作者:
Paul Ricoeur
出版社: Routledge
译者: Eileen Brennan
出版年: 2006-10
页数: 72
定价: 176.00元
装帧: Pap
丛书: Thinking in Action (Routledge Series)
ISBN: 9780415357784
出版社: Routledge
译者: Eileen Brennan
出版年: 2006-10
页数: 72
定价: 176.00元
装帧: Pap
丛书: Thinking in Action (Routledge Series)
ISBN: 9780415357784
内容简介 · · · · · ·
Paul Ricoeur was one of the most important philosophers of the twentieth century. In this short and accessible book, he turns to a topic at the heart of much of his work: What is translation and why is it so important? Reminding us that The Bible, the Koran, the Torah and the works of the great philosophers are often only ever read in translation, Ricoeurreminds us that t...
作者简介 · · · · · ·
保罗·利科
法国当代著名哲学家、阐释学家，与海德格尔、伽达默尔并称当代阐释学的三位大师，代表著作有《时间与叙事》《历史与真理》等。《论翻译》是利科唯一一部关于翻译的著述，思辨的中心议题是语言在理论上的 “不可译性”与翻译在实践中的“可行性”，展现了翻译是一门处于窘境中的伟大艺术。
瓦尔特·本雅明
法兰克福学派的代表人物之一。《译者的任务》发表于1923是影响巨大的翻译学理论文本。可以说，乔姆斯基的“深层结构论”、梅肖尼克的“忠于节奏”及“离心论”、贝尔曼的“文字翻译”、德里达的“解构主义”，都是本文或显或隐的回声。
原文摘录 · · · · · ·
丛书信息
· · · · · ·
Thinking in Action (Routledge Series)(共33册)，
这套丛书还有
《On the Political》《On the Meaning of Life》《On Belief (Thinking in Action)》《On Film》《On Religion (Thinking in Action)》
等
。
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On Translation的书评 · · · · · · ( 全部 12 条 )
不明飞行物
生活·读书·新知三联书店2022版
三联学术访谈第二问：本雅明所谓的“纯语言”究竟是什么？
“纯语言”就是巴别塔故事之前全体人类操持的那个唯一语言。巴别塔故事来自犹太教经典，我们没有宗教信仰，当然就觉得这是一个神话，但西方一直以来都有人把它看作正儿八经的史实。怎么补救纯语言的缺失，大家想了很多办法，比如后来基督教经典里就出现了这种说法：复活节后的...
(展开)
胡桑
生活·读书·新知三联书店2022版
《翻译的挑战与幸福》
正是对绝对翻译的哀悼成就了翻译的幸福。语言的绝对性既已灭失，当翻译的幸福可以接受同一与对等间的差距，可以接受非同一的对等时，它就变成了获得，也就是它的幸福所在。译者承认并接纳“我”与“异”这一对概念间的不可互约性，他认识到翻译行为的对话性有着无可超越的地位...
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阿鸢
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翻译：纳异与归一(《保罗·利科论翻译》·评)
这篇书评可能有关键情节透露
茹鸢02 其实很快读完了，利科这本较《情节与历史叙事》好懂太多。有意思的是，当译者们身体力行地翻译一本讲翻译的书时，身为读者的自己不禁会将“论翻译”的观点带入其中思索，当译者表达出这一段译文时，TA是将我带给了利科还是将利科带给了我呢？ 因为是三篇讲稿，故从体例... (展开)
不明飞行物
生活·读书·新知三联书店2022版
三联学术访谈第一问：请介绍一下“本雅明-贝尔曼-利科”这一脉翻译学的研究理路。
关于本雅明和贝尔曼的关系，利科在《论翻译》里用到了一个意味深长的词：哀悼。章文老师在一次讲座中说贝尔曼是本雅明的“死忠粉”；我的看法可能要更进一步，就是：贝尔曼只是贝尔曼的“自我”，而本雅明才是贝尔曼的“本我”。贝尔曼和利科可以说是法国为数不多的对弗洛伊德...
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半斤
生活·读书·新知三联书店2022版
论翻译带给人类学的启示。
对照着人类学的民族志写作，田野调查来读的；语言（田野调查）在研究者与研究对象之间经过多次转换（思维过程），而成为了民族志文本，这个文本某种意义上看来也是一种阐释的结果，甚至是多种阐释堆叠出的结果：研究对象的叙述、研究者的田野笔记、民族志文本（意识经过多人多...
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不明飞行物
生活·读书·新知三联书店2022版
关于《导言》中罗森茨威格哲学或神学问题的说明
豆瓣高人“ 半圭就是土啊 ”指出罗森茨威格的《救赎之星》并非像“译者导言”中所言的神学作品，而是哲学作品。半圭老师精研西方哲学，对罗森茨威格尤有心得，阅读原帖，我也受益匪浅。关于罗氏著作是哲学还是神学的问题，的确应该专门立帖详细说明一下，一是这个问题很重要，...
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2 有用 Adynamia 2014-10-11 21:31:42
晚年利科的思路已经定型，都是从自我与他人的二元主义的立场出发。主要理论来源是Berman的The Experience of The Foreign和Steiner的After Babel. 下周seminar正好要讨论前者，利科算是提供的一种解释的角度。
0 有用 短章 2020-08-21 17:59:25
非常有启发，不过要想更好理解可能还需要搭配着读他其他代表作。
0 有用 野次馬 2012-09-07 14:57:45
理解力太差，最后四页完全跟丢了TAT 此前倒是思路异常清晰…… 即便如此还是非常enlightening……尤其是谈到翻译过程以及第二章结尾的那一点digression。赶紧去啃After Babel。
1 有用 sirius_flower 2015-09-24 17:13:29
循着一种符号学阐释学的思路:不充分的等价linguistic hospitality-语际语内-翻译作为一种事实去逆向回溯挺精彩equivalence (not identity) is 'produced' rather than 'presupposed' by translation即共享意义是被建构出来而不是先在的。这个过于依赖符号中介并否认『回到事物本身之可能』的观点显然是和胡塞尔现象学... 循着一种符号学阐释学的思路:不充分的等价linguistic hospitality-语际语内-翻译作为一种事实去逆向回溯挺精彩equivalence (not identity) is 'produced' rather than 'presupposed' by translation即共享意义是被建构出来而不是先在的。这个过于依赖符号中介并否认『回到事物本身之可能』的观点显然是和胡塞尔现象学与自然科学相冲突。如此观照，人生来就是一个符号/阐释机器，而不同符号系统的人的交流必须建基于新的建构。因此，我们其实读不懂这本书中ricoeur在说什么，而只能在等价层面做出不同于他自己理解的阐释。问题是：语言的不可译是否是意义的不可译呢？即符号的基础作用究竟多大？若没有前天共性为什么可以产生等价？ (展开)