作者:
[希] 尼科斯·卡赞扎基斯
出版社: 安徽文艺出版社
原作名: The last temptation of Christ
译者: 杨家盛
出版年: 2013-6
页数: 649
定价: 35.00元
装帧: 平装
丛书: 理想图文藏书·人生文库
ISBN: 9787539644837
出版社: 安徽文艺出版社
原作名: The last temptation of Christ
译者: 杨家盛
出版年: 2013-6
页数: 649
定价: 35.00元
装帧: 平装
丛书: 理想图文藏书·人生文库
ISBN: 9787539644837
内容简介 · · · · · ·
《基督最后的诱惑》具有独特个性的语言的平民化与世俗化，因为全书的绝大部分的人物都是社会最最底层的贫民。书中所描写到的那么多不同的地方，那么多不同种类的职业，那么多不同年龄、性别、性格人物的话语，都会导致语言使用上既普遍又独特的特征。
基督最后的诱惑的创作者
· · · · · ·
-
尼古斯·卡赞特扎吉斯 作者
作者简介 · · · · · ·
尼科斯·卡赞扎基1883－1957是20世纪享有国际声誉的希腊作家，代表作有《自由与死亡》《基督的最后诱惑》《奥德修记现代续篇》和《希腊奇人佐尔巴》等。他的作品广为传颂，也引起了广泛的争议。 “希腊人”这个词，已经足以说明卡赞扎基一些不同于他人的个性魅力。他的作品被誉为复活了荷马的精神，具有古代英雄史诗的气概。确实，很少有当代作家能够写出这样气势磅礴、充满酒神精神，又洋溢着对理性的追求的作品，能够用这样博大的胸怀去审视人类的诱惑和苦难，把奔放和压抑、偏执和对自由的追求结合得如此之好，如此残酷又如此优美。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
……这其中对他影响最大的还是尼采，后来他自己曾经说过，是尼采教导他，一个人获得自由的唯一途径是斗争——即献身于一个事业，并为之斗争，没有任何畏惧，也不抱要想得到任何报酬的希望。 但是成功却带来了完全的误解和诋毁，幸而他已学到了尼采的教诲：争取自由的斗争不能有任何畏惧，也不能存任何报答的希望，才能将这一切吵嚷置之度外。 (查看原文) —— 引自第4页 -
卡赞扎基斯在本书的序言中说：“我写这本书的目的是为了给正在痛苦挣扎着的人们看到不该惧怕痛苦、诱惑或死亡，因为这三者都是能征服的，而且她们已被征服了。耶稣受过痛苦，从那时起，痛苦就成为神圣的义务；耶稣直到生命最后一刻一直在同诱惑作斗争，诱惑终于被击败；耶稣死在十字架上，从这一时刻起，死亡就永远被征服了。” 又说：“这本书不是一部传记；它是每一个痛苦挣扎的人的自白。这书出版后，我也就尽了责任，一个不断挣扎、饱尝痛苦、但却抱着无限希望的人的责任。我相信每一个自由的人读了这部充满爱的书以后，一定会比以前更爱基督，也更懂得爱基督。” (查看原文) —— 引自第4页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
理想图文藏书·人生文库(共9册)，
这套丛书还有
《小王子·灰姑娘》《爱经·海螺》《恶之花》《达·芬奇笔记》《凡·高家书》
等
。
喜欢读"基督最后的诱惑"的人也喜欢 · · · · · ·
基督最后的诱惑的书评 · · · · · · ( 全部 18 条 )
嘎玛卓嘎
译林出版社1999版
基督的痛苦就是凡人的痛苦
在万圣书园以五折买到这本书，书的封底上写着这样一段话：基督一生中的每一刻都是一场澄湛，一项胜利。他征服了凡人的七情六欲，不断地将肉体转化为精神，并且向上攀升。……诱惑——最后的诱惑——在十字架上等着他……这是三十年来最富争议的小说，拍成了一部轰动全球的电影...
(展开)
GA
译林出版社2007版
这是一本给那些曾幻想是上帝之子的人的书
这本书让我很意外，意外在于：它真的是有魔力。 在《基督的最后诱惑》里，耶稣是脱离了神话的，作者卡赞扎基斯试图让他拥有更多的人性，让他品尝痛苦，和世间的一切诱惑斗争——假如只是如此，那这本书也没什么出彩的了。可有一个亮点在，耶稣拥有人性的同时，始终存在一个前提...
(展开)
来口禁果呢
译林出版社2014版
作为共产主义接班人的自我剖析
“我的上帝，你为什么要抛弃我？” 我要满足口腹之欲，我要懒惰并且不劳而获，我要用知识和金钱装点虚荣，以此证明自己和别人不同，我要和更多人产生亲密关系，以此求得同床共枕。 我沉浸在欲望之中，不断追寻新的欲望。结果我发现如果继续如此，只会拥有毫无意义的乏味生活。 ...
(展开)
diawa
译林出版社2014版
理解一个故事的方法是重述
我们内心的魔鬼越多，我们就越有机会把它们改造成天使。天使这个名字就是我用来称呼悔改了的魔鬼的。--卡赞扎基斯 卡赞扎基斯的这本《基督的最后诱惑》引起了轩然大波，希腊大主教拒绝将他的遗体停放在教堂中让人瞻仰，甚至这本书在80年代改编成电影时，依然被抗议和抵制。读完...
(展开)
书香溢门
译林出版社2007版
神性与人性之间的对话
企图在这本书中寻找强烈的故事冲突,恐怕要失望了.书中弥漫的是欲望与神性之间的挣扎,对生活在耶路萨嫩地区众生的怜悯和憎恶.贯穿全书的是对人性的就赎,是展示耶稣如何从一个带着神迹的人克服欲望,最后通过死亡来达到神圣的经历.随处可见的比喻,象征,既是对古代的寓言和圣经故事...
(展开)
> 更多书评 18篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部7 )
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 2013年9.1～10.31大陆推出的外国文学新书 (Onetti)
- 希腊土耳其文学 (一九八零)
- Booklist 2013 (九间)
- 外国文学2（目前属于我的书） (斯宾诺莎的镜片)
- 有兴趣读的书13 (乡愁)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于基督最后的诱惑的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 寒树 2022-08-01 00:18:46
总共三十三章，不知道是不是对应的基督死时三十三岁【但话说回来杨威利死的时候也三十三岁啊！前面三十一章相当于复述圣经，犹大出卖耶稣用的是那个“耶稣命令犹大出卖自己”的说法，圣经同人嘛，就，我不太好说
2 有用 יוֹחָנָן 2018-09-20 11:43:15
几个月前看的，卡赞扎斯基把基督最初的身份给逆转了过来，最后基督还是走向了十字架，只不过不是以神的儿子，而是以一种尼采式的英雄走向了十字架。
0 有用 半生泽农 2023-05-27 12:17:51 四川
过于刻意的人物塑造，整部小说就像舞台剧一样，基督张嘴说话，就像一个拙劣的演员在背台词，不如世界末日之战里略萨塑造的劝世者。
13 有用 太白兔 2014-12-20 14:35:10
“你开动的那个轮子，转得越来越快，力量也越来越大了，谁也没法控制它的转动了。”不是最可悲的事情么，就像罗伯斯庇尔控制不了的革命，科学家控制不了的毁灭。当它出现后，就不归创造者管了。神比人优越的一点就是没这样的困扰吧，或者说是早就预见了失控的局面而不会太失望了。最后选择回去被钉死也只不过不想让好基友们的一生像受骗的白痴一样无意义，当然世俗生活已经在幻觉中经历过了，也不觉得可惜。只是，他想要的到底是什... “你开动的那个轮子，转得越来越快，力量也越来越大了，谁也没法控制它的转动了。”不是最可悲的事情么，就像罗伯斯庇尔控制不了的革命，科学家控制不了的毁灭。当它出现后，就不归创造者管了。神比人优越的一点就是没这样的困扰吧，或者说是早就预见了失控的局面而不会太失望了。最后选择回去被钉死也只不过不想让好基友们的一生像受骗的白痴一样无意义，当然世俗生活已经在幻觉中经历过了，也不觉得可惜。只是，他想要的到底是什么呢？如果没有什么“脑中的声音”，他会成为一个怎样的人呢？必定庸常、空洞而苍白。那天有弟兄说，如果耶稣是个人，那他就是个笑话；他是造物主，我们就该思议了。还是做人吧，笑话也好的。诶呀，根本没有出路的，根本没有意义的。就算这么牺牲，偏见曲解误读还是不可避免，还是谋杀吧，还是把自己喂给卡戎吧。 (展开)
7 有用 莫里安 2014-08-24 21:30:55
版本我不晓得，图书馆有啥就借了，很速度地看完了。时间果然是幻觉。