《封神演义》考论

序
绪论
一、研究对象
二、主要观点
三、常用术语
第一章 历史的道德化与神异化
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序
绪论
一、研究对象
二、主要观点
三、常用术语
第一章 历史的道德化与神异化
第一节 武王伐纣故事的历史本事
第二节 历史的道德化
第三节 历史的神异化
第四节 从历史到文学
第二章 民间叙事对正统叙事的背离与认同
第一节 怪力乱神的多源汇聚
第二节 民间思想的多维呈现
第三节 历史的惯性与民间的选择
第四节 民间叙事特征的成因
第五节 《武王伐纣平话》与《封神演义》
第三章 民间叙事向正统叙事的嬗变
第一节 依违于历史与传说之间
第二节 革命与忠君的矛盾
第三节 过渡性叙事特征的成因
第四节 《列国志传》卷一与《封神演义》
第四章 封神故事的由来
第一节 玄帝收魔故事与《封神演义》
第二节 《三教源流搜神大全》与《封神演义》
第三节 诸神的来源与造神的特征
第四节 “封神”与“演义”的融合
第五节 成书过程对《封神演义》的影响
第五章 从词话本到刊本
第一节 《封神演义》成书问题诸说
第二节 词话本及其成书时间
第三节 许仲琳编辑本及其成书时间
第四节 舒载阳刊本及其刊印时间
余论
第六章 奇正并存，执正驭奇
第一节 从姜子牙形象看编者的叙事策略
第二节 人物形象塑造的民间叙事特征
第三节 人物形象塑造的正统叙事特征
第四节 整体叙事策略及其成因
第七章 混合三教，以儒为本
第一节 《封神演义》的整体文化特征
第二节 天命思想与民本思想
第三节 革命思想的弱化
第四节 忠孝思想的强化
第五节 仁政思想的深化
第六节 核心理念与创作本旨
结语
参考文献
后记
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