内容简介 · · · · · ·
真的尽力生活，又每在厌离之后——
梁漱溟与青年说：何为理想的生活态度。
透辟短谈，明心见性自省；穿透岁月，80年再版11次。
习气——一切罪恶过错皆由懈惰中来。
反省——念头要转，感情要平。
对异己者——冲突之所由起，即在彼此都自以为是。
合作——气要稳，心要通。
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《朝话》是梁漱溟先生在山东进行乡村建设运动时期，每日朝会上与研究部同学们的部分谈话辑录。本书非系统的学术讲演，而只是对同学之日常生活有所诏示启发，或自同学提出之问题，予以当下指点。或谈论人生修养，或讲述治学方法，或议论社会、学术文化等问题，莫不本于梁老个人感悟，出自切身体认；语重心长，亲切隽永，足以发人深省。对于被浮躁的社会裹挟着前进的我们来说，这本讲求身心修养的书意义尤为重大。
朝话的创作者
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梁漱溟 作者
作者简介 · · · · · ·
梁漱溟（1893—1988）
20世纪中国著名思想家、教育家、社会改造运动者。生于北京，原籍广西桂林。原名焕鼎，字寿铭，又字漱冥，后以漱溟行世。1917年入北京大学任教，七年后投身农村，从事乡村建设运动。终其一生用心于两大问题：人生问题与中国问题；为此而思考而行动。主要著作有《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《中国文化要义》、《人心与人生》与《东方学术概观》等。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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梁漱溟作品集(共12册)，
这套丛书还有
《梁漱溟文稿手迹选》《忆往谈旧录》《中国文化要义》《东西文化及其哲学》《人心与人生》
等
。
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朝话的书评 · · · · · · ( 全部 41 条 )
North Laker
百花文艺出版社2005版
这也许是圣人的声音，我想
“朝话”—书名就很有画面感。 “天将明未明时，大家起来后在月台上团坐，疏星残月，悠悬空际，山河大地，皆在静默，惟间闻更鸡喔喔作啼，此情此景，最易令人兴起，特别的感觉心地清明、兴奋、静寂，觉得世人都在睡梦中，我独清醒，若益感到自身责任之重大。在我们...
(展开)
Jack
百花文艺出版社2005版
Notes：从逐求到郑重的人生态度
1. 人生逐求，厌离，郑重的三种状态。郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时----向外用力；其二，为回头看自家时----向内用力。儿童对其生活，有天然之郑重，与天然之不忽略，故谓之天真；真都真切，天者天然，即顺从其生命之自然流行也。 2. 粗莽而天真的人，生...
(展开)
徐轶青
百花文艺出版社2005版
中国之复兴，必有待于礼乐之复兴。
轶青/文 先前就提到，梁漱溟先生对我的启发太大了。文字是感情的产物，过了一周，表达的冲动淡了，不知怎么写，不过他的想法影响了我的整个人生态度是肯定的。《朝话》这本书就梁先生在乡村建设时期每天清晨与学生们的淡话，后来又增补了几篇讲演和自述。不是学术著作，篇幅也...
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【读品】
安徽文艺出版社1997版
【读品•泛读】刘韬：生活的情绪
——读梁漱溟先生《朝话•人生的醒悟》 今天的情绪不平静，于是又翻读了梁漱溟先生的《朝话•人生的醒悟》，觉得这本书实是应放在手边，每日翻阅自省的“良方”。生活情绪的天敌，莫过于“浮躁”二字，而浮躁的表现，正如梁先生的意思，其一是“乱”，其二是“懈”——这两...
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立荔思
世界图书出版公司2010版
这是做人与做学问应有的气度
同事看到我桌上的朝话，说梁漱溟这人当年和老毛干上了。在没有看《中国文化要义》这本书前，看到梁漱溟的一张照片，附着文字，敢于和老毛争论，梁老是新中国第一牛人。这里我是想说，做人的原则与做学问态度是彼此交融的。 常听有人自作聪明的发表读书无用论，而事实上有这种...
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文景
“我说社会太死，是指私意太深。”
谈罪恶 一切罪恶，都不在个人，而在社会。其故有二： （一）武力统治者不以理性待人； （二）财产私有，生存竞争，人民生活，在社会中没有整个的安排。 此两原因，实为一切罪恶之总因。罗素以为：罪恶是人的生命冲动得不到正当的出路而使然，有如水流受了妨碍，则激越而横流。...
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上古的埙
梁漱溟熬了一碗心灵鸡汤？
俗话说：一年之计在于春，一日之计在于晨。一天当中，我是特别喜欢早晨的。工作不忙的时候，我四五点钟就起床，来到西湖边晨跑。平日里熙熙攘攘的苏堤一派寂静，只有零星几个老人在锻炼，偶尔有年轻人穿着荧光色的运动服从身边飞速跑过，轻快得像只燕子。太阳从孤山后面升起来...
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| zhao话还是chao话 | 来自风月🌾 | 2020-12-18 14:44:23 | |
| 朝话后期是否被人狗尾续貂 | 来自狂想曲 | 2019-10-19 20:59:50 |
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10 有用 蛮蛮 2017-07-19 15:15:40
不是没有道理，但没活到明白的时候，听什么都是鸡汤
1 有用 碎叶吹又绿 2018-10-24 11:06:13
初版于1937年，此书是梁漱溟在山东进行乡村建设运动时期，每日朝会上与研究部同学们的部分谈话辑录，文字由当时学生笔录整理，不够简洁清晰。思想内核如粱自言“中国儒家、西洋生命派哲学（伯格森）和医学三者，是我思想所从来之根柢”。66篇之多的朝会讲话中，关注的问题无外乎个体与国家两层，核心是儒家入世思想，讲究个体的自省、自觉、自新，忠信、宽仁、通达，立志从业要与振兴国家相关系，即修身、齐家、治国之路；作... 初版于1937年，此书是梁漱溟在山东进行乡村建设运动时期，每日朝会上与研究部同学们的部分谈话辑录，文字由当时学生笔录整理，不够简洁清晰。思想内核如粱自言“中国儒家、西洋生命派哲学（伯格森）和医学三者，是我思想所从来之根柢”。66篇之多的朝会讲话中，关注的问题无外乎个体与国家两层，核心是儒家入世思想，讲究个体的自省、自觉、自新，忠信、宽仁、通达，立志从业要与振兴国家相关系，即修身、齐家、治国之路；作为教育学生的劝勉之词，朝会从形式到内容都是儒家，所以主题和内容不断重复也就在所难免了。总体上，对于人生国家的探讨因儒家思想，总体尚可一读；最后部分对婚姻、戏剧、音乐等内容的谈论，则迂腐了些，如反对离婚，艺术应远离现实，以及谈音乐“我觉得中国之复兴，必有待于礼乐之复兴”等。对我而言，形式价值大于意义。 (展开)
19 有用 赫恩曼尼 2017-05-28 21:30:35
可做枕边书，每日三省吾身：读书了吗？写作了吗？拒绝没用的琐事了吗？
0 有用 Chandelier 2017-08-20 03:46:49
浅，缺乏遣词造句，没有逻辑，主题混乱。垃圾文学
2 有用 打哪儿指哪儿61 2020-04-03 21:24:09
有时候很兴奋，就是急于有所求。心里还是有私有贪。须知世间没有可贪的东西，空洞开豁一些。把心先空洞起来，打破一切成见。气要稳，心要通。这本书，带给我这几句受用最大。还有就是对于人才的理解，有才气的人，欲求大，心更容易飘忽不定。纵然我无才，还是飘忽不定。戒之！
0 有用 打口罐子（最后一个神龙架贵族） 2024-06-12 00:12:24 广东
还是值得反复看的
0 有用 llw 2024-06-09 10:38:44 江苏
读书不是第一件事，第一件事，却是照顾自己的身体而如何善用他-用来做种种事情，读书则是一种。
0 有用 绿筠枝 2024-04-27 09:42:15 北京
朝会谈话集。一日之始所发之言论，处处透着日新日进的生机。 先生融贯佛儒，入化于生命的活泼创造：佛家之出世，使其随缘而适，有着上达天地宇宙的豁达与通脱；儒家之入世，又让他着眼于人、民族、社会与国家，昂扬奋进屹立不摇。所谓“仁者浑然与物同体”者是。
0 有用 momo 2024-04-03 09:56:04 浙江
看完动力满满，给了生活许多指导方向
0 有用 东林皆石 2024-04-02 22:06:52 浙江
1、梁漱溟先生朝会谈话集，与青年谈治学、修养、人生、社会、文化，何为理想的生活态度 2、朝话：“如在冬季，天将明未明时，大家起来后在月台上团坐，疏星残月，悠悬空际，山河大地，皆在静默，惟间闻更鸡喔喔作啼，此情此景，最易令人兴起，特别感觉心地清明、兴奋、静寂，觉得世人都在睡梦中，我独清醒，若益感到自身责任之重大。在我们团坐时，都静默着，一点声息皆无…我们就是在这时候反省自己，只要能反省，就是我们生命... 1、梁漱溟先生朝会谈话集，与青年谈治学、修养、人生、社会、文化，何为理想的生活态度 2、朝话：“如在冬季，天将明未明时，大家起来后在月台上团坐，疏星残月，悠悬空际，山河大地，皆在静默，惟间闻更鸡喔喔作啼，此情此景，最易令人兴起，特别感觉心地清明、兴奋、静寂，觉得世人都在睡梦中，我独清醒，若益感到自身责任之重大。在我们团坐时，都静默着，一点声息皆无…我们就是在这时候反省自己，只要能反省，就是我们生命中最可宝贵的刹那” 3、有以为乐：“乐不难，乐之后不苦难。行动之后无悔难。奋勇之后继续难。人活着不难，活着不生厌离之感难” 4、发心与立志：“儒家的立志与佛家的发心其精神意味则不同，佛家是原谅与悲悯，而儒家则是刚正的态度。这二者内里自有彼此相通的地方。所以终极都是一个自由的、活泼的、有大力量的生命” (展开)