政治的神学的4星书评 (4)

理了一下文献，概念和观点整理待补充。 - 施密特与阿甘本的对话性在于：两者没有直接、公开的论战，但阿甘本的法律—政治思想是建立在于施密特的批判性缺失上，阿甘本延续了施密特将主权与例外状态密切挂钩的思路。一方面，阿甘本从非常状态理论着手反思当代的政治现实，另一方...  (展开)

汉儒炮炼施米特可谓睁一只眼闭一只眼，盯住主权和决断不放，而对施米特为主权提出的天主教要求视而不见。以至于施米特留给我们的印象几乎就是“强权压倒公理”。本文证明了该印象的不可靠，解释了为什么天主教会以及“圣俗两法”的互动才是施米特问题域的核心。对于对施米特已...  (展开)

政治的神学与政治的形而上学 从启蒙运动的理性主义发展至今天的自由主义的中立性，已经在哲学层面取消了神学与形而上学，在现代社会中，政治越来越法治化，法律越来越实定化。在施米特看来，这恰恰是对政治中的“非常状态”（例外状态）的一种漠视。而实际上，例外状态所带来的...  (展开)

施密特的洞察力不代表他擁有洞見：因為他既然發現國家作為統一的秩序，這也是種發明:國家之外別無他物，而這時的敵人只是外敵，戰爭的敵我劃分也尚在國家之間，但是它很快就會發覺內敵。 施密特在書中沒有直接主張任何一種形式的法，他看似處於天平的中間，卻已經隱含了他的判...  (展开)