当代西方思想的困局

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• 自从经验科学发展以后，研究人的行为常常有个流行的想法，就是人是被不同的条件所决定的，人受历史与社会的影响。就行为主义的心理学来讲，人还有零碎生活当中的影响，所以表现在行为主义心理学对人的描写上，“学习理论”（Learning Theory）是强调环境决定人能得到什么东西。这种想法是用经验环境来解释人的思想、行为与信仰，这是经验科学的看法。简化来说，这种想法存在两个“脉络”（contexts），一个是历史脉络，另一个是社会脉络。换句话说，一个人或一群人怎么生活、怎么想，都看两个脉络的交汇点在哪里。从这点来看，你要是接受决定论的立场，推论下去就是：人都是被决定的，如此就会成为对人类社会知识的自我否定。 (查看原文)

  笨笨的猪 2018-01-18 15:59:12

• 就东方人来讲，现代文明已经构成了我们的世界，不管我们赞成多少，都已经在现代当中谈，所以传统与现代文明的问题不能不理。因此现代文明的困难之一不是与其他传统的冲突，而是其自己内部的冲突，其中就包含着经济制度产生的问题。当年马克思抓到这一点，把这个问题扩大，将所有问题收在这一点。但就像哈贝马斯批判的，这是很不稳定的，因为经济本身不是一个先验层次的问题，而是经验层次的现象，经验现象是会演变的。如果扣着经济活动演变来讲文化特性的话，描写就会落空了。 (查看原文)

  笨笨的猪 2018-01-18 16:22:29

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