作者:
[法] 皮埃尔·阿多
出版社: 上海译文出版社
原作名: Qu'est-ce que la philosophie antique?
译者: 张宪
出版年: 2017-11-1
页数: 419
定价: 59.00元
装帧: 精装
丛书: 译文经典（精装本）
ISBN: 9787532776429
出版社: 上海译文出版社
原作名: Qu'est-ce que la philosophie antique?
译者: 张宪
出版年: 2017-11-1
页数: 419
定价: 59.00元
装帧: 精装
丛书: 译文经典（精装本）
ISBN: 9787532776429
内容简介 · · · · · ·
哲学首先是一种活动，而不是静态的知识；
哲学是对智慧的爱，而不是智慧本身；
哲学是一种生活方式，而不是在学院被教授的学问。
何为哲学？ 学院传统对这个问题的回答通常是在理论和体系中演绎，而且往往在基督教蔑视“智慧”的偏见之下推理。
阿多是一个利用古代哲学来阐述自己思想的哲学家，在他看来，哲学是一种生活的经验，而不是一堆教条。他对于“何为哲学”这个问题，给出了一个全新的回答：从苏格拉底到柏拉图，甚至从前苏格拉底时期以来，直到基督教初期，哲学总是来自为着一种生活方式、一种对待普遍世界观的方式，是对于与其他人共同生活的方式的主动选择。古代哲学因此不是一种体系，它是为“智慧”做的准备练习，是一种精神实践。
古代哲学的智慧的创作者
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皮埃尔·阿多 作者
作者简介 · · · · · ·
皮埃尔·阿多，法国当代著名哲学史家、希腊哲学专家。1991年为法兰西学院名誉教授。他主要从事古希腊、古罗马哲学和宗教研究。最初的研究关注希腊思想和基督教之间的关系，后关注新柏拉图神秘主义和泛希腊时期的哲学。他的《古代哲学的智慧 》（1995）和《作为生活方式的哲学》（2001）等作品在法国反响很大。
目录 · · · · · ·
第一部分 柏拉图的“哲人”定义及其先例
一 哲学之前的哲学003
希腊最早思想家的故事003
教化006
公元前5世纪的智者派哲学家007
二 “哲学研究”观念的开始011
· · · · · · (更多)
一 哲学之前的哲学003
希腊最早思想家的故事003
教化006
公元前5世纪的智者派哲学家007
二 “哲学研究”观念的开始011
· · · · · · (更多)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我们在自己的研究中，由始至终都承认哲学生活——更恰当地说，一种生活方式——的实存，它可以被刻画成哲学论辩的实存，它证明这种生活选择的合理性，推动并影响这种生活选择。 (查看原文) —— 引自章节：哲学和哲学论辩的模棱两可238 -
Nous avons reconnu, tout au long de notre enquête, d'une part l'existence d'une vie philosophique, plus précisément d'un mode de vie, que l'on peut caractériser comme philosophique et qui s'oppose radicalement au mode de vie des non-philosophes, d'autre part l'existence d'un discours philosophique qui justifie, motive et influence ce choix de vie. (Gallimard, 1995, p.265) (查看原文) —— 引自章节：哲学和哲学论辩的模棱两可238
> 全部原文摘录
丛书信息
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译文经典（精装本）(共182册)，
这套丛书还有
《骑兵军》《月亮和六便士》《人文主义地理学》《西西弗神话》《玻璃球游戏》
等
。
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古代哲学的智慧的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )
小葡萄
Gallimard1995版
Un mode de vie 还是 un discours？
这篇书评可能有关键情节透露
如果这本书能够更简洁一些也许可以给四颗星。 不得不说这是本维特根斯坦光辉照耀下的哲学史，因为前期维特根斯坦，作者对古代哲学涉及形而上的部分一概剔除，因为后期维特根斯坦，哲学史就变成了哲学家们倡导如何生活的发展变迁史。所有引经据典都是为了说明：古代哲学和现在不... (展开)
chinabluesun
上海译文出版社2012版
中西相通处，思想交汇时
没有版本上的考证，也不说作者译者的生平，完全的门外汉视角，看完热闹之后的总结与反思，帮助记忆与反省。 全书对于西方古代哲学做了一项梳理与总结，从苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，斯多葛学派等等再到中古时期的蒙田、康德，结合不同时代之社会经济面貌特征，...
(展开)
daphneinzaghi
上海译文出版社2012版
难得一见的大师级作品
本书可谓难得一见的大师级作品，里面包含了阿多教授杰出的研究结晶。他用深遂而原创的观点，以及优美的语言，为大家开启了一条通往古代哲学的崭新道路。此外，本书还提出了一项哲学的新任务：让所有专业与非专业人士都对哲学产生兴趣，都将哲学看作一种实实在在的生活方式。—...
(展开)
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订阅关于古代哲学的智慧的评论:
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4 有用 Mulukwausi 2021-03-22 00:12:15
翻译严重欠佳。
2 有用 heleniue 2021-08-22 15:48:34
这么多五星不是很理解，这书奥妙在哪里？？？
7 有用 阿Gin波尔迪 2018-09-29 16:40:27
可一窥地中海古代圣贤的生活状态～，哲学是一种生活践行，是个不错的观点。不过写作者本身是个现代大学教授，写作方式就是典型的dissertation ，啰啰嗦嗦、重复自己的论调…看到后面觉得略无聊～
0 有用 Hume＞Kant 2022-03-17 22:29:40
似乎哲学生活化？
3 有用 路德维希 2020-10-18 18:56:31
重读，还是五颗星。中间有些部分可以跳过。一个缺陷：翻译的时候在外国人的中文名的后面没有加上原名，妨碍了进一步地查阅相关作者的书籍。
0 有用 zh 2024-05-22 13:52:26 江苏
借着回顾福柯的念头又认真重读了一次，刚刚想明白了阿多给我带来的异样感在哪了：他全部著作的主要贡献在于将理论化、文献化和体系化的现代哲学教育经由对古代哲学的研究，还原为了它在历史上真实的形象，即哲学作为一种被主动选择的生活方式，一种教化目标。但在他的叙述里，主体是一个相对含糊，更加稳固且不易变动的端点。在阿多心里，主体是不会随文化结构改变而有太明显变动的， 这解释了为何他使用的是“精神/灵性修炼”这... 借着回顾福柯的念头又认真重读了一次，刚刚想明白了阿多给我带来的异样感在哪了：他全部著作的主要贡献在于将理论化、文献化和体系化的现代哲学教育经由对古代哲学的研究，还原为了它在历史上真实的形象，即哲学作为一种被主动选择的生活方式，一种教化目标。但在他的叙述里，主体是一个相对含糊，更加稳固且不易变动的端点。在阿多心里，主体是不会随文化结构改变而有太明显变动的， 这解释了为何他使用的是“精神/灵性修炼”这样的术语来概括这种行动，而反对福柯所说的“自我的技艺”这个更一般的提法。在福柯那里“自我”是一个能指主体，是个在不同知识型里能被赋予完全异样内涵的空壳子，它本身就代表了一种有待梳理和攻克的关系，是个未完待续的过程的产物，而阿多的“主体”一直都是“精神”，修炼是为精神的提升，肉体的状况是需要克服的。 (展开)
0 有用 陈明澈 2024-04-26 14:24:04 四川
皮浪居然是这样的！
0 有用 ulises 2024-03-28 22:23:49 上海
挺好的，尤其是发现自己已经把哲学的思维模式渗透进生活之后（嘻
0 有用 发条君G 2024-03-27 17:34:06 辽宁
如果捏还没有看到你自己的美， 那么就像雕塑家雕塑一尊准会变得美妙的塑像那样： 削掉这一部分， 勾刮另一部分， 使这里平滑， 那里光亮， 直到这尊雕像出现一张漂亮的脸。 同样， 你也必须去掉多余的东西， 使弯曲的变直， 净洁所有的肮脏， 是他变得闪亮。 千万不要停止雕塑你自己的像， 直到美德的神圣之光照亮你心中。
1 有用 Grubby Shinoda 2024-03-07 12:16:02 陕西
#皮埃尔•阿多 1st 全篇围绕“作为生活方式的哲学”展开，按照哲学史的顺序，将古希腊和希腊化时代哲学家有关“哲学的生活方式”的种种学说、作派综述了一遍，指出古代所谓的“哲学”是一种论辩和灵修的生活，之后简论了古代哲学到中世纪基督教哲学的发展轨迹与前者对后者的影响，作者认为中世纪时哲学显然已经成了一种拘泥于文本的纯理论研究，而这种传统也延续至今。总之，阿多提倡应参考古代哲学的生活方式，这是一种为“... #皮埃尔•阿多 1st 全篇围绕“作为生活方式的哲学”展开，按照哲学史的顺序，将古希腊和希腊化时代哲学家有关“哲学的生活方式”的种种学说、作派综述了一遍，指出古代所谓的“哲学”是一种论辩和灵修的生活，之后简论了古代哲学到中世纪基督教哲学的发展轨迹与前者对后者的影响，作者认为中世纪时哲学显然已经成了一种拘泥于文本的纯理论研究，而这种传统也延续至今。总之，阿多提倡应参考古代哲学的生活方式，这是一种为“智慧”做的准备练习，从实践理性出发，反省自己的理论理性。 (展开)