建設中國的耶路撒冷

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• 三年前，劉和另外幾個捐助人花了800萬元，在一棟辦公樓裏買下了現在這個1500平方米的教會場地。溫州市政大樓距此僅僅幾個街區之遙。劉原本是想在當地宗教事務局為自己的教會登記的，但是宗教局的官員拒絕了他的申請，他們似乎並不情願讓他的教會獲得正式的合法身份。這種新型的城市教會，是介乎於官方登記教會和傳統意義上“未經許可的”家庭教會之間的第三條路，即作為政府默認而未登記的“家庭教會”。儘管他的教會沒有拿到體現國家宗教管理的“宗教活動場所登記證”，但是劉運用他通過商業與當地政府建立的平穩關係，獲得了相關部門的非正式承認。“那些官員喜歡和老闆維持良好的關係”，他自信地說。事實上，當地宗教事務局領導的一位親戚，是劉的工廠的商業合作夥伴。中國現在普遍的情況是，地方上的一些黨員幹部羨慕新富裕起來的人的經濟實力，他們想要聯合新富裕的人來謀取自身物質利益。劉對他的教會的現狀很滿意，因為政府已經允許他們可以公開地舉行宗教活動。此外，教會的非登記身份得到很多年長信徒的支持。這些信徒仍留存著極左時期受國家迫害的痛苦記憶，因此他們強烈反對國家以任何形式介入教會事務。 (查看原文)

  豆友1089826 1赞 2014-06-26 21:51:26

• Christian youths’ moral purity is rewarded with a holy and romantic wedding ritual characterized by Western elements and forms such as a choir, a pastor, Mendelssn’s “Wedding March,” a flower arch, and a bride in a long frilly white dress and a veil walking down the red carpeted aisle on her father’s arm to meet her groom in a Western suit. White signifies death in traditional Chinese culture and used to be avoided at weddings. The adoption of white bridal dress and veil is an imitation of Western Christian weddings in which the color symbolizes holiness and purity rather than misfortune. Such an “authentic” Western wedding enhances one’s status and prestige in the church community. (查看原文)

  [已注销] 2013-07-09 16:07:29

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