内容简介 · · · · · ·
《人的自我寻求》的主题是关于个体人格如何在孤独的时代得以重建。《人的自我寻求》从分析人的空虚、孤独与焦虑入手，解释现代人面临的严重心理困境，并进一步指出，造成这一混乱的根源是价值核心的丧失、自我感的丧失、语言的丧失和悲剧感的丧失等社会历史和文化心理的因素。然后通过强调自我意识是人不同于动物的独特标志；力图论证它是人的自由赖以存在的基础。最后试图通过对自由、良心、勇气等传统价值作新的阐释而重新确立人格整合的目标。
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Man's Search for Himself
人的自我寻求的创作者
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![[美] 罗洛·梅](https://img1.doubanio.com/img/author/medium/public/1556082089.48.jpg)
罗洛·梅 作者
作者简介 · · · · · ·
罗洛·梅(1909—1994)，美国存在心理学家和人本主义心理学家。1930年获得奥柏林学院文学学士学位，1938年获得纽约联合神学院神学学士学位，1949年获得哥伦比亚大学临床心理学博士学位。先后在怀特研究院和纽约社会研究新学院长期工作。获得过美国心理学会的临床心理学科学和职业杰出贡献奖和美国心理学基金会的心理学终身成就奖章等奖励。出版了《咨询的艺术：如何给予和获得心理健康》、《焦虑的意义》、《人的自我寻求》、《爱与意志》、《权力与无知：寻求暴力的根源》、《创造的勇气》、《自由与命运》、《存在之发现》和《祈望神话》等20多部著作。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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当一个人确定自己方向的习惯方式受到了威胁，而且当一个人周围没有其他人时，那他就会被掷回到内部资源的内在力量中，而这正式现代人已经忽略加以发展的东西。 被社会接受、“被他人喜欢”之所以具有如此巨大的力量，是因为它们可以阻止孤独感的迫近。一个人被舒适的温暖所包围；他已经融入了这个群体中。他再次被吸收了——用 极端的精神分析来说，他好像将要回到子宫中。他暂时摆脱了孤独；但这却是以放弃他作为独立本体的存在为代价的。而且他放弃了一种最终将使他建设性地战胜孤独的东西，即发展他自己的内在资源、力量和方向感，并以此作为与他人建立有意义的关系的基础。这些“被塞满了的人”注定会变得更加孤独，无论他们怎样“相互依靠在一起”；因为空洞的人不具备学会如何去爱的基础。 (查看原文) —— 引自第19页 -
自由是人参与他自己的发展的能力。它是我们塑造自己的能力。自由是自我意识的另一面。...... 自我意识给了我们力量，使我们能够置身于刺激与反应之间刻板的链条之外，使我们可以再次与反应之间有所停顿，而且通过这种停顿，我们可以权衡一下问题的两个方面，从而决定将要作出的反应。 自我意识与自由的相配表现在下面的事实中，即一个人的自我意识越弱，他就会越不自由。这就是说，他越多地受控于抑制作用、压抑以及那些他已经有意识地去“遗忘”但却仍然在潜意识中驱使他的儿童期条件作用，他就越会收到那些他无法控制的力量的推动。...... 随着这个人获得越来越多的自我意识，他的选择范围和自由也会成比例地增加。自由是逐渐增加的，带着自由的一种要素做出选择，就会使得更为自由地作出下一个选择成为可能。自由的每一次行使都会扩大自我这个圆圈。 我们并不是暗示说，在人们的生活中没有无数的决定论影响。......无论人们怎样为决定论的观点进行辩护，他还是必须承认存在有这样一个边缘地带，在其中，敏感的人能够意识到是什么在决定着他。而且即使在开始的时候只是以一种非常微细的方式进行意识，但是对于将如何对那些决定着他的因素作出反应，他还是能够说上一些的。 因此，自由表现在我们如何与生活中的决定性现实发生联系的方式上。...... “自由对决定论”的争论是基于错误的基础的，就像认为自由是一种被称为“自由意志”的绝缘电按钮是错误的一样。自由表现在个人生活与现实的一致性上--现实其实是非常简单的，就像是休息与进食的需要，或者最终的现实就是死亡。迈斯特.爱克哈特在一次敏锐的心理学忠告中表达了这种关于自由的观点，“当你受到挫折时，发生故障的是你自己的态度“。当我们不是通过盲目的必要性，而是通过选择来接受现实时，这就涉及了自由。这就意味着，对于局限性的接受根本就没有必要成为一种”放弃“，相反可能而且也应该是自由的一种建设性行动；而且相... (查看原文) —— 引自第130页
> 全部原文摘录
丛书信息
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罗洛·梅文集(共20册)，
这套丛书还有
《祈望神话》《爱与意志》《存在之发现》《存在》《创造的勇气》
等
。
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人的自我寻求的书评 · · · · · · ( 全部 92 条 )
valian
价值体系错乱 空虚 缺少勇气 焦虑
“空虚不仅指许多人不知道他们想要什么，而且还指他们通常对于自己的欲望和需求没有明确的体验。因此，他们会这样或那样的摇摆不定，会带着痛苦的无力感。 通常情况下，他们能流利地谈论我、他们想要的东西——成功的完成大学学位，找到一份高薪稳定的工作，恋爱、结婚、供养家...
(展开)
淡眼僧
中国人民大学出版社2013版
《人的自我寻求》系统梳理与总结
这篇书评可能有关键情节透露
作者介绍： 1900-1994年，哥伦比亚大学临床心理学博士，推动了存在主义心理学和人本主义心理学在美国的发展。他是把存在主义引入美国的第一人，作品《存在：精神病学与心理学的新方向》：标志着美国存在心理学本土化的完成。 《人的自我寻求》完成与1950年代，标志着思想的全面... (展开)
麦机长
《人的自我寻求》摘要与心得
注：【】部分为笔者心得，非原文摘抄。 * 冒险会导致焦虑，但不去冒险却将会失去个人的自我……而在最高的意义上，冒险正是为了意识到个人的自我。——索伦·克尔凯郭尔 * 你对自己的不健康的爱将会让孤独成为你的牢狱。——弗里德里希·威廉·尼采 * 空虚不仅指许多人不知...
(展开)
momo
中国人民大学出版社2013版
精神弑亲是人自我成长的必经之路
古希腊著名的悲剧《俄瑞斯特斯》讲述了一个弑母的故事，主人公俄瑞斯特斯的母亲专横残暴，出轨丈夫的弟弟，将自己的儿子流放，虐待自己的女儿。俄瑞斯特斯长大后回来杀死了母亲。女神雅典娜主持了一个审判庭审判他。雅典娜在法庭上说，人类要进步，就必须摆脱这些心存憎恨的父...
(展开)
茴子白
中国人民大学出版社2013版
《人的自我寻求》之感悟摘要（二）
这篇书评可能有关键情节透露
两周时间，第二部分和第三部分顺利读完。上周贪多的后果就是没有了时间总结思考，本周得连续回顾两周的阅读心得，而上周看得早已忘却大半，只得从头梳理来过。 如果说书的第一部分解决的是“是什么和为什么”的问题，那么第二部分就是在告诉读者应该“做什么”，第三部... (展开)
读影识光
中国人民大学出版社2013版
对于自我的寻求与塑造
这本书是存在主义的精神分析视角，或者说是融入了精神分析视角的存在主义更为准确。罗洛梅在书中对于文学与哲学的丰富列举让这本书极具阅读性，是一本睿智而简明的读物。将精神分析与存在主义进行融合的分析家之中，笔者推荐另一位英国的分析家，莱因。他有一部卓越的著作叫做...
(展开)
晓燕
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
罗洛梅是我的偶像，因为他老先生四十岁才拿到心理学博士学位。我也希望自己四十岁之前能有个心理学博士帽带带。而且他也是学文学出身，呵呵，我的一个标杆。 其实我更想看他的焦虑的意义，可惜没看到中译本。这本书现在只看到一小半。不亏是学文学的出身，整了一堆...
(展开)
> 更多书评 92篇
论坛 · · · · · ·
| 罗洛梅对《局外人》的理解恰当么？ | 来自苏丹红 | 2017-10-25 20:41:11 | |
| p109的正确标题应该是什么？有人看过原文么 | 来自法拉奇 | 2013-02-25 00:35:13 | |
| 好贵啊 | 来自Hubert | 7 回应 | 2013-02-17 13:04:02 |
| 笔记 | 来自高地清风 | 2009-11-30 04:28:35 | |
| 罗洛.梅的存在分析观阐释 | 来自党浩恩 | 2 回应 | 2009-04-02 14:32:23 |
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订阅关于人的自我寻求的评论:
feed: rss 2.0
8 有用 万籁君 2012-11-02 20:37:39
翻译太差，本五星，三星给翻译
0 有用 七夜 2010-09-06 14:45:21
囫囵吞枣。。。
0 有用 milvaro 2013-05-30 20:54:24
扫了一眼，这本居然是这个文集http://book.douban.com/series/3630 里豆瓣评分最高的
1 有用 goldenwalden 2013-01-29 09:45:44
勇气是一种将个人的自我与个人的可能性相联系的方式。
3 有用 健康的疲劳 2015-04-28 09:38:47
读下来感受深刻的有以下几点： 1、空虚的人在于对自己的欲望和需求没有明确地体验。 人的主要问题是焦虑和孤独。 2、问题的根源在于个体被群体所淹没。 3、一个个体的自我觉醒过程。 遗憾： 对如何坚持自我，如何不被淹没缺乏深入探讨。
0 有用 momo 2023-06-12 20:02:16 北京
不知道是不是翻译的问题，感觉不是太好看。 宗教部分的讨论太多，不容易带入，理论性极强，通篇论述，经常性习惯性地上升到”我们这个时代“，趣味性不强，不适合外行作为心理自助读物来读，实操性极差。
0 有用 智慧火 2023-05-07 15:16:20 浙江
深奥却浅出。只是最近对这类话题没有多少钻研的欲念。关于“自我，自由，勇气”的思考真是醍醐灌顶，值得二翻。
0 有用 Current Joys 2023-05-04 10:54:27 北京
很棒
0 有用 我虽然是个牛崽 2023-04-06 22:11:32 广东
其实大概只有三星半吧。作者的核心论点是一切的行为都应该基于一个完整且坚固的个体核心，基于这个核心，应当拥有“自由”、“勇气”等等的发散力量。看了下时间，1950年的理论所以会显得略微落伍，但是应该反思的是套在70年后的zg社会背景下竟然也只是略微落伍而已。我们对于个性和内需的探求起步也是真的太晚了。对比之前看过的《洞见》感觉后者更符合现在的心理需求，即当“自我”的边界扩散到一定程度，比起继续探求，... 其实大概只有三星半吧。作者的核心论点是一切的行为都应该基于一个完整且坚固的个体核心，基于这个核心，应当拥有“自由”、“勇气”等等的发散力量。看了下时间，1950年的理论所以会显得略微落伍，但是应该反思的是套在70年后的zg社会背景下竟然也只是略微落伍而已。我们对于个性和内需的探求起步也是真的太晚了。对比之前看过的《洞见》感觉后者更符合现在的心理需求，即当“自我”的边界扩散到一定程度，比起继续探求，更应该追求下一个阶段，即“超脱”开肉身和基因的指令，从自身的内核转而关注事物的内核。对我的启发也更大一些。（但是作者表达清晰易懂，结合当时的年代，对社会问题的剖析也很深刻，结合其他著作观点生动又具体，其实可以四星的，但翻译太晦涩了） (展开)
0 有用 席傲与瞿安 2023-03-19 00:42:04 湖南
苏格拉底说：“认识你自己”。黑塞说：“人一生只有一个真正的职业—寻找自我”。