正义、自然和差异地理学

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• 《传道书》只是说：“智慧的人心居左，愚昧的人心居右”……《马太福音》25:33-34的内容是：“把绵羊安置在右边，山羊安置在左边。于是,王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。”……我突然产生了一个挑衅性想法。如果上帝存在于空间某处，那么看起来在他左边的东西实际上就是我们的右边。 (Loyalties by Robert Williams)他们明显不同的地位，既是自然方面的优势社会结构方面的，就直接作为问题出现了。……她在那里度过自己的余生——妇女总是嵌在一个养育她而她要继续养育的特定地方，而那个男人，则回到了国际政治密谋和科学研究，那时更加世界主义、国际主义和表面上无根的东西。虽然两个人在邂逅之后便再也没有重遇，但小说还是以格温这个人物延续了他们之间的张力，格温是处在不同阶级和性别位置上的两个人的非婚生子，其中一个受地反过得严格束缚，另一个则在空间上具有更广泛的活动范围，他们结合的基础是那种主要由共产党定义的所谓共同政治。 如马克思所言，货币是平等拍和昔尼克派，它把嫉妒多样性化的使用价值、人的欲望、需求以及主体意义的生态系统世界还原成每个人都可理解的共同的客观的标准。……货币形式本身天生就缺乏道德判断，这能够把个体从直接的压迫性社会限制中解放出来（尽管这样做是好是坏还有待争论）。这就产生了下列有力的论点，即市场是到目前为止的最好制度，是为了实现最大限度的个人自由和最低限度的社会政治约束这一人类欲望而设计的。 (查看原文)

  Kalpa 5赞 2013-10-02 13:03:34

• 权力的细分和再生产是任何经济运行的关键。在资本主义之中，不仅存在着无产阶级（被物化为“人力资源”，就好像它们或多或少地可以替代汽油或木材）和资本家阶级之间的巨大分工，而且存在着多重的以及更具细微差别的等级制分工，这些分工不可避免地产生于详细的、社会的和地域的劳动冯，以及那些使资本家分成派系的分工。 (查看原文)

  Kalpa 5赞 2013-10-02 13:03:34

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