说不尽的大槐树的书评 (10)
道不完的区域社会史和学术对话—赵世瑜《说不尽的大槐树》短评
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《说不尽的大槐树》由三篇文章组成,其构成了作者以历史学为本位,对大槐树传说,以及传说背后事关明清国家形成和历史记忆问题分析和思考。像以往那样,作者对学术问题的看法还是那么地切中要害。序言已经对该书三篇论文有所交代,同时也在反思作者早年对山西洪桐大槐树传说,... (展开)淹没于时代洪流,其中的血泪悲欢再也无人知晓
文图 / 左叔 我的老家是江苏扬州下面的一个县级市——高邮。对,和文坛知名作家汪曾祺是同乡。但是如果我身在高邮的话,就不能与汪曾祺攀这层“老乡关系”了。我的老家在高邮湖的湖西,一个叫郭集的镇子(已经镇区合并被夺了名字),而汪老家则是湖东边的高邮镇(也是高邮市政...
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国内移民史的人类学研究
“山西洪洞大槐树”成为河南、河北、山东等地区居民口耳相传和族谱中祖先共同的来源,根据地方志、族谱、碑文等追根溯源,此种说法最早出现于明洪武年间,然而细究下来,除了散落各地的民间传说,清中晚期开始见于诗文或族谱出现此类记录,并发现对于祖籍的描述与出土碑文有矛...
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历史记忆的符号:作为“象征”的大槐树
赵世瑜:《说不尽的大槐树:祖先记忆、家园象征与族群历史》,北京师范大学出版社,2018年。一本很有意思的历史人类学、区域社会史研究的小书,以山西洪洞大槐树移民传说切入,令从小听惯了这一传说甚至已经产生认同心理的我们读来倍感亲切。相比20世纪追求大槐树传说的历史真...
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虚构的大槐树背后的移民心态和历史真相
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一、传说 1.民间故事 《胡大海复仇》《燕王扫碑》和《三洗怀庆府》与明初大规模的屠杀和迁移有关。 元末胡大海痛恨河南,加入朱元璋队伍,作为开国功臣可杀“一箭之地”。飞箭射中一只雁的后尾飞过河南和山东,造成了河南、山东尸积如山。山西洪洞大槐树下移民过来。 《燕王扫... (展开)关于书中「移民认同」和「卫所屯田制度猜想」的问题
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这本书主要由两篇论文组成:1.祖先记忆、家园象征与族群历史;2.从移民传说到地域认同:明清国家的形成。第一篇文章主要进行传说背后的加强族群认同的移民心态研究;第二篇文章主要是讲从明清时期的移民传说视角考察地域认同的建构。 第一篇文章中,对于人们创造“洪洞大槐树”... (展开)