内容简介 · · · · · ·
看东大教授父亲如何向女儿讲述
被回避被忽视的日本近现代史
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※编辑推荐※
尊王攘夷、忠义思想、教育改革
武士道精神、常民心态、国家神道
从思想文化中挖掘日本近代转折的根源
发出直指日本民族内心的质问——
“当时的日本国民无力阻止 军 部的行动，但为什么会出现这样的局面呢？”
...................
※内容简介※
本书接续前作《东大爸爸写给我的日本史》，只选取事件大纲，向 16 岁的女儿讲述错综复杂又充满争议的日本近现代史。作者从比“开国”更早的18 世纪末的宽政教育改革说起，透过近现代史上纷繁的政治事件，关注各个阶层的思想状况及社会文化的变化趋势，围绕尊王攘夷、忠义思想、教育改革、武士道精神、常民心态、国家神道等主题，以思想史家的敏锐，展开对日本近现代史的观察与思考。尤为难得的是，作者正视了 18...
东大爸爸写给我的日本史2的创作者
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![[日本] 小岛毅](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/59484a995b24d6587c67819cd49d67bf.jpg)
小岛毅 作者
作者简介 · · · · · ·
小岛毅（Kojima Tsuyoshi），东京大学博士毕业，现任东京大学人文社会系研究科教授、“中日历史共同研究”成员、日本学术会议连携会员。专攻中国思想史，著作包括《中国思想与宗教的奔流：宋朝》（《中国的历史》丛书07，讲谈社）、《朱子学与阳明学》（放送大学教材）。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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在明治政府的国策下而兴建的神道设施，“二战”后称为“国家神道”。这个名称包含着“国家神道与民众自古以来信仰的宗教不同，是以掌权者的想法为意志而设计的宗教”之意。我觉得这是一个正确的分析。 一般认为庶民也就是所谓的常民们，并没有主观参与国家神道的创立，我对此感到不以为然。 (查看原文) —— 引自第169页 -
一个自出生以来一直住在A县的人，平常并不会特别注意到自己是A县人。但读大学时他离开了故乡，来到大城市，平时会和来自其他县市的人往来，这时就会意识到自己是A县人。此后，他就算回到故乡了，也会随时存在自己是A县人的意识。 (查看原文) —— 引自第4页
> 全部原文摘录
丛书信息
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汗青堂(共142册)，
这套丛书还有
《冲击与回应》《命运攸关的抉择》《闽国》《火鸟之地》《大英帝国三部曲 I》
等
。
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东大爸爸写给我的日本史2的书评 · · · · · · ( 全部 25 条 )
梨花漫天
每段历史都是每个人共同参与的结果
这篇书评可能有关键情节透露
常有的观念里，很多历史事件和推动历史的关键走向都是由某个人或某个决策团体共同参与策划的结果，实则不然。小岛毅《东大爸爸写给我的日本史2》颠覆历史教科书式的以事件叙述为主线，而是从其一贯擅长的思想史角度分章，通过对日本文化和民族精神的分析，探究日本在近现代出现... (展开)
Ashley
像看肥皂剧一样看历史
这是东京大学博士生小岛毅写给16岁女儿的一本日本近现代历史书。小岛毅，他是东京大学大学院人文社会系研究科教授，主要中国古代思想史和东亚王权理论，对中国宋朝比较有研究，代表作有《中国思想和宗教的奔流：宋朝》、《中国的历史》丛书07等。所以说讲述历史对他来说是一件...
(展开)
Lily Legacy
温柔看待历史，亦或自我
正因为敏感的中日关系，所以我素来不想提及日本的近代史。这个话题就是一个悖论，无论你说什么，别人都能上升到民族情绪的高度。在这种氛围下，你很难说真话。 奇怪的是，很多人对日本恨得咬牙切齿，却对它的历史一无所知。但在这本书里，历史并非第一重要。它可贵之处，不是...
(展开)
Yu_Kuri
看东大教授如何教女儿面对历史
2017年1月17日，一则时长仅十分钟的视频被传到了网上。视频里介绍了日本一家名为APA的连锁酒店，在这家酒店的每个房间内都放置另一本这家酒店社长写的书，这位社长在书中否认“南京大屠杀”和韩国慰安妇的存在，认为这都是中国和韩国编出来的谎话。同时这位社长也表示酒店的所...
(展开)
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论坛 · · · · · ·
| 为什么日本人的名字会变来变去的？ | 来自宋江等108人 | 1 回应 | 2020-11-27 15:12:16 |
| 陆台两个版本相比，有没有什么不容的地方 | 来自卡桑德拉 | 1 回应 | 2016-02-26 10:10:30 |
| 详细目录 | 来自后浪 | 2015-11-17 14:05:42 | |
| 《东大爸爸写给我的日本史1》 | 来自后浪 | 1 回应 | 2015-11-17 14:00:19 |
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订阅关于东大爸爸写给我的日本史2的评论:
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1 有用 Bla©kie 2017-11-24 00:10:17
“有谁能够在哪个关键点遏止这股洪流吗？”小岛毅这个问题常问常新，而答案往往是“…好像真的不能”。毕竟“常民”被动（或主动）受到愚弄、操纵、噤声直至肉体消灭是新世纪的常态
0 有用 Hushnore 2016-06-11 09:30:45
稍逊于第一册
3 有用 啊这 2016-09-29 22:10:25
“现在想来，那里是武士道的‘皇军’也进不了的地区，所以和中国的东部不一样，找不到‘日本军残虐行为’的纪念地。或许正因如此，日本人才能放心地享受那个充满异国风情的节目。”小岛抖机灵。
1 有用 Incredible 2016-02-26 00:58:42
比一好读，也许是因为离现在更近了的缘故吧。读完后觉得有知识真是一件好事，知古通今以史为鉴。
11 有用 霜月落 2016-04-04 09:56:25
比第一部可读性强了很多，身为父亲的作者希望向下一代传递历史观的责任感十分鲜明，如果能多一些这样的父亲与老师，东亚的确就一定不会重蹈曾经的覆辙了吧。其实不仅是日本的下一代，作为中华文明的继承者，我们也应该思考历史该如何成为后世的智慧，而不是在仇恨与愤懑中延续祖先们的悲剧。
0 有用 殷大炮 2024-05-07 16:59:06 山东
2024年第6本书
0 有用 闫大师 2024-03-04 22:12:04 北京
p113 365减去29.5*12应该是11而不是14！ 这算数学的。是翻译的问题还是作者的问题。
0 有用 感冒的冬天 2024-01-20 10:32:37 福建
可能因为讲的是近现代，加上作者比较了解。内容对比第一册要细致不少。总页数还是少。依旧是比较反思的视角。不知道是因为作者研究中国史还是鲁迅本来在日本就挺出名，也有讲到鲁迅。然后作者还是夏目簌石迷~
0 有用 Schlaflied 2023-11-24 19:05:53 湖北
2比1好太多了，2涉及的内容，明显作者本人也更擅长，写起来更得心应手、信手拈来，另外译者水平也高很多，放弃了矫揉造作的“仆”，大大方方使用“我”；并且很多该用日语原文来提示的，基本都用了。 今年阅读了一些史学书，真的给我带来了极大的温暖，小岛先生也不例外：谈“尊王攘夷”「由于不愿意去了解外国，就一味地沉浸在“日本是全世界最优秀的国家”的自我满足之中。“攘夷”这种“以上俯下”的口号，明明白白地显露出... 2比1好太多了，2涉及的内容，明显作者本人也更擅长，写起来更得心应手、信手拈来，另外译者水平也高很多，放弃了矫揉造作的“仆”，大大方方使用“我”；并且很多该用日语原文来提示的，基本都用了。 今年阅读了一些史学书，真的给我带来了极大的温暖，小岛先生也不例外：谈“尊王攘夷”「由于不愿意去了解外国，就一味地沉浸在“日本是全世界最优秀的国家”的自我满足之中。“攘夷”这种“以上俯下”的口号，明明白白地显露出无知者的恐惧心理。」想到某自信国的自信；谈英对华倾销鸦片「这种行为，可以用“厚颜无耻”来形容。」…… (展开)
0 有用 范菠菜201711 2023-10-13 09:53:34
略读宝安沙井图书馆，之前对于日本有点偏见，读了这个感觉日本还是有对历史理性思考的人群想起了雪豹里的竹下俊