄的革命》追述了20世纪30年代十里店的村民们如何抵抗日本侵略者,保卫自己的村庄,协助八路军展开斗争;并讲述了后来他们又如何着手推翻旧的地主-雇农制度,使土地回到耕者手中。将问题讲得最中肯的是那些有阶级觉悟,敢于同侵略者作斗争,带头推翻旧的地主-雇农制度的贫农和雇农们。这一部分贫农和雇农分得了土地,掌了权,后来被称为“新中农”。他们的成就是了不起的。但还有一个基本问题没有得到解决:有相当一批人,因生性胆小或无助,未敢投入到这场斗争中,所以没有得到足够的土地,仍然很贫困。” (展开)
0 有用 逍遥游 2024-03-17 14:07:49 广东
不如《翻身》,相对缺乏细致的观察和生动的文笔
0 有用 冢虎 2023-11-27 08:16:04 广东
比《翻身》观察的更仔细,态度也更为审慎。
0 有用 la 2023-09-21 12:21:08 上海
40年代农民翻身的见证
0 有用 呆呆鹅 2023-05-01 10:24:22 北京
2023【16】十里店土改前史,读来生动。大部分应该是后来的口述采访,辅以公开文件资料加以印证,基本上符合中共对农村运动的大致规划。描述“新中农”和“间谍事件”比较有趣,理论和实践之间的交互。基层政权的稳固与新社会秩序的建立。革命无疑是成功的且必要的。谈妇女解放运动,很值得注意:婆媳矛盾与司法介入、老中农妇女和贫农妇女的解放。“新中农男干部一直未能将封建主义制度和封建社会的受害者予以区分。”其实整... 2023【16】十里店土改前史,读来生动。大部分应该是后来的口述采访,辅以公开文件资料加以印证,基本上符合中共对农村运动的大致规划。描述“新中农”和“间谍事件”比较有趣,理论和实践之间的交互。基层政权的稳固与新社会秩序的建立。革命无疑是成功的且必要的。谈妇女解放运动,很值得注意:婆媳矛盾与司法介入、老中农妇女和贫农妇女的解放。“新中农男干部一直未能将封建主义制度和封建社会的受害者予以区分。”其实整个革命历史的过程也何尝不是这样的趋势呢? (展开)
0 有用 如筠 2023-03-13 12:05:19 江苏
作者1947年来到河北武安县十里店,采访当地的妇女。妇女谈论过去说:“妇女在那时根本不被当作人看待。”这究竟是一种历史事实,还是被革命叙事污染过的语言?作者没有辩证,因为这种话语实在是太符合他们的立场了。仍然是与妇女解放史相关的细节,第56页作者写道:“王雪德虽然是50开外的人,可她把自己的头发剪短了,解开了双脚,以一个‘全新的妇女’形象回到了十里店。”这是我最恐惧的叙述,仿佛一个女人的蜕变可以像... 作者1947年来到河北武安县十里店,采访当地的妇女。妇女谈论过去说:“妇女在那时根本不被当作人看待。”这究竟是一种历史事实,还是被革命叙事污染过的语言?作者没有辩证,因为这种话语实在是太符合他们的立场了。仍然是与妇女解放史相关的细节,第56页作者写道:“王雪德虽然是50开外的人,可她把自己的头发剪短了,解开了双脚,以一个‘全新的妇女’形象回到了十里店。”这是我最恐惧的叙述,仿佛一个女人的蜕变可以像洗澡一样容易,仿佛只要解开缠脚布,脚就能大回去。这不是我需要的书,我没有读完。 (展开)