作者:
(日) 北冈正子
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 从恶魔派诗人论到《狂人日记》
译者: 李冬木 译
出版年: 2015-10
页数: 262
定价: 35.00
装帧: 平装
丛书: 日本二周研究经典选辑
ISBN: 9787108053657
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 从恶魔派诗人论到《狂人日记》
译者: 李冬木 译
出版年: 2015-10
页数: 262
定价: 35.00
装帧: 平装
丛书: 日本二周研究经典选辑
ISBN: 9787108053657
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0 有用 冲绳流浪猫☔️ 2021-04-03 18:16:15
通过实证考据与比较分析贴近青年周树人,以此寻找“文学家”鲁迅的起点,研究方法和抛出的问题都令人印象深刻。最打动我的是《希望》材源考的部分。鲁迅在对裴多菲的改写中灌注了个人的生命意识,感觉自己读完这章才真正理解了“绝望之为虚妄,正与希望相同”的含义。写读书笔记的时候跟短宝说:我们要与虚妄素手相搏。
1 有用 夏川 2018-09-02 08:41:01
为工作快速翻过。非常漂亮的论文,不急不躁地把每一个小问题都细致地解决,很让人佩服。
3 有用 亞歷山大裡亞 2019-04-10 22:33:19
从鲁迅《摩罗诗力说》的材源中考据出鲁思想转变的依据,重建鲁的阅读世界也是逼近其视域界限所在,一种将鲁当时所面临的时代问题以在场的方式呈现在眼前的尝试。
1 有用 神萍寫雨齋 2022-02-23 12:15:10
好读。主题是留日后期(1906-1909)转向“文艺运动”的作为鲁迅前身的周树人,实证研究。1鲁迅在东京独逸语专修学校,规章、课表、教科书,德语作为“文艺运动”的工具。2《摩罗诗力说》材源考,11种。3《摩罗诗力说》中的“人”,不同于“帝”和“民”,是有“心声”的人,要摆脱奴隶主和奴隶的循环,走无限向上延伸之道路。诗人可以撄人心,这是鲁迅弃医从文所寻价值。其“人”之理念,受严复《天演论》影响,也有... 好读。主题是留日后期(1906-1909)转向“文艺运动”的作为鲁迅前身的周树人,实证研究。1鲁迅在东京独逸语专修学校,规章、课表、教科书,德语作为“文艺运动”的工具。2《摩罗诗力说》材源考,11种。3《摩罗诗力说》中的“人”,不同于“帝”和“民”,是有“心声”的人,要摆脱奴隶主和奴隶的循环,走无限向上延伸之道路。诗人可以撄人心,这是鲁迅弃医从文所寻价值。其“人”之理念,受严复《天演论》影响,也有与当时革命派民族意识的对照。4到《狂人日记》里的“我”,已转变为过渡期的生命。5比较赫胥黎《进化论与伦理学》与严复《天演论》,天-人-民。6“绝望之为虚妄,正与希望相同”材源考,据匈牙利高恩德,典出裴多菲1847年7月11日寄给友人的信:绝望就和希望一样会蒙人。 语境与鲁迅《希望》大不相同。 (展开)
1 有用 metaphor 2017-10-05 21:20:09
不知道是不是翻译的问题,很多结论莫名其妙地就摆出来了,读不出其中的逻辑链条。
0 有用 王栀羊 2024-05-29 16:56:17 天津
“绝望之为虚妄,正与希望相同”其实不是裴多菲的诗句,而是信中的一句话“绝望和希望一样会蒙人”,鲁迅《野草·希望》串联的是作为言语的“希望”和裴多菲的同名诗作《希望》。
0 有用 麦客 2024-03-22 19:07:31 湖南
材料扎实 分析到位
0 有用 Flânceur 2024-01-24 00:27:28 上海
可以说是很好的研究。主要看了正文部分,知识背景的考察(德语教育)。第二章是结合文献学考察以及阐释《摩罗诗力说》,可以说是《离析<摩罗诗力说>》。附上清末的思想史的考察,鲁迅希望与之论争的对象。最后归于对《狂人日记》的阐释,解释从周树人到鲁迅的过渡。虽然对于中后期的转变没有提及,但考虑到本作的对象是早期鲁迅,也可以说是完美的结尾。 抓住的清末思想中对黄祸论的回应中的矛盾心态(承认列强的强权和暴力的基... 可以说是很好的研究。主要看了正文部分,知识背景的考察(德语教育)。第二章是结合文献学考察以及阐释《摩罗诗力说》,可以说是《离析<摩罗诗力说>》。附上清末的思想史的考察,鲁迅希望与之论争的对象。最后归于对《狂人日记》的阐释,解释从周树人到鲁迅的过渡。虽然对于中后期的转变没有提及,但考虑到本作的对象是早期鲁迅,也可以说是完美的结尾。 抓住的清末思想中对黄祸论的回应中的矛盾心态(承认列强的强权和暴力的基础上,优越感与自卑并存),经过了诸多历史的辩证法后,今天的国人的自我想像却(戏剧性地)重新落在这一矛盾的延长线上。 (展开)
0 有用 Karl·Ilyich 2024-01-20 20:47:17 江苏
“为精神界之战士者安在?有作至诚之声,致吾人于善美刚健者乎?有作温煦之声,援吾人出于荒寒者乎?”
0 有用 Artemis 2024-01-08 20:10:26 上海
从鲁迅在独逸学专修学校的佚缺材料说起,到鲁迅何以发现“人”之精神、从何种材源中构型“恶魔派诗人”的战斗形象,将“鲁迅”的准备期以平实的笔触勾勒出来。佩服日本学者的考据癖。