作者:
[英] 托马斯·马丁·林赛
出版社: 商务印书馆
副标题: 瑞士、法国、尼德兰、苏格兰及英格兰的宗教改革,再洗礼派及索齐尼派运动,反宗教改革
译者: 刘林海 / 徐洋 / 秦远好 / 姜守明
出版年: 2016-7
页数: 681
定价: 66
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·历史地理
ISBN: 9787100122818
出版社: 商务印书馆
副标题: 瑞士、法国、尼德兰、苏格兰及英格兰的宗教改革,再洗礼派及索齐尼派运动,反宗教改革
译者: 刘林海 / 徐洋 / 秦远好 / 姜守明
出版年: 2016-7
页数: 681
定价: 66
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·历史地理
ISBN: 9787100122818
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0 有用 赛博朋克 2023-02-12 23:18:27 湖南
还不错,知道了很多新知识
2 有用 yy19_thick 2017-05-25 20:59:07
补完。 确定了,某种(当时的)“固有”观念“祸害”不浅。
1 有用 休·D·天然兽 2019-10-22 22:11:48
全方位看待改革
0 有用 Creative 2016-11-13 00:05:23
观看上帝在历史中的作为
0 有用 serb 2022-05-18 13:25:35
补标 下卷感觉没有上卷精彩
0 有用 墨氅随风翩 2024-04-18 11:35:49 河南
这本书的叙事体系就很有“意思”了,以林赛对宗教改革的定论,中世纪神权独大的局面触犯了众怒,改革派的核心目的就是让罗马教廷少管俗事,跟神和信仰有关的你可以管,别的就不要碰了。以这一条来审视下卷诸国,好像也就德语区和意大利在过程中就神学本义争的比较多,剩下的全是政治主导本国宗教改革走向。西班牙早在伊莎贝拉时代就开始整顿教会,因此其实新教的主张他们一百年前就实现了,又因为再征服运动对意识形态的塑造所以不... 这本书的叙事体系就很有“意思”了,以林赛对宗教改革的定论,中世纪神权独大的局面触犯了众怒,改革派的核心目的就是让罗马教廷少管俗事,跟神和信仰有关的你可以管,别的就不要碰了。以这一条来审视下卷诸国,好像也就德语区和意大利在过程中就神学本义争的比较多,剩下的全是政治主导本国宗教改革走向。西班牙早在伊莎贝拉时代就开始整顿教会,因此其实新教的主张他们一百年前就实现了,又因为再征服运动对意识形态的塑造所以不可能背弃天主教;法国这种天主孝子更不必说,教廷跟你家开的似的,他从罗马那里很少吃亏,所以法王一道敕令息事宁人;低地国家和不列颠脱离天主教就明显带有反法反西的色彩,特别英格兰这个不怂又不服的大后方。这让我开始思考,到底是宗教改革→三十年战争→民族意识觉醒,还是民族意识已经觉醒才有了后面一系列事。 (展开)
0 有用 Jiana 2024-03-24 10:05:13 加拿大
下册涉及的国家比较多,受限于篇幅,没有上册写路德那样精彩的叙事展开。但各国宗教/反宗教改革很值得比较分析,几乎是不同国家政治格局、历史渊源、民族性格的生动注脚。另,英国宗教改革的部分翻译太差了,几乎不可读。
0 有用 KENSOU晖 2023-05-13 15:57:32 广东
与上册一样保持高水准,十六世纪的欧洲各国的宗教革命与反宗教革命!
0 有用 レイウギし 2023-05-13 09:03:12 美国
雖然翻譯依然漏洞百出…
0 有用 布里斯托的安 2023-02-23 13:17:09 江苏
研究宗教改革史的必读佳作。译稿系多人合译,在后期校对上下了很大功夫。