内容简介 · · · · · ·
几乎无人知道Visa是世界上最大的商业组织。它的营业额是沃尔玛的十倍;保守一点讲,其市场价值是通用电器的两倍多。世界上最大的商业组织怎么能同时又是世界上最隐形的一个商业机构?维萨相对隐形的原因与其成功的原因是同等重要的。在本书中,Visa的创始人,第一任CEO迪伊.霍克带领读者分享该组织成功的奥秘。
作者简介 · · · · · ·
迪伊•霍克是维萨的创始人及荣誉首席执行官。霍克于1991年入选“企业名人堂”,成为享此殊荣的30位在世者的其中一位,并于1992年,被美国《金钱》(Money)杂志评为“过去25年间最能改变人们生活方式的八大人物”之一。
目录 · · · · · ·
导言
第一章 老猴子思维
第二章 小绵羊及其生活中的狮子
第三章 遍体鳞伤的小绵羊
第四章 在职退休
第五章 动物园
第六章 卡片搭成的房子
第七章 剥洋葱
第八章 难以想象
第九章 只欠东风
第十章 公司还是手杖
第十一章 应运而生
第十二章 极度平凡的人
第十三章 成功的受害者
第十四章 黄金联结
第十五章 新卡的命名
第十六章 打破固有模式
第十七章 成功商务的失败第五章 动物园
第十八章 宝石轴承
第十九章 远离控制,进入有序
第二十章 突现现象
致谢
译后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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健全的组织是一种关系的理念,吸引人们合力追求希望、远见、价值、意义及自由。健全的组织诱导人们的行为,而被诱导的行为本身才具有建设性。不健全的组织只是一种关系的理念,而其中人们是由于出生的偶然性、必须性或压力所迫而不得不接受这种关系。不健全的组织强制人们的行为,而被强制的行为本身则具有毁灭性。由于每一个组织的实力有赖于参与其中的人们的认同感,因此,当他的成败很大程度上取决于是否有明确的共同目标与原则以及坚定的信念,而不是金钱、物质资产或管理方式,或许他们也许也很重要 (查看原文) —— 引自第91页 -
在本质上,支配与控制的欲望是一种极具破坏力的强迫心理,只会剥夺自己与他人的生活乐趣 (查看原文) —— 引自第8页
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丛书信息
混序:维萨与组织的未来形态的书评 · · · · · · ( 全部 11 条 )
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阿赛 (Viva la Vida)
健全的组织是一种关系的理念,吸引人们合力追求希望、远见、价值、意义及自由。健全的组织诱导人们的行为,而被诱导的行为本身才具有建设性。不健全的组织只是一种关系的理念,而其中人们是由于出生的偶然性、必须性或压力所迫而不得不接受这种关系。不健全的组织强制人们的行为,而被强制的行为本身则具有毁灭性。由于每一个组织的实力有赖于参与其中的人们的认同感,因此,当他的成败很大程度上取决于是否有明确的共同目标与...2012-05-06 00:47:41 1人喜欢
健全的组织是一种关系的理念,吸引人们合力追求希望、远见、价值、意义及自由。健全的组织诱导人们的行为,而被诱导的行为本身才具有建设性。不健全的组织只是一种关系的理念,而其中人们是由于出生的偶然性、必须性或压力所迫而不得不接受这种关系。不健全的组织强制人们的行为,而被强制的行为本身则具有毁灭性。由于每一个组织的实力有赖于参与其中的人们的认同感,因此,当他的成败很大程度上取决于是否有明确的共同目标与原则以及坚定的信念,而不是金钱、物质资产或管理方式,或许他们也许也很重要 引自 剥洋葱 这个可算是很高水平的组织了。一般的公司管理强调的都是管理方法。这段话让我想起了大学的起源。大学最考试也是一个组织,人们自发的聚集在一起,只是为了交流彼此的思想和good idea
回应 2012-05-06 00:47:41
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社群(community)的本质,是价值的非货币性交换。价值的非货币性交换并不都是出于利他的动机,它也是出自于自我利益和社群利益不可分割这样一种深刻的、直觉的理解。 在真正的社群里,虽然我们并不认同他人的价值观,但仍然给予尊敬与包容。 真正的社群也要求亲密性,,即由人、地点、物所构成的相互之间持续的互动。 非物质性价值、价值的非货币性交换、亲密性,三者缺少任意一个,就不会有真正社群的存在。 如果我们想设计一种...
2012-08-28 23:20:22
社群(community)的本质,是价值的非货币性交换。价值的非货币性交换并不都是出于利他的动机,它也是出自于自我利益和社群利益不可分割这样一种深刻的、直觉的理解。 在真正的社群里,虽然我们并不认同他人的价值观,但仍然给予尊敬与包容。 真正的社群也要求亲密性,,即由人、地点、物所构成的相互之间持续的互动。 非物质性价值、价值的非货币性交换、亲密性,三者缺少任意一个,就不会有真正社群的存在。 如果我们想设计一种有效的系统来有条不紊的摧毁社群,那么我们现在所做的努力是再好不过的了:将所有价值货币化,将生命化为可测量的数字。金钱、市场和测量都有它们各自的位置,它们确实是重要的工具。只有愚人才崇拜他们的工具 引自第22页 回应 2012-08-28 23:20:22 -
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社群(community)的本质,是价值的非货币性交换。价值的非货币性交换并不都是出于利他的动机,它也是出自于自我利益和社群利益不可分割这样一种深刻的、直觉的理解。 在真正的社群里,虽然我们并不认同他人的价值观,但仍然给予尊敬与包容。 真正的社群也要求亲密性,,即由人、地点、物所构成的相互之间持续的互动。 非物质性价值、价值的非货币性交换、亲密性,三者缺少任意一个,就不会有真正社群的存在。 如果我们想设计一种...
2012-08-28 23:20:22
社群(community)的本质,是价值的非货币性交换。价值的非货币性交换并不都是出于利他的动机,它也是出自于自我利益和社群利益不可分割这样一种深刻的、直觉的理解。 在真正的社群里,虽然我们并不认同他人的价值观,但仍然给予尊敬与包容。 真正的社群也要求亲密性,,即由人、地点、物所构成的相互之间持续的互动。 非物质性价值、价值的非货币性交换、亲密性,三者缺少任意一个,就不会有真正社群的存在。 如果我们想设计一种有效的系统来有条不紊的摧毁社群,那么我们现在所做的努力是再好不过的了:将所有价值货币化,将生命化为可测量的数字。金钱、市场和测量都有它们各自的位置,它们确实是重要的工具。只有愚人才崇拜他们的工具 引自第22页 回应 2012-08-28 23:20:22 -
阿赛 (Viva la Vida)
多年来,我在管理上一直推崇打破旧习,也一再目睹了平凡人在士气受到鼓舞、潜力得到释放的情况下取得非凡的成就,因而我对每个人的无限潜能很有信心,人们无需事先了解也无法提前证明自己能做什么,也不需要任何达到目的的精确计划。在我看来,处于一个纷繁复杂、快速变化的世界里,具有清晰的方向感、迫切的目的和有力的信念在追求目标的过程中,要比机械的计划、详尽的目标和预设的结果更加明智、更加强劲。2012-05-06 10:13:09
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0 有用 礼赞雅典娜 2013-11-09 20:29:01
读过,但是已经忘记了具体内容。摔。。
1 有用 jaskell 2011-12-24 14:38:00
对这本书感到比较的缺憾的地方是没有让我明白如何才能够从小到大一步一步创建类似VISA的组织。现在满世界看到的都是失效的组织,僵化的体制,折磨人的规定,这一切如何进化?还是只有等坐状态失控的那一天?
0 有用 蝉 2013-11-19 13:30:50
: F837.122/1242
0 有用 cress 2018-10-29 15:39:17
VISA创始人居然是个沉迷复杂科学的老头子,导致这本企业传记读起来更像是商业哲学。“社群的核心和灵魂,是价值的非货币性交换。”这个洞察太牛逼了,真正的社群要求亲密性,即使是作为理性人代表的公司组织。
0 有用 00 2010-03-27 19:27:12
http://docs.google.com/View?id=dgqjvzc9_221cswjh38j 混序:任何把混沌与有序的特征和谐地融合起来的自组织、自治理的有机体、组织或系统的行为。 作者探讨组织的未来形态,其实是对组织本质的归根溯源的思考。 当宏观利益趋同时,我们是否有足够的智慧,进行通力合作,对有限的资源和利益合理分配,而不是将资源消耗在个体利益最大化的竞争过程中?
0 有用 dear_of_deer 2022-05-26 22:12:53
虽然写作技巧不行,开篇阅读体验超级劝退,但是硬着头皮读下来才发现老头真的是一个很真诚的管理者/企业家/哲学家,这本书我想过几年还得翻出来看一次,就像跟一个有趣的老头再次对话
0 有用 Solar Sailor 2022-03-20 14:39:49
有种醍醐灌顶的通透感。商界大佬里宣称自己坚持阅读博览群书的很多,真正动起笔来像Dee Hock一样写得好却凤毛麟角。对于竞争与合作、秩序与混序、自然与社会的思考和见解非常具有启发性。
0 有用 马晓尙 2022-01-11 15:01:43
作者称博览群书,但是却没有看到米塞斯的《人的行为》,没有看到哈耶克的《自由秩序原理》。否则,就不会去圣塔菲浪费时间,就不会把组织解释得那么复杂。一切都是由人的观念决定。 看这本书的最大感想是:没读过的书,比读过的书重要。
0 有用 板栗脆皮鸡 2022-01-09 22:05:46
作为从业者觉得,太特么难了
0 有用 眼镜 2020-12-30 12:39:17
观念有被打开,管理不是控制,而是充分发挥组织中每个人的创造性。领导负责掌舵和适当的激励。