内容简介 · · · · · ·
本书为“建筑史诗”系列之一，“建筑史诗”系列由建筑学者王南在《读库》连载，内容涉及汉、唐、宋、元、明、清、东西罗马、中世纪、文艺复兴等古今中外的建筑，旨在用几万字的篇幅写透一座建筑或一组典型建筑，以及它的沿革、渊源及其血脉传承，进而向读者勾勒一幅恢弘的建筑史画卷。
《营造法式》由北宋哲宗、徽宗两朝将作监的官员李诫编纂，是中国古代建筑史上最重要的建筑设计与施工专著，兼具科学性与艺术性，总结了北宋徽宗时期的营造知识与经验，同时也对此前历代的营造原则有所继承和概括，影响过一代代建筑大师。梁思成初见此书时惊呼“天书”，后立志精研。1930年起，以梁思成、刘敦桢为首的近代第一个研究中国古建筑的学术机构——中国营造学社精研《营造法式》，并与北宋及辽代建筑相互印证，终使《营造法式》重放光彩。
本书以梁思成及其中国营造学社同仁“破译”《营造法式》为线索，用浅显易懂的...
建筑史诗第二卷·营造天书的创作者
· · · · · ·
-
王南 作者
作者简介 · · · · · ·
王南，任教于清华大学建筑学院，长期从事中国古建筑与历史文化名城保护研究，著有《北京古建筑地图》（上、中、下三册，与他人合著）、《古都北京》、《农禅寺：水月》（与袁牧合著）、《乌镇剧院：并蒂》（与袁牧合著）等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
山门的另一个重要细节是屋顶正脊两端的“鸱吻”唐代建筑正脊两端安“鸱尾”而非“鸱吻”。《营造法式》引《汉纪》曰：“柏梁殿灾后，越巫言海中有鱼虬，尾似鸱激浪即降雨。遂作其象于屋，以厌火祥。时人或谓之鸱吻，非也。”可见古人安鸱尾于正脊两头，是一种可以“防火”的心理安慰，后世称鸱吻是逐渐误解了本意。鸱尾造型作鱼鳍状之尾，敦煌壁画中大量出现，西安大雁塔门楣石刻中的唐代佛殿上也有此造型；而宋以后逐渐变作鸱吻，即有龙头张口含住正脊端头，后尾则卷曲成螺旋状，背后还插入一根剑柄。有趣的是，独乐寺山门鸱吻的下半段已是后世常见的龙头造型，上半段却保持了鸱尾的作风，恰可视作鸱尾到鸱吻的过渡式样。 (查看原文) —— 引自第18页 -
善化寺现存建筑群中， 大雄宝殿、普贤阁仍为辽构，山门、三圣殿则为金代遗存，文殊阁及回廊已不存。善化寺建筑群最突出的特征在于中轴线上三殿（即山门、三圣殿及大雄宝殿）为清一色单檐庑殿顶，这在中国古代建筑群中几乎是绝无仅有的形制——一贯到底的庑殿顶，简朴而雄浑，充分展现了辽代建筑质朴豪放的气度，足可为辽代建筑之“代言人”。 可惜的是，如今善化寺背后一座玻璃幕墙现代大楼拔地而起，将善化寺雄浑古朴的气魄破坏殆尽，实在是大同现代建设的一大败笔。 (查看原文) —— 引自第117页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
读库出品·建筑史诗系列(共12册)，
这套丛书还有
《建筑史诗第二卷·大汗之城》《建筑史诗第一卷·万神殿堂》《建筑史诗第二卷·拱尖天堂》《建筑史诗第一卷·梦回唐朝》《建筑史诗第二卷·摩尔后宫》
等
。
喜欢读"建筑史诗第二卷·营造天书"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器
喜欢读"建筑史诗第二卷·营造天书"的人也喜欢 · · · · · ·
建筑史诗第二卷·营造天书的书评 · · · · · · ( 全部 28 条 )
旷兮其若谷
王南建筑史书（9册）分类分地概要指南（旅游途中的古建筑指南）
中国建筑体系： 汉家陵阙——汉长安（西安） 塔窟东来——敦煌，云冈，龙门（敦煌，大同，洛阳） 六朝遗石——六朝南京 梦回唐朝——唐长安（西安，山西佛光寺南禅寺） 营造天书——宋辽（正定，山西，蓟县） 木骨禅心——日本 外国建筑体系： 万神殿堂——罗马 金色天国——东...
(展开)
八月
没有土匪，四个人住店一宿一毛五
位于天津蓟县的独乐寺观音阁是中国现存最古老的楼阁式建筑，也是梁思成当年考察宋辽古建发现的第一处辽代建筑。1932年4月，正是八十五年前的春日，日本侵华战争愈演愈烈，一行人抵达当晚，梁思成给林徽因打电话报平安，说“没有土匪，四个人住店一宿一毛五”。足见当初他们是抱...
(展开)
八月
他用一生时间，把一本中文书翻译成中文
1. 这是一本解读天书的书 1925年，在美国宾夕法尼亚大学学习建筑的梁思成，收到父亲梁启超寄来的一本大书——北宋《营造法式》，由于看不懂，他惊呼此书为“天书”，并立志用现代建筑的语言和图纸对其进行“翻译”。 建筑学者王南撰写的这部“建筑史诗”之《营造天书》，用大众...
(展开)
easonwang23
2026年第015本，营造天书
#阅读打卡#《营造天书》王南 计划阅读120min ，实际阅读180min，完成率100% 摘录： P71919年，朱启钤在南京江南图书馆发现了《营造法式》（清丁丙“八千卷楼”抄本），视若珍宝，立刻委托商务印书馆将其影印出版（即所谓“丁本”）。然而丁本屡经辗转传抄，错漏难免，朱启钤又...
(展开)
菜根是福
通过一部至尊典籍探寻宋辽金建筑
这篇书评可能有关键情节透露
通过一部至尊典籍探寻宋辽金建筑 贾珺 宋代是中国历史上的重要朝代，分为北宋和南宋两个阶段，在北方分别有辽、金两大帝国与之对峙，因此当我们说起宋代的时候，常常会兼及辽金二朝，有时候还把西北、西南各自独立的西夏和大理国也拉扯上。 王南老师“建筑史诗”第二卷的第二册... (展开)
> 更多书评 28篇
论坛 · · · · · ·
| 2023年新年发愿把本书朗读了下来 | 来自青痕 | 1 回应 | 2024-06-20 13:33:01 |
| 一个问题p49页 | 来自弗罗里安 | 3 回应 | 2019-06-08 01:12:52 |
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 37°暖书单（二） (37°暖)
- 君子不器 (菜蒲团)
- ╚书╗我的阅读详细 (深夜球迷)
- 一条选书 (丝绒陨)
- 藏书进项-2016.1.1~12.31 (到里斯本看海)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有4062人想读，手里有一本闲着?
订阅关于建筑史诗第二卷·营造天书的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 达达ZEN 2022-09-21 20:19:40 广东
王南的建筑史一定不是最专业的，但是基于过硬理论、实地勘探和超过建筑之外的素材使用和洋溢着的真情实感，确实很有启发，结合一席建筑八讲，从北魏南北朝、唐辽、宋到日本飞鸟、平安一路过来，把零散的信息点都有机串联起来，奇怪的魔力。感恩🙏
10 有用 路人Eita 2020-03-14 00:32:26
想起朋友曾经在伊朗的古都波斯波利斯古迹遗址边上问我，考古的意义在于什么。我当时望着千柱殿的柱础遥想三千年前的辉煌，那里曾经凝结着人类以力学与诗意凝结而成的建筑，尝试挑战瞬间与不朽的边界，在有无之间，通过建筑的形体之“有”，营造出空间崇高寂静的“无”，最终通向实现人类存在与精神的表达，这个中美学与哲学的意味，将是追寻古建筑原本面目之人的终极浪漫，浓烈、热忱却精准、克制。而王南老师这本书，映照着梁思成... 想起朋友曾经在伊朗的古都波斯波利斯古迹遗址边上问我，考古的意义在于什么。我当时望着千柱殿的柱础遥想三千年前的辉煌，那里曾经凝结着人类以力学与诗意凝结而成的建筑，尝试挑战瞬间与不朽的边界，在有无之间，通过建筑的形体之“有”，营造出空间崇高寂静的“无”，最终通向实现人类存在与精神的表达，这个中美学与哲学的意味，将是追寻古建筑原本面目之人的终极浪漫，浓烈、热忱却精准、克制。而王南老师这本书，映照着梁思成先生与林徽因先生的营造往事，令人读罢心向往之。 (展开)
27 有用 吉祥星 2017-03-19 21:52:13
首先读库出的书，看起来舒服，拿起来也舒服。书的内容也没得书，能够激发起人们对中国古建筑的热爱。中国能不能研发点古建筑相关的积木呀，真想有一套！
2 有用 Charles 2017-01-04 18:21:24
看王南老师在读库的小视频时惊叹不已，当时想那段视频一定是一气呵成拍完的。看完这本书之后，我觉得有了这本书的写作做基础，拍摄视频时的表现很自然的结果。整本书图文并茂，装帧精美手感好，跟着王南老师看门道，虽然专业术语多的地方大致掠过，但对照着图片看还是能加深理解。经常跟着专家的指导看，鉴赏能力必然会提升。整本书都能看出作者对“营造学社”前辈--梁、莫、林等--精神的推崇，越往后看越感人，尤其是后记。任... 看王南老师在读库的小视频时惊叹不已，当时想那段视频一定是一气呵成拍完的。看完这本书之后，我觉得有了这本书的写作做基础，拍摄视频时的表现很自然的结果。整本书图文并茂，装帧精美手感好，跟着王南老师看门道，虽然专业术语多的地方大致掠过，但对照着图片看还是能加深理解。经常跟着专家的指导看，鉴赏能力必然会提升。整本书都能看出作者对“营造学社”前辈--梁、莫、林等--精神的推崇，越往后看越感人，尤其是后记。任何好的文章、讲演，背后真正的驱动力，往往都是真挚的感情和令人肃然起敬的精神。作者在后记中讲到在读大三时因为偶然的缘分，“治学兴趣和人生志向发生了翻天覆地的变化”。让人更加欣喜的是，他的身边还有一群志趣相同的人。我想为梁思成诸先生们的精神所感动，要传递中华文化的薪火吧！ (展开)
1 有用 Autorun 2025-07-11 10:46:19 北京
一般说“天书”的意思是形容晦涩难懂，但也可以理解为天赐的礼物。如果没有重新发现营造法式，不研究营造法式，那中国的建筑史完全是另一番景象。