现代性的神学起源的书评 (37)

最受欢迎的

幻無蝶音 2016-02-13 10:19:47 湖南科学技术出版社2012版

吉莱斯皮的现代性问题解决方案——认识自我，沟通他者

从标题来看，本书是一部关注现代性起源的思想史作品。但事实上，在本书的导言和尾声两章中，作者吉莱斯皮直陈他对现实政治强烈并直接的关怀，那就是当下西方社会应当如何面对与伊斯兰世界的价值冲突，以及可能由此产生的暴力冲突。因此，本书事实上也是一次通过探索过去而寻找... (展开)

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Lowlibrarian 2016-04-16 17:59:18 湖南科学技术出版社2012版

《现代性的神学起源》读书笔记

现代性在最宽泛的意义上是回答由唯名论革命所引发的基本问题的一系列尝试，它们质疑人们对神、人与自然（存在者层次）的认识，也质疑理性和存在（存在层次），人文主义和宗教改革都接受了唯名论的个人主义存在论，不过在存在者层次上各有不同，但二者都不愿消除神或人（都没有... (展开)

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王熊daddy 2019-11-05 22:26:23 湖南科学技术出版社2012版

来自幽灵的威胁（Episode I - The Phantom Menace）

（随想随写。细看的是英文版。） “现代性的神学起源”这个偏正词组，中心或重心在哪里？这就见仁见智了。不同的仁和智，也就导致了对这本书的不同“贪图”、索求、理解。如果说现代社会的现代性思想话语历程和话语是波澜壮阔的“大河剧”、“延伸剧”和无数的“同人作”所组... (展开)

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海德格尔 2021-01-17 19:31:44

一个祛魅却又返魅的过程

当我们说起现代性，它究竟是指什么？现代，顾名思义是与古代不同，似乎有着泾渭分明的界限。如何界定这东西、这事物是属于现代的，好像我们都有一个一般的共识。现代就意味着“新”，在历史中从未发生的、从没有过的开端或事件。我们说自己是现代人，那是因为我们常常把自己看... (展开)

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Roger 2019-11-01 17:10:17

《现代性的神学起源》读书笔记

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《现代性的神学起源》，迈克尔·艾伦·吉莱斯皮著，张卜天译，现代性的神学起源，湖南科学技术出版社，2019年1月。序言支撑世界运行的现代方案通过一系列影响历史的重大事件而开始被质疑，因其那些抱负和好处本身并不具有真善美的性质。我们对埋藏于现代心灵深处的议题并未认... (展开)

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孙二一 2019-04-22 23:41:46 湖南科学技术出版社2012版

我们从未现代过

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现代性认为它自己创造出了自己，已经彻底抛弃了过去。但它却为我们遗留下了一个困扰人类的难题。这个问题可以用康德的第三对二律背反定律来概括，即必然性与自由意志。如果世界之事皆是必然，那么一切的源头必然要有一个神，而这个神是我们无法揣度甚至是恐怖的，人类不可能自... (展开)

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monad 2023-06-29 22:53:45

《现代性的神学起源》主线梳理

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现代性现代性这个概念之所以一直令人迷惑，很大程度上就在于他使用了这样一个用时间性来命名的名字，也就是说在字面上现代性其实就是指「新」。而具体来说，这种新就是要开创一个时间流之中从未有过的事件、一个新颖的存在方式。甚至可以说，这种新最终希望达到的不只是一种「... (展开)

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哲夫成城 2019-02-11 21:28:22 湖南科学技术出版社2012版

【转】米歇尔·艾伦·吉莱斯皮：《现代性的神学起源》导言——现代性的概念

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张卜天译 1326年的一日，天色阴沉，三名男子站在阿维尼翁的多姆圣母院大教堂（Cathédrale Notre-Dame des Doms）的礼拜人群中。这座罗马式建筑显然已年久失修，但它长期以来一直是这里精神生活的中心。仅仅十年前，阿维尼翁还是一个地方小城。但时过境迁，此地已成为罗马教廷... (展开)

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银网子 2012-03-15 20:13:17 湖南科学技术出版社2012版

功力很深

前年买了英文版，当即读了几章，对作者深为佩服，实在是高人啊。当时就在想要是有人翻译为中文就好了，可以解决我们不少的误解。可惜后来多有外出，没能完整读下来，现在欣见中文版面世，觉得译者选书很有眼光，期待尽快买到一睹为快。 (展开)

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Bolin 2018-10-01 11:30:37 湖南科学技术出版社2012版

《现代性的神学起源》前言总纲

1、现代性意味着什么？——自我发源、彻底自由和有创造性所谓现代的，就是不仅存在于历史或传统中，而且要创造历史。 Modern——Modus（尺度）——modernus（当下）——modernitas（当前的时代） Modern（意大利语）——modern（法语）——moderni（现代人） modern，英语，15... (展开)

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姜一枚 2018-06-14 18:51:34 湖南科学技术出版社2012版

笔记

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上帝的全能和上帝的至善之间的张力使基督教不得不引入人的自由意志，但这使得矛盾更加复杂化，唯名论之后更是在上帝的全能和人的自由意志之间发展到了决定论和唯意志论的两个极端。彼特拉克既要人的自由意志又要人有美德。他强调人是个体性存在，也是意志的存在，自由意志不再... (展开)

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九水 2024-03-29 14:28:21

“现代性来源于摆脱唯名论革命所引发的危机的一系列努力”

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我认为这本书第一章很好，但是后面一些章节部分比较令人失望。开头定义了现代性以及本书要证明的论点，非常有启发。现代性是认为自己新，是自我发源，自我创造。本书的核心论点是，现代性来源于摆脱唯名论革命所引发的危机的一系列努力。首先解释什么是唯名论危机。亚里士多... (展开)

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Flanuer 2022-01-23 22:28:01

以唯名论为开端的现代性

现代性起源于唯名论，唯名论将事物彻底差异化，无论是人还是自然界的事物，不存在共相，无论是人与人之间、还是人与神之间。拯救这个混沌的世界需要为之带来统一性。人与神不同，产生的问题是神的意志优先还是人的意志优先，因为人与神无法再统一于理性，意志先于理性，决定善... (展开)

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Paul 2015-08-01 22:08:41 湖南科学技术出版社2012版

你心中的神学是什么

当我们谈论到神学时，总觉得它飘渺玄远，有人甚至会提醒你“回到现实来”。但如果你竟绕开它，很难说你真的理解西方文明的底蕴。这跟你熟练掌握英语有太多不同。基督教神学好比中国人的儒学，儒学作为古代中国的主流价值，你的君臣父子朋友伦常、科举教育仕途选拔等等方面都... (展开)

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Perseus 2022-06-17 13:08:31 湖南科学技术出版社2012版

绎读《现代性的神学起源》

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自启蒙运动以来，现代性通常被看成世俗的王国，起源于笛卡尔的主体哲学、霍布斯的政治哲学以及哥白尼和伽利略的科学，是17世纪思想家为了反对经院哲学和宗教信仰，倡导科学和世俗世界的产物。卡尔·洛维特在《世界历史与救赎历史》中试图说明现代性是基督教世俗化的产物，与中... (展开)

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聚散人 2017-07-24 22:08:20 湖南科学技术出版社2012版

谦逊对待每一个哲学家

今天看完了《现代性的神学起源》。这是一本思路非常清晰的书、内容丰富、有理有据又不失文采的。不仅写得好、翻译的也很妙。在此不谈思路，只是抒发一下自己的感慨。我们经常认为中世纪没什么、笛卡尔很简单、霍布斯哲学洞见很少，之后慢慢发展，康德伟大，黑格尔深邃。然而我... (展开)

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隔音太差 2024-09-25 21:46:38

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使基督教独一无二的从开始就并非它的一神论（犹太教和后来的伊斯兰教都是一神论），而是道成肉身这一观念，这在神和人距离已经变得相当遥远的罗马世界有着强大的力量和吸引。但是同样的，这也给基督徒抛出了一个现实的问题——因为要解释清楚这是什么意思，实在是太困难。从最... (展开)

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Kreutzer 2022-12-08 17:20:22 湖南科学技术出版社2012版

《现代性的神学起源》摘抄

• 序言 ◦ 宗教和神学在现代性观念的形成过程中扮演着核心角色，现代性不是对宗教本身的拒斥 ◦ 现代性从一开始就不是要消灭宗教，而是试图支持和发展一种关于宗教及其在人类生活中的地位的新的看法，是为了维持某些宗教信念 ◦ 现代性其实是建立一种新的融贯的形而上... (展开)

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Ivan 2022-09-12 09:10:06

逐本朔源

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名词分解一下题目，现代性（ modernity ）解释是“ the condition of being new and modern ”，我们生活中那些最前沿的科技，最新潮的享乐，就是现代性。好不好？当然好。但正如作者指出，在这个转变过程中，在狂奔向现代化过程中，远离了自己的过去，远离了自己的遗产。但... (展开)

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> 现代性的神学起源

作者: [美]迈克尔·艾伦·吉莱斯皮
出版: 湖南科学技术出版社
定价: 98.00
装帧: 精装
页数: 418
时间: 2019-1

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