原来这才是春秋 第一部:《称霸》

原文摘录   · · · · · · 

• 简单介绍一下周朝的中央政府组成，西周的最高官职是三公：太师、太傅、太保，三公之下设六卿：太宰、太宗、太史 、太祝、太士、太卜。 其中，三公基本上是荣誉职位，真正管事的是六卿。到了春秋时期，太宰改称正卿，行使总理权力。六卿的分工是这样的：太宰是朝廷中的政务总管，太宗管周朝的宗族和谱系，太史管起草文书、编写史书、策命诸侯、卿大夫等，太祝是 最大的祭祀官，太卜是管卜笠的，太士也是神职官吏。 六卿之下还有五官：司徒、司马、司空、司士、司寇，分别掌管土地、军赋、工程、群臣爵禄、刑罚等。 在周朝，周王死叫做崩，诸侯死叫做薨（音讧），大夫死叫做卒，士死叫做不禄，平头百姓死才叫做死。 所以，应该说武公薨了。 周代，姓和氏不是一回事。姓并不多，譬如姬、姜、子等是姓。氏的由来主要是三种渠道。第一，父亲或者祖父的字；第二，封邑的地名；第三，父亲或者祖父做官做得很出色，后代沿用官名。譬如前面的祭足，严格说应该是姓姬，祭只 是他的氏。不过后来姓氏不分，混为一潭了，祭足就姓祭了。 不及黄泉，无相见也。 那个时候的人们，初次见面，是要送礼物的。 天子送的礼物是祭祀用的酒，因为酒是粮食酿的，送你酒就是预祝你五谷丰登，衣食无忧。 诸侯送什么礼物呢？送圭玉。圭玉坚硬但是不会刺伤人，有瑕疵都会反映出来，代表公开公平公正。 卿送的礼物是羔羊，因为羊合群但是不结党营私，代表和谐。 大夫的礼物是雁，雁飞起来有秩序，有长幼的礼数，代表知理。 士人用野鸡作为礼物，野鸡不能用贪欲引诱，不能关在笼子里，代表高傲和自由。 老百姓用鸭子作为礼物，鸭子朴实单纯，代表良民。 周朝，一个多么可爱的朝代啊。 西周的宗法制是以天子为天下大宗，所以称为“宗周”，王位由嫡长子世袭，王的众子则封为诸侯，为王国的小宗。诸侯在其国为大宗，世子世袭，诸侯的众子则封为卿大夫，为侯国的小宗。卿大夫在自己的封邑为大宗，嫡长子世袭，卿 ... (查看原文)

  LesChandeliers 2赞 2020-01-14 13:27:50

• 　　两千多年前，齐国的福利制度和社会保障制度相当健全。 　　管仲的福利制度共分为九种，第一叫做老老，第二叫做慈幼，第三叫做恤孤，第四叫做养疾，第五叫做合独，第六叫做问病，第七叫做通穷，第八叫做振困，第九叫做接绝。 　　每个城市都设有“掌老”官，七十岁以上的老人，一个儿子免除兵役，官府三个月送一次肉；八十岁以上，两个儿子免兵役，每月有肉送；九十岁以上，天天有酒肉送。所有老人去世，国家负责丧葬费用。这叫老老，用句时髦的话——晕，我们现在七十岁以上也就享受坐公共汽车不买票而已。 　　每个城市都设有“掌幼”官，对于家庭条件不好的，三个小孩的就可以免除征收的布帛，五个小孩的政府配备保姆，发给两人份额的粮食，直到孩子长大。再晕，这叫慈幼。 　　每个城市都设有“掌孤”官子免除兵役，官府三个月送一次肉；八十岁以上，两个儿子免兵役，每月有肉送；九十岁以上，天天有酒肉送。所有老人去世，国家负责丧葬费用。这叫老老，用句时髦的话——晕，我们现在七十岁以上也就享受坐公共汽车不买票而已。 　　 　　每个城市都设有“掌养疾”官，对于那些因为各种残疾生活不能自理的，住进国家设立的“疾馆”生活，由国家负责养活，直到去世。这叫养疾，就是福利院制度。 　　每个城市都设有“掌媒”官，负责撮合鳏夫和寡妇，给他们田宅，三年之后还为其中的男人提供公职。这叫合独，多么人性化的管理啊，现在世界 上最发达的国家，他们有这项制度吗？ 　　所谓问病，就是凡士民有病的，由官府来加以慰问：九十岁以上的，每天一问；八十岁以上的，两天一问；七十岁以上的，三天一问；一般病人，五天一问。重病的，向上报告，国君亲自慰问。所谓通穷，就是若有贫穷夫妇没有住处的，贫穷宾客没有粮食的，其所在乡里要及时上报。所谓振困，就是凶年的时候，官府发放仓粮来救济百姓。所谓接绝，就是对烈士亲属给以抚恤。 　　齐国真是个福利社会啊，怪不得... (查看原文)

  偏心50块 1赞 2012-11-30 08:34:55