内容简介 · · · · · ·
社群主义是当代西方政治哲学的最新发展，它是在批评新自由主义的过程中产生的。社群主义与新自由主义形成了当代西方政治哲学两相对峙的局面。社群主义是个人主义极端发达的产物，是对个人主义不足的弥补。它的价值只有在自由主义和个人主义极端发达的前提下才得以凸显，它自己的不足也只有通过自由主义才能得以补偿。离开发达的自由主义就无法真正理解社群主义，离开自由主义谈论社群主义就会发生时代的错位，这种错位的后果很可能是危险的。社群主义似乎类似于集体主义，但对社群主义进行研究却可以预示的未来社会的分化方向。本书在介绍了新自由主义一社群主义之争与当代西方政治哲学的流变之后，着重论述了社群主义的方法论和价值观，特别是社群主义关于自我、个人、社群、认同、权利，美德、公益、国家等的观点。最后作者还简要分析了社群主义对当代西方政治学理论及实际政治生活所产生的影响。
在集体和社群的价...
作者简介 · · · · · ·
俞可平，著名学者，政治学家，中共中央编译局副局长，比较政治与经济研究中心创始主任，哲学政治学双学科博士生导师，因倡导“治理”“善治”“增量民主”“政府创新”“动态稳定”“协商民主”而广受关注。2006年因发表“民主是个好东西”一文引起轰动，2008年被中国经济体制改革研究会评选为“改革开放30年30名社会人物”，2011年被美国《外交事务》杂志评选为“2011年全球百名思想家”，著有《论国家治理现代化》《敬畏民意》《民主与陀螺》《思想解放与政治进步》等。
目录 · · · · · ·
前言 / 001
导言 当代西方政治哲学的流变：从新个人主义到集体主义 / 001
第一章 政治哲学及其在当代西方的流变 / 007
一、政治哲学及其流变 / 008
二、功利主义 / 016
三、新自由主义 / 023
· · · · · · (更多)
导言 当代西方政治哲学的流变：从新个人主义到集体主义 / 001
第一章 政治哲学及其在当代西方的流变 / 007
一、政治哲学及其流变 / 008
二、功利主义 / 016
三、新自由主义 / 023
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原文摘录 · · · · · ·
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桑德尔分析了早期真正的共和制与程序共和制的主要区 他说，在早期的共和制中，自由被当作民主制度的一种 功能，而在程序共和制中，与民主相反，自由被界定为保证 个人对大多数的反对。与早期共和政治的自由不同，现代的 共和政治允许集权。这与权利的普遍化逻辑有密切的关系。 我是自由的，因为我是权利的享有者，权利成了最后的王 牌。随着权利的扩展，政治便从小规模的社团转移到最普遍 的形式一一民族国家。随着政治流向民族国家，权力也从民 主的机构制度转向那些独立于民主压力的机构制度（如司法 与官僚机构）。他发现，这种程序共和存在着两大弊端： 是排挤民主；二是削弱社群所依赖的基础。他指出，要克服 程序共和制的这两大弊端，根本的出路就在于在全国性的规 模上再造政治社群，使政治国家化，与经济权力的集中与相场 应，使政治权力也集中，从而建立一种普遍之善的政治。分权 也实 注释个 业秩 査尔斯・泰勒：《自我的根源：现代认同的形成》，韩震等译，然 译林出版社，2001年，第134页。 8参阅迈克尔・桑德尔：《自由主义与正义的局限》（ Liberalism andthe Limits of Justice），剑桥大学出版社，19986年，第175我 218页 (查看原文) —— 引自章节：四、国家 / 125
丛书信息
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当代思潮丛书(共6册)，
这套丛书还有
《自由主义（第三版）》《保守主义 （修订第三版）》《法团主义（第三版）》《民族主义（第二版）》
。
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- 自由主义（第三版） 9.0
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- 保守主义 （修订第三版） 8.3
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- 强力与自由 8.2
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- 民族主义（第二版） 6.9
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- 亚洲概念史研究 8.4
社群主义的书评 · · · · · · ( 全部 12 条 )
才云鹏
在中国谈论社群主义还很奢侈
虽然本书开篇即将社群主义介绍为自由主义最强劲的敌人，但作者俞可平随即指出，“社群主义是个人主义极端发达的产物……它的价值只有在自由主义和个人主义极端发达的前提下才得以凸显，它自己的不足也只有通过自由主义才能得以补偿。”这句话非常关键，这让我们普通读者也会立...
(展开)
Rainer Weil
俞可平 《社群主义》 小摘要
导言 当代西方政治哲学的流变 从新个人主义到集体主义 在批评约翰.罗尔斯为代表的新自由主义的过程中发展起来 新康德主义 新个人主义 自由主义的出发点是自我与个人，社群主义强调普遍的善和公共利益 第一章 政治哲学及其在当代西方的流变 政治哲学是规范理论，“应当怎样”而...
(展开)
木子
政府：不应当做什么，应当做什么——自由主义与社群主义的最新争论
政府：不应当做什么，应当做什么——自由主义与社群主义的最新争论 ——俞可平 内容提要把文章的每一大部分都用一句话概括。作者先介绍社群主义与新自由主义（新康德主义）争论年代背景、如何缘起：罗尔斯的《正义论》提出的只允许存在有利于社会中获得利益最少的那部分成员的...
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李小转的进化论
读《社群主义》给我的投资启发
在追求美德的过程中，人本身的力量和价值观都获得了升华。追求卓越能让我们获得3种利益：1.过上有意义的生活，2.产出卓越的作品或能力，3.世俗社会的成功：名誉、财富和地位。其中1和2是内在利益，3是外在利益。 如果从3出发去做事，从投资的角度看，这不是一种确定性收益。也...
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岁月沉
社群主义的价值与脆弱
社群主义认为公共利益优先于个人权利，是公益的政治学；而自由主义认为个人权利优先于公共利益，是权利的政治学。作者在开篇就提到，二者是当代西方的主要政治哲学流派。但出于社群主义对于自由主义的某种依赖及其完成度的不足，我感到社群主义尚不是一个足以真正与自由主义抗...
(展开)
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订阅关于社群主义的评论:
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8 有用 叫我妖而不孽 2017-09-06 14:13:55
虽然我的确觉得社群主义有合理之处，奈何若无自由主义的传统，它太容易变成全能主暴政的思想基础。另外，即使入门书如此，你还是可以看到黑格尔和保守主义的影子。
0 有用 俺老张来也 2022-03-08 16:13:36
可以和系列的李强的《自由主义》进行对读。读完自由主义一书，方能对社群主义有更好地理解。此外此书为导读，不可代替读原著。社群主义必然是有范围和限制的，他和个人主义为基础的自由主义之争，都似乎争论的是一个个人和社会集体生活之间的权重和比例问题。
0 有用 月色真美 2021-12-07 21:39:35
社群主义实在太适合被某些人用来为理应被埋入历史的思想招魂了
0 有用 今日风阻 2022-03-27 20:33:54
自由主义和社群主义的关系论述得挺让人信服的
0 有用 板樟鉴 2022-12-09 18:32:20 北京
其实是文献综述。不过可以作为阅读索引。
0 有用 持盾者 2024-04-09 14:32:27 江苏
相当可惜的一点在于，俞老师并没有对那些被视为社群主义思想来源的人进行一个追遂，而是放在自由主义者语境下对社群主义进行分析。不过俞老师说得很中肯的一点是，新自由主义与社群主义是对立而存在，互相对对方进行了定义。但，我有合理理由认为这套丛书的作者们都是目田主义者。并基于这样的身份对所描述的主义进行了策略性的解读，这在学术上不得不说是很可惜的一件事。
0 有用 🐿️ 2024-03-12 10:03:11 福建
第一章入门相对教好。
0 有用 乘物游心 2023-12-10 14:04:07 北京
内容有些过于简略
0 有用 Halfway 2023-10-02 11:24:38 上海
作为社群主义的导读，简单易懂，相对中立的态度
1 有用 山川せんせい 2023-03-30 10:12:37 上海
参考文献。社群主义与新自由主义是一对由当代西方发 达国家的土壤所培育出来的同胞兄弟，它们是互补的。正如桑德尔所说，自由主义的自由人士为私有经济辩护，而平等主义的自由人士为福利国家辩护；社群主义者则为与私有经 济和福利国家相适应的公共生活辩护。社群主义是个人主义极端发达的产物，是对个人主义不足的弥补。离开发达 的自由主义就无法真正理解社群主义，离开自由主义谈论 社群主义就会发生时代的错位，这种错位的... 参考文献。社群主义与新自由主义是一对由当代西方发 达国家的土壤所培育出来的同胞兄弟，它们是互补的。正如桑德尔所说，自由主义的自由人士为私有经济辩护，而平等主义的自由人士为福利国家辩护；社群主义者则为与私有经 济和福利国家相适应的公共生活辩护。社群主义是个人主义极端发达的产物，是对个人主义不足的弥补。离开发达 的自由主义就无法真正理解社群主义，离开自由主义谈论 社群主义就会发生时代的错位，这种错位的后果很可能是危险的。 (展开)