作者:
[奥地利] 利奥波德·范·萨克-马索克
出版社: 陕西师范大学出版社
译者: 康明华
出版年: 2008-08
页数: 178
定价: 25.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787561342305
出版社: 陕西师范大学出版社
译者: 康明华
出版年: 2008-08
页数: 178
定价: 25.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787561342305
内容简介 · · · · · ·
小说讲述了年轻贵族塞弗林理想中的爱情是两个极端：与一位高贵单纯的女子相伴偕老；或者被他所爱的女人虐待，背叛。可是他所深爱的美丽女人旺达却不能保证对他一生的忠诚，于是塞弗林便请求她成为另外一种理想的类型。他立下合约，自愿成为旺达的奴隶，完全服从她 的意志。他们来到佛罗伦萨，在那里，塞弗林变成了旺达的仆人格列高，并忍受了她所施予各种羞辱与折磨--肉体与精神上的，而塞弗林也在自己所受到的虐待当中不断确认和升华着自己对于旺达的爱情。作者以优美的笔触展现了这段不寻常之爱中的种种细节以及主人公曲折复杂的心路历程。
该书自出版以来，在西方获得了巨大的影响力，成为各种文学、心理学研究和实践的经典范本。心理学大师弗洛伊德曾给予此书极高的评价。作者马索克本能地排斥那种对于生活无动于衷或是不屑一顾的态度，在现实与幻想，游戏与严肃的交错当中向我们展现了一个属于两个人的乌托邦...
穿裘皮的维纳斯的创作者
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![[奥地利] 利奥波德·冯·萨赫-马索克](https://img1.doubanio.com/view/celebrity/m/public/p1503043494.88.jpg)
作者简介 · · · · · ·
利奥波德•萨克•马索克是奥地利作家和记者，其关于加利西亚生活以及爱情的作品有很大的影响力。
《穿裘皮的维纳斯》是关于受虐心理的经典之作，成为后世虐恋文学的范本。本书自首次出版以来,被翻译成24种文字,再版数十次,其思想被后人奉为“马索克主义”。并由此产生了现代心理学中一个著名的概念——“虐恋”。心理学大师弗洛伊德曾对此书给予了极高的评价。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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爱没有美德，没有怜悯可言；爱，原谅和容忍每件事情只是因为它必须如此。我们做事并没有受到动机的指引，也没发现美好的事物引诱我们献身或不好的事物胁迫我们就范。是一股甜蜜的、悲哀的、神秘的力量在驱使着我们，让我们停止思考，没有了感觉，没有了希望，我们放任自己漂流，从不问自己要漂流到什么地方去。 (查看原文) —— 引自第66页 -
尽管文明在进步，可是女人仍象上帝刚把她们造出来那样，没有变化。女人拥有原始人类的特性，她可以忠诚也可以不忠诚，她可以慷慨大方也可以面目可憎，这一切都取决于那一刻怎样的冲动在统治她。在所有的时代，只有人类才创造了道德一词。因而，一个男人，无论他多么自私，无论他如何坏心肠，他做事总要遵循一定的原则。而一个女人做事仅仅凭自己的一时冲动。不要忘记我说的话，永远不要认为你所爱的女人是安全的。 (查看原文) —— 引自第59页
> 全部原文摘录
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穿裘皮的维纳斯的书评 · · · · · · ( 全部 44 条 )
九尾黑猫
重庆出版社2005版
《穿裘皮大衣的维纳斯》：心灵的地狱竟好似乐园
一、这是多么甜蜜的苦役 相较于萨德侯爵惊世骇俗的一生传奇，奥地利作家利奥波德•萨克-莫索克的生活真可称之为平淡了。1880年萨克-莫索克因为和出版商的合同问题发生纠纷，险些被扔进监狱8天，他的妻子向国王求情赦免了他。1881年，他又因沉溺于捆绑、鞭打和辱骂...
(展开)
Kite Runner
虐恋是种被需要的恋爱
还是弗洛伊德说得好，受虐恋就是转向自身的施虐恋。 虐恋之所以引起争议，归根结底是源于其自愿要求施虐或被虐的非主流心理和所表现出的看似毫无人道可言的行为。 拿男主人公塞弗林来说，在一次受虐活动后迷恋上这种由痛苦和刺激冲锋相交产生的兴奋愉悦之感，可见...
(展开)
掩以水门汀
穿裘皮的维纳斯与bdsm
“一切恋爱是一种奴隶的现象。恋爱者就是他的爱人的仆役：他必须准备着应付种种的困难，遭遇种种的危险，完成种种难堪的任务，为的是要侍候她而取得她的欢心。” 我们所熟知的“抖s”“抖m”的“m”就来源于本书的作者马索克的名字Masoch首字母。作者不仅是个小贵族，还是一个...
(展开)
陈慧欣欣
重庆出版社2005版
当一样东西不再令你痛苦，你就强大了
感情从来不平等，另一方想改变相对位置的方法，竟然是施加痛苦。 因为爱人的第一步是示弱，而强势的第一步是施痛。 当一样东西让你感到痛苦，你便变弱了。 当一样东西不再令你痛苦，你就强大了。 -------------------------------------------------------------------- ...
(展开)
你好，星星米
成就了暴君的奴隶和成就了奴隶的暴君
“不管谁愿意让别人鞭打，那么他就真的值得别人鞭打。”马索克在故事的最后写道。 在每个人的灵魂深处都同时存在着一个奴隶和一个暴君，这就是人性。不同的生活境遇，精神追求，情感需要也许会召唤出他们中的一个，而另一个则隐匿于帷幕之后默默的观察，等待，理解咀嚼着一切。...
(展开)
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| 哪个译本比较好？ | 来自brocceli | 1 回应 | 2008-12-13 00:06:18 |
| 为什么8月第一次印刷 我六月就买到了... | 来自[已注销] | 2 回应 | 2008-08-19 12:48:25 |
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订阅关于穿裘皮的维纳斯的评论:
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42 有用 管理豆豆 2013-09-13 16:20:19
对每一个年轻又略放荡的女子来说= =这本书真是坚定信念的指路明灯呐
1 有用 Frances 2018-06-05 09:36:56
为什么一下子想到了ayawawa和pua🤣
0 有用 赫克托尔 2009-02-17 21:09:43
小不许送给我的，虐恋史的起源，对美的看法很不同，很有意思。
0 有用 苏美 2017-12-29 11:24:36
行吧，也算奥地利文学研究。没看出端倪来。
0 有用 莫江南 2010-12-03 01:43:58
SM鼻祖
0 有用 末度行吟 2024-12-19 12:21:12 上海
“而在马索克的世界中，重要的不是行动，而是等待，等待意外的温柔与残忍，一种延迟的消费。前者绝不诉诸情感；而马索克的主人公在接受鞭打时却对性与情满怀期待。” “尽管文明在进步，可是女人还是保持着上帝刚把她们造出来时的那个样子。她保持着野蛮人的天性，时而忠诚，时而不忠，时而宽容，时而冷酷，这取决于那一刻是什么样的念头在驱使着她。纵观历史，道德已经是长期形成的一种深刻严肃的文化。”
0 有用 麦卡托宇 2024-12-11 18:32:51 山东
还行，就是太短了
0 有用 加二 2024-11-15 19:29:12 浙江
不很理解，但确实是另一种爱情观，文字很有启发。书里有两句话专门做了摘抄。 残忍仅仅是激情与爱的组成部分，这是女人的天性。她必须给自己爱任何事物的自由，而且她爱那些能给她带来快乐的一切。 我们只能忠诚于我们所爱的人，但你却要求一个女人忠诚于自己不爱的人，强迫她处在一个这么不快乐的境地。请问究竟是谁更残忍——是男人还是女人？你们这些北方佬总是对爱情太严肃。你们总是谈到责任，但是快乐才是爱情的责任。 “... 不很理解，但确实是另一种爱情观，文字很有启发。书里有两句话专门做了摘抄。 残忍仅仅是激情与爱的组成部分，这是女人的天性。她必须给自己爱任何事物的自由，而且她爱那些能给她带来快乐的一切。 我们只能忠诚于我们所爱的人，但你却要求一个女人忠诚于自己不爱的人，强迫她处在一个这么不快乐的境地。请问究竟是谁更残忍——是男人还是女人？你们这些北方佬总是对爱情太严肃。你们总是谈到责任，但是快乐才是爱情的责任。 “你就像稻草烧的火，”她回答，“一时能引起些骚动，但是很快会熄灭。你想像着能威胁我，却只是令你自己更显得可笑。如果你是我原先认为的那种人——认真、有内涵、严厉的男人，那么我会对你忠诚，真心爱你，但是一个像你这样主动将脖子伸给别人踩，她当然将你当作是个受欢迎的玩具，只是当她玩腻的时候，就会将你丢在一边。 (展开)
0 有用 听见流星的声音 2024-11-01 23:19:18 广东
本書是奧地利作家利奧波特.薩克.莫索克唯一一部被翻譯成英文出版的小說，定義了心理學一個重要概念“性受虐”。此書與薩德追求瘋狂放蕩的愛不同，而是充滿了浪漫主義的極端幻想，作者無意把性愛當成追逐的最終目標，而是追求愛的殘忍，滿腔的熱情以及為愛癡狂而被嘲笑的痛苦，迷戀的一種被操控的奴役心理，並非簡單的肉慾糾纏，而是一個有關激情的幻想。
0 有用 抄 2024-10-09 00:44:05 浙江
還是電影好看