网络文学经典解读的创作者
· · · · · ·
-
邵燕君 作者
目录 · · · · · ·
导言网络文学的“网络性”与“经典性”/1
一、网络文学的“网络性”/2
二、“网络性”对雅俗二元对立结构的瓦解/7
三、“网络性”“类型性”与“经典性”/10
四、“网络类型经典”的初步定义和选文标准/16
五、“学者粉丝”:研究者的立场和方法/18
· · · · · · (更多)
一、网络文学的“网络性”/2
二、“网络性”对雅俗二元对立结构的瓦解/7
三、“网络性”“类型性”与“经典性”/10
四、“网络类型经典”的初步定义和选文标准/16
五、“学者粉丝”:研究者的立场和方法/18
· · · · · · (更多)
导言网络文学的“网络性”与“经典性”/1
一、网络文学的“网络性”/2
二、“网络性”对雅俗二元对立结构的瓦解/7
三、“网络性”“类型性”与“经典性”/10
四、“网络类型经典”的初步定义和选文标准/16
五、“学者粉丝”:研究者的立场和方法/18
第一章西游:青春的羁绊
——以今何在《悟空传》为例/27
一、西游“同人”:从“大话西游派”到
“玄幻西游派”/28
二、《悟空传》:网络时代的“公路小说”/33
三、成长:是“转圈”还是“羁绊”?/38
结语:后青春期的“中二病”/43
今何在创作年表/45
《悟空传》粉丝评论综述/46
第二章奇幻:“恶人英雄”的绝望反抗
——以烟雨江南《亵渎》为例/50
一、奇幻类网文的一座孤峰/51
二、多重“亵渎”的悖论/54
……
四、绝望之路:“好人英雄”“贱人英雄”与
“恶人英雄”/57
五、“知识就是力量”与“技术天花板”/61
六、“平衡设定”与“任性YY”/63
烟雨江南创作年表/65
《亵渎》粉丝评论综述/66
第三章修仙:东方新世界
——以梦入神机《佛本是道》为例/71
一、何谓修仙:从“仙侠”“修真”到“修仙”/72
二、《佛本是道》:沟通人神、再造仙境、重写神谱/76
三、怪力乱神:修仙小说的“新自觉”/82
结语:修仙——古老又现代的超脱之梦/87
梦入神机创作年表/87
《佛本是道》粉丝评论综述/89
第四章玄幻练级:作为欲求表象的数目化抽象世界
——以天蚕土豆《斗破苍穹》为例/93
一、作为表象的“世界”:抽象化与等级数目化/94
二、作为欲求的“世界”:超越社会的束缚与身体的限制/97
三、现实理性的“铁笼”/102
结语/105
天蚕土豆创作年表/105
《斗破苍穹》粉丝评论综述/106
第五章盗墓小说:粉丝传奇的经典化之路
——以南派三叔《盗墓笔记》为例/113
一、以“盗墓”的名义集结类型/114
二、“烧脑”和“走心”:男女“稻米”的不同快感/117
三、“浪漫之美”:对传统文学批评的挑战/124
南派三叔创作年表/129
《盗墓笔记》粉丝评论综述/133
第六章历史穿越:“大国崛起”与“个人圆满”的双重YY
——以月关《回到明朝当王爷》为例/138
一、回到明朝去“维新”:“崛起”的集体无意识/139
二、理想主义“权臣”与“历史外挂”/142
三、作为“男性向”小说快感机制的“女性”/146
余论/150
月关创作年表/153
《回到明朝当王爷》粉丝评论综述/155
第七章网络官场小说:“去政治化”的现实书写
——以小桥老树《侯卫东官场笔记》为例/161
一、两种类型与两条脉络/161
二、中性的叙述与客观的“官场”/164
三、从“成长小说”到“成功指南”/166
四、“当官是一门技术活”/170
小桥老树创作年表/175
《侯卫东官场笔记》粉丝评论综述/175
第八章穿越文一清穿:“反言情”的言情模式
——以桐华《步步惊心》为例/184
一、穿越文:作为一种类型的出现/184
二、不问来路,不求归去/187
三、没有江山,何来美人?/190
四、臣服王权的历史/192
桐华创作年表/195
《步步惊心》粉丝评论综述/197
第九章宫斗:走出“白莲花”时代
——以流潋紫《后宫·甄嬛传》为例/201
一、大周后宫:硝烟弥漫的大观园/202
二、甄嬛:反“白莲花”女主形象/207
三、官斗剧:在“亚文化”与“主流”之间/214
流潋紫创作年表/219
《甄媛传》粉丝评论综述/221
第十章都市言情:爱情已朽,如何重建神话?
——以辛夷坞《致我们终将腐朽的青春》为例/228
一、告别革命,推开琼瑶/229
二、“易朽的青春”与“不完美的男主”/231
三、渴望绝境,挥霍青春/234
四、橡树已去,木棉如何依旧?/236
五、再造禁忌,抢救爱情/239
辛夷坞创作年表/243
《致青春》粉丝评论综述/245
第十一章耽美:不止是“沉溺于美”
——以风弄《风于九天》为例/249
一、耽美的内涵及其在中国的发展/250
二、《风于九天》的“男男罗曼史”/254
三、从风弄的创作看耽美同好社群的文学理念/259
结语/263
风弄创作年表/264
风弄小说粉丝评论综述/266
第十二章“废柴”精神与“网络女性主义”
——“女性向”代表作家妖舟论/273
一、“小市民”的“废柴”精神/274
二、“网络女性主义”:幻象空间的性别革命/279
三、“我爱你”不如“在一起”/285
妖舟创作年表/290
妖舟小说粉丝评论综述/292
第十三章“情怀”“世俗意”“文青范儿”
——“最文青网络作家”猫腻论/297
一、“情怀”:启蒙精神的网络回响/299
二、“世俗意”:从草根立场肯定“中国精神”/302
三、“文青范儿”:文学传承、网络性与个人风格/307
结语/312
猫腻创作年表/313
猫腻小说粉丝评论综述/314
网络文学词条举要/325
网络文学重要类型文发展简史/350
后记/399
· · · · · · (收起)
一、网络文学的“网络性”/2
二、“网络性”对雅俗二元对立结构的瓦解/7
三、“网络性”“类型性”与“经典性”/10
四、“网络类型经典”的初步定义和选文标准/16
五、“学者粉丝”:研究者的立场和方法/18
第一章西游:青春的羁绊
——以今何在《悟空传》为例/27
一、西游“同人”:从“大话西游派”到
“玄幻西游派”/28
二、《悟空传》:网络时代的“公路小说”/33
三、成长:是“转圈”还是“羁绊”?/38
结语:后青春期的“中二病”/43
今何在创作年表/45
《悟空传》粉丝评论综述/46
第二章奇幻:“恶人英雄”的绝望反抗
——以烟雨江南《亵渎》为例/50
一、奇幻类网文的一座孤峰/51
二、多重“亵渎”的悖论/54
……
四、绝望之路:“好人英雄”“贱人英雄”与
“恶人英雄”/57
五、“知识就是力量”与“技术天花板”/61
六、“平衡设定”与“任性YY”/63
烟雨江南创作年表/65
《亵渎》粉丝评论综述/66
第三章修仙:东方新世界
——以梦入神机《佛本是道》为例/71
一、何谓修仙:从“仙侠”“修真”到“修仙”/72
二、《佛本是道》:沟通人神、再造仙境、重写神谱/76
三、怪力乱神:修仙小说的“新自觉”/82
结语:修仙——古老又现代的超脱之梦/87
梦入神机创作年表/87
《佛本是道》粉丝评论综述/89
第四章玄幻练级:作为欲求表象的数目化抽象世界
——以天蚕土豆《斗破苍穹》为例/93
一、作为表象的“世界”:抽象化与等级数目化/94
二、作为欲求的“世界”:超越社会的束缚与身体的限制/97
三、现实理性的“铁笼”/102
结语/105
天蚕土豆创作年表/105
《斗破苍穹》粉丝评论综述/106
第五章盗墓小说:粉丝传奇的经典化之路
——以南派三叔《盗墓笔记》为例/113
一、以“盗墓”的名义集结类型/114
二、“烧脑”和“走心”:男女“稻米”的不同快感/117
三、“浪漫之美”:对传统文学批评的挑战/124
南派三叔创作年表/129
《盗墓笔记》粉丝评论综述/133
第六章历史穿越:“大国崛起”与“个人圆满”的双重YY
——以月关《回到明朝当王爷》为例/138
一、回到明朝去“维新”:“崛起”的集体无意识/139
二、理想主义“权臣”与“历史外挂”/142
三、作为“男性向”小说快感机制的“女性”/146
余论/150
月关创作年表/153
《回到明朝当王爷》粉丝评论综述/155
第七章网络官场小说:“去政治化”的现实书写
——以小桥老树《侯卫东官场笔记》为例/161
一、两种类型与两条脉络/161
二、中性的叙述与客观的“官场”/164
三、从“成长小说”到“成功指南”/166
四、“当官是一门技术活”/170
小桥老树创作年表/175
《侯卫东官场笔记》粉丝评论综述/175
第八章穿越文一清穿:“反言情”的言情模式
——以桐华《步步惊心》为例/184
一、穿越文:作为一种类型的出现/184
二、不问来路,不求归去/187
三、没有江山,何来美人?/190
四、臣服王权的历史/192
桐华创作年表/195
《步步惊心》粉丝评论综述/197
第九章宫斗:走出“白莲花”时代
——以流潋紫《后宫·甄嬛传》为例/201
一、大周后宫:硝烟弥漫的大观园/202
二、甄嬛:反“白莲花”女主形象/207
三、官斗剧:在“亚文化”与“主流”之间/214
流潋紫创作年表/219
《甄媛传》粉丝评论综述/221
第十章都市言情:爱情已朽,如何重建神话?
——以辛夷坞《致我们终将腐朽的青春》为例/228
一、告别革命,推开琼瑶/229
二、“易朽的青春”与“不完美的男主”/231
三、渴望绝境,挥霍青春/234
四、橡树已去,木棉如何依旧?/236
五、再造禁忌,抢救爱情/239
辛夷坞创作年表/243
《致青春》粉丝评论综述/245
第十一章耽美:不止是“沉溺于美”
——以风弄《风于九天》为例/249
一、耽美的内涵及其在中国的发展/250
二、《风于九天》的“男男罗曼史”/254
三、从风弄的创作看耽美同好社群的文学理念/259
结语/263
风弄创作年表/264
风弄小说粉丝评论综述/266
第十二章“废柴”精神与“网络女性主义”
——“女性向”代表作家妖舟论/273
一、“小市民”的“废柴”精神/274
二、“网络女性主义”:幻象空间的性别革命/279
三、“我爱你”不如“在一起”/285
妖舟创作年表/290
妖舟小说粉丝评论综述/292
第十三章“情怀”“世俗意”“文青范儿”
——“最文青网络作家”猫腻论/297
一、“情怀”:启蒙精神的网络回响/299
二、“世俗意”:从草根立场肯定“中国精神”/302
三、“文青范儿”:文学传承、网络性与个人风格/307
结语/312
猫腻创作年表/313
猫腻小说粉丝评论综述/314
网络文学词条举要/325
网络文学重要类型文发展简史/350
后记/399
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
博雅导读丛书(共21册),
这套丛书还有
《中国现代诗导读》《小说与生活》《文心雕龙精读》《大学人文经典阅读》《歌词艺术十二讲》
等
。
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订阅关于网络文学经典解读的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 South not L 2023-10-25 21:40:49 广西
好
0 有用 蟹黄堡烹饪专家 2023-11-18 20:06:20 上海
从学术的角度分析网络小说,每篇都蛮好看的,而感觉最有意思的是拓璐写的《步步惊心》那一篇,完全没想到可以从这个角度分析。但真的觉得很典型的是,女作者的写作往往离不开爱情这种“女人的事”,而男作者一开始就能够肆意探索“人”的世界观与哲学观。
0 有用 山南 2023-11-05 11:17:49 江苏
为什么必须为“小白文”正名?某种程度也是网络文学研究自我正名、赋值的必要。
1 有用 墨竹 2021-12-23 15:42:38
有意思,只是资料大都是15年前的,有些跟不上变化
0 有用 JANE 2023-07-06 13:51:07 贵州
最吸引我是从研究中看到了女性对爱情、婚姻的思想转变,结合最近火的《她对此感到厌烦》可以想象真的对爱情厌烦了
0 有用 小新瑶瑶 2024-10-17 02:08:27 广西
醍醐灌顶
0 有用 ロボすぐ寝る 2024-09-01 20:42:58
课本,用电子版听书(听了11h)先过了一遍
0 有用 叶公好龙 2024-08-07 08:47:12 四川
其实文科真的很专业
0 有用 调皮的潼宝宝 2024-07-31 14:21:40 湖北
虽然看过很多网络小说,但大多数都是浅尝辄止,较少思考,本书对网络文学的探讨,值得一读。
0 有用 🌻 2024-07-29 20:35:17 四川
作为网络文学的小白,读此书的目的是大致熟悉网络文学的门类、代表作品、主要内容等,顺便看下作者是如何分析这些文本的。当前网络文学的分类更多的是来自编辑、作者和读者的经验式总结,文论家缺席,虽说此书也给出的分类,但主要也还是从内容上分,和网文平台给出的差别不大,不过覆盖感觉还是挺全面。就文本分析而言,应该说绝大部分停留在印象式分析+文化意识形态批评研究(批评理论基础不算扎实),不难理解一些分析略主观、... 作为网络文学的小白,读此书的目的是大致熟悉网络文学的门类、代表作品、主要内容等,顺便看下作者是如何分析这些文本的。当前网络文学的分类更多的是来自编辑、作者和读者的经验式总结,文论家缺席,虽说此书也给出的分类,但主要也还是从内容上分,和网文平台给出的差别不大,不过覆盖感觉还是挺全面。就文本分析而言,应该说绝大部分停留在印象式分析+文化意识形态批评研究(批评理论基础不算扎实),不难理解一些分析略主观、牵强,且在文本依据上不够充分。此书的亮点在导言,清晰有力地讨论了一个基础问题:网络文学是否可以做到“经典性”,作者给出肯定回答,但是不是以纸质文学的经典性为标准,而是参考网络媒介的特性来,且经由的路径是“类型化”。要是导言提出的问题和论点有本专著详细阐释就好了。 (展开)