内容简介 · · · · · ·
《人生的智慧》首先是历史上最伟大的哲学家教您智慧、生活的书籍。其次，叔本华并不是教你如何发展、发达、发奋，而是告诉你人生的本质是什么？从而得出人生的幸福来自何处。明白了这两点，您就会生出人生的智慧。
亚里士多德把人生能够得到的好处分为三类：外在之物，人的灵魂和人的身体。而叔本华也沿用亚里士多德的三分法，认为决定凡人命运的根本差别在于三项内容，它们是：第一，人的自身，也就是最广泛意义上属于人的个性的东西，它包括你的健康，你的力量，你的外貌，你的气质，你的道德品格，你的精神智力，以及你潜在的能力。第二，人所拥有的身外之物，比如说财产了，还有其他你的身外之物。第三，是你向其他人所展示的样子，也就是人们对你的看法。那么，别人的看法又可以分为主要是名誉啦，地位啦，还有一个名声等等。
叔本华以专门的章节论述了这三种决定了人们幸福与否的要素，那就是人的自身，人的财...
作者简介 · · · · · ·
叔本华（Arthur SchopenhauerArthur ，1788—1860）是德国著名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。1788年2月22日诞生在但泽（今波兰格旦斯克）一个异常显赫的富商家庭，自称“性格遗传自父亲，而智慧遗传自母亲”。他一生未婚，没有子女，以狗为伴。叔本华家产万贯，但不得志，一直过着隐居的生活。25岁发表了认识论的名篇《论充足理性原则的四重根》。30岁完成了主要著作《作为意欲和表象的世界》，首版发行500本，绝大部分放在仓库里。53岁出版《伦理学的两个根本问题》。62岁完成《附录和补遗》，印数750本，没有稿费。65岁时《附录和补遗》使沉寂多年的叔本华成名，他在一首诗中写道：“此刻的我站在路的尽头，老迈的头颅无力承受月桂花环。”1860年9月21日在法兰克福病逝。
目录 · · · · · ·
引言001-004
第1 章 基本的划分005-013
第2 章 人的自身014-040
第3 章 人所拥有的财产041-048
第4 章 人所展现的表象049-107
第5 章 建议和格言108-196
· · · · · · (更多)
第1 章 基本的划分005-013
第2 章 人的自身014-040
第3 章 人所拥有的财产041-048
第4 章 人所展现的表象049-107
第5 章 建议和格言108-196
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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叔本华的哲学，一如世间任何事物，经过流行的巅峰以后，就重新归于相对的沉寂。这固然与世人普遍肤浅的理解力有关人们因而宁愿一劳永逸地接受令人舒服的乐观世界观； 深刻的哲学必然渗透着常人所认为的悲观意味，因为“天地不仁，以百姓为刍狗”，它并不以人们的意志为转移。常人只是一厢情愿、出于个人喜好而主观地粉饰、美化生活及其目的。 真理是可以等到的，因为它长久存在。 我们依恋这一生存，就是因为这一生存本身的缘故，而不是出于对死亡的恐惧；并且我们渴望看到这一生存能够永恒地延续。 一般来说，各个时代的智者们，都说过同样的话语，而愚人们也就是各个时代数不胜数的大多数人也做着恰恰相反的同一样事情。因此，伏尔泰说过“，当我们离开这个世界的时候，这个世界还是照样愚蠢和邪恶，跟我们刚来到这个世界的时候所发现的并没有两样。” 对于一个人的幸福，甚至对于他的整个生存，明显首要的东西就是这个人自身的内在素质，它直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福，因为人的内心快乐抑或内心痛苦基本上就是人的感情、意欲和思想的产物。而人自身之外的所有事物，对于人的幸福都只发挥间接的影响。因此，同一样外在的事物和同一样的境遇对于我们每一个人的影响都不尽相同；就算处在同一样的环境，每一个人都生活在不同的世界中。因为与一个人直接相关的是这一个人对事物的看法、他的感情以及他的意欲活动。外在事物只有在刺激起他的上述东西时才能发挥作用。每个人所生活的世界首先建立在这个人对于这个世界的理解之上。这个世界因为各人头脑和精神的差异而相应不同。因此，每个人的世界是贫瘠的、浅薄的和肤浅的，抑或丰富多彩、趣味盎然和充满意义这视各人的头脑而定。例如，不少人羡慕他人在生活中发现和遇到的饶有趣味的事情，其实前者更应该羡慕后者所具有的理解事物的禀赋才对。在后一种人的描述中，他们经历过的事情都含意深远，令人回味无穷，而这一点正可归功于他们认识事物的... (查看原文) —— 引自第1页 -
把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人；另外，对他人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。 (查看原文) —— 引自第147页
> 全部原文摘录
丛书信息
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叔本华系列(共4册)，
这套丛书还有
《叔本华论道德与自由》《叔本华美学随笔》《叔本华哲言录》
。
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- 叔本华论道德与自由 9.3
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- 叔本华美学随笔 9.2
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- 叔本华思想随笔 8.7
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- 教育家叔本华 9.0
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- 作为意志和表象的世界 9.2
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- 伦理学的两个基本问题 9.2
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- 被讨厌的勇气 8.6
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- 大问题 9.4
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- 理想国 8.8
人生的智慧的书评 · · · · · · ( 全部 1057 条 )
宝木笑
上海人民出版社2008版
被误读的叔本华和他的佛性
文/宝木笑 “人生就是在痛苦和无聊这二者之间像钟摆一样摆来摆去：当你需要为生存而劳作时，你是痛苦的；当你的基本需求满足之后，你会感到无聊。” 这是叔本华著名的钟摆理论，断章取义从来就是人类摆脱不掉的旧习，哪怕从未读过叔本华的人，第一次看到上面的话，恐怕也会“坚...
(展开)
从此心安
上海人民出版社2008版
一本在乌合之众中畅销和长销的强调曲高和寡的书。
哲学是一个很特殊的学科。在学术界似乎被封王，我在文新院读研时，院长对我们说哲学是所有学科之首，其次是文学。而在世俗世界，哲学又似乎被踩在脚底，诸如“搞哲学的人都是神经病”的论调层出不穷。 我是这么想的，哲学是一种“术”，而人生在世遇见的各种事都需要运用“技...
(展开)
素手纤纤
上海人民出版社2015版
这是最好的时代，谁能阻挡我们的自由
阅读了他的作品之后，关于幸福论，开始重新对我一个人的人生产生思考。我欣赏他的思想，到目前为止，他的理论如同金刚经一样充满了人生的智慧，让我大有相见恨晚之感。 印象深刻的有以下几点。 其一，关于痛苦和无聊的论述。人生如钟摆，总在痛苦和无聊中左右徘徊。而我，可...
(展开)
论坛 · · · · · ·
| 为啥叔本华自己的人生并不幸福呢？ | 来自狮狮 | 4 回应 | 2022-11-18 22:00:32 |
| 上海人民出版的这册书封皮有什么具象意义吗 | 来自xxxRAVENxxx | 2022-02-21 23:59:35 | |
| “甚至当他们在某种程度上追随着欲望和渴求，听任... | 来自。 | 2 回应 | 2020-11-04 22:57:52 |
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订阅关于人生的智慧的评论:
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60 有用 无耻之徒 2019-06-01 15:59:49
人类幸福的两个死敌就是痛苦和无聊。
4 有用 狄狄 2018-10-31 19:36:28
读了《作为意志和表象的世界》后再来读这本《人生的智慧》，依然受益匪浅，但由于叔本华在这儿放弃了他思想中的彻底性，做了折中处理，温和了许多，但也缺了几分极致的魅力。这个中译本是韦启昌先生修订过的版本，非常好。
6 有用 my 2018-12-30 16:15:48
20181227 一年的阅读量果然是50本 想多想少由不得 虽然还是没智慧的庸人一个 三年时间又养成一个习惯 越发欣喜 ❄️ ❄️ ❄️
9 有用 折耳根 2020-05-05 09:34:40
关于荣誉的部分，有不同的看法。民族不同，文化不同，很多还是会有偏差
11 有用 凉风有信 2019-08-18 10:47:10
第一本哲学，叔本华真的很照顾读者，读起来完全不吃力，内容真诚，除了性别名誉的陈旧和骑士名誉的冗长，无可挑剔了。译者应该很爱这本书吧，翻译的好棒
0 有用 米酒川 2024-10-01 17:38:11 北京
难得读一本书每一句话都有共鸣、每一句话都想摘抄，高中时便信奉人的自身相比外在具有压倒性的力量，相信充实自身精神思想的重要性，那时候还有许多闲暇向内探寻，往后却不得不努力摆脱经济匮乏，精神慢慢走向无聊。人类幸福的两个死敌确是痛苦和无聊，我们成功远离了上述一个死敌的时候，也就在等同程度上接近另一个。立志痛苦和无聊哪个都不选，再许愿一些时运，过智慧的人生。
0 有用 广东标 2024-09-22 22:14:36 广东
20…… 240922 这碗鸡汤有点油 勉强看看
0 有用 乌亚尔 2024-09-20 23:38:34 福建
道理好像都懂，但是从叔本华的文字里读到又别有一番滋味，人生指南书。
0 有用 猴同学 2024-08-28 22:18:47 山东
活了二十三年，可以说是严格意义上讲读的第一本哲学著作。“叔本华”的名字早就如雷贯耳，但对我而言也只是个名字而已，初次听说《人生的智慧》，书名像是成功学或是鸡汤，内容也确实不乏“陈词滥调”。叔本华对于人的生命和生活总体上是悲观的——生命是易逝且不被大多数人好好利用的；生活是枯燥无聊和低能低智，这样的现象令叔本华心痛却又无法改变，于是叔本华从一个极端走向了另一个极端，他笃定精神生活是最高境界，物欲生活... 活了二十三年，可以说是严格意义上讲读的第一本哲学著作。“叔本华”的名字早就如雷贯耳，但对我而言也只是个名字而已，初次听说《人生的智慧》，书名像是成功学或是鸡汤，内容也确实不乏“陈词滥调”。叔本华对于人的生命和生活总体上是悲观的——生命是易逝且不被大多数人好好利用的；生活是枯燥无聊和低能低智，这样的现象令叔本华心痛却又无法改变，于是叔本华从一个极端走向了另一个极端，他笃定精神生活是最高境界，物欲生活不值得一过，声誉也并非是应该珍视的事情，告诫我们追求智识的快乐以抵挡生活的无聊和生死的悖论。读下来收益很多，有时感觉絮絮叨叨，有时又有醍醐灌顶之感。人活一辈子，一个人一个活法，但大部分人的一生却又大同小异，人活一辈，能“活明白”，就算没白活，而所谓活明白，并非手握一种真理，而是包容所有，于我所用。 (展开)
0 有用 杂食系泡泡羊 2024-08-21 13:56:36 山西
补标，印象很深的是叔本华会鄙视那些在等待的时候玩手（？）的人，感觉自己被鄙视了哈哈哈